Homoeomeries - 1
(Görög .. re - és hasonló - részben). A kifejezés az ógörög. filozófia. „Gomeomerichnymi” vagy „podobochastnymi” Arisztotelész nevű minőségileg hasonló anyagok, amelyekben minden rész hasonló tulajdonságaik egymáshoz és az egészhez. A arisztotelészi hierarchiában az anyagi világ, az általuk elfoglalt egy közbenső helyzetben az elemek közötti és a „nepodobochastnymi”, amelyek a szervek az állatok és növények. A „podobochastnym” Arisztotelész tulajdonított szerves. szövetek, például a. .. hús, csont, vér, zsír, fa, kéreg, stb, valamint a fémek és ásványok homogén (a legteljesebb listáját „mint a magánszféra” szereplő 4-ykn „meteorológia”. - 388a 13-20). Arisztotelész szerint „podobochastnye” lényegesek Anaxagoras első eleme a rendszer, de a fennmaradt szövegek anaksagorovyh ezt a kifejezést nem található. A „G.” a későbbi doksografich. szakirodalom Anaxagoras jelentette, többek között, a legkisebb részecskék ( „mag” Anaxagoras) az összes anyag, amely egy keveréket képezve minden dolog.
Filozófiai Encyclopedic szótár. - M. szovjet Enciklopédia. Ch. Editorial: LF Ilicheva, PN Fedoseyev, S. Kovalev, VG Panov. 1983.
kifejezés a szem a bizonysága Arisztotelész (Anaxagoras A 43, 45, 46, Diels), Anaxagoras élvezte, de a-cerned nem fennmaradt anyagokat tart. Ez a kifejezés azt jelenti, Anaxagoras legkisebb eleme bármely minőségű anyagból, amely a végtelen minden létező adottságok ( „minden mindenben”). G. végtelenül osztható, de minden része tartalmaz mindent, ami létezik. Ez nem lehet, de látni egy távoli sejtelem a tanítás végtelen halmazok. A koncepció egy Anaxagoras érteni „minden mindenben” jött létre, hogyan lehetséges, hogy vállalja, a kedvéért igazolásának az ötlet örökkévalóság és elpusztíthatatlanságának számít, hogy a paradicsom, folyamatosan felmerülő és lerombolja bizonyos dolgokat, az utolsó a mélység, azaz - a G. fogant az örök és elpusztíthatatlan. Arisztotelész ( "metafizika", I3, 983v31-984v13) használják, mint egy melléknév (ὁμοιομερή), betűk. - "podobochastnoe" származó ὅμοιος - szerű és μέρος - rész), a továbbiakban azonos formában főnév (ὁμοιομέρεια) (így Lucretius homeomeria, De rerum natura, I, 830).
Irod cm. A cikket Anaxagoras.
Filozófiai Enciklopédia. Az 5 évf -. M. szovjet Encyclopedia. Szerkesztette FV Konstantinov. 1960-1970.
Homoeomeries (. Görög όμοιομέρεια, honnan δμοιος- szerű és μέρος - rész) - A kifejezés a görög filozófia. „Gomeomerichnymi” vagy „podobochastnymi” Arisztotelész úgynevezett minőségi .odnorodnye anyagok, amelyekben bármely részét hasonló tulajdonságai egymáshoz és az egészhez. A arisztotelészi hierarchiában az anyagi világ, az általuk elfoglalt egy közbenső helyzetben az elemek közötti és a „nepodobochastnymi”, amelyek a szervek az állatok és növények. A „podobochastnym” Arisztotelész közé tartoznak a szerves anyagok, pl. hús, csont, vér, zsír, fa, kéreg, stb, valamint a fémek és ásványok homogén (a legteljesebb listáját „podobochastnyh” szereplő 4. könyv „Meteorologiki.” - 338a13-20) ... Arisztotelész szerint „podobochastnye” lényegesek Anaxagoras első eleme a rendszer, de a fennmaradt szövegek Anaksagorovyh ezt a kifejezést nem található. A „homoeomeries” a későbbi szakirodalomban doxographical Anaxagoras jelentette, többek között, a legkisebb részecskék ( „mag” Anaxagoras) az összes anyag, amely egy keveréket képezve minden dolog. I. D. Rozhansky