Kard a fejvadászoknak
Sok embernek van hidegfegyver eredeti mintája, amely csak bennük található. Például a reneszánsz olaszok létrehozták a Cinque eredeti tőrét. A Kama tőr még mindig része a kaukázusi hegymászók nemzeti viseletének. A marokkói berberek nem részei a kumya tőrének, a fülöp-szigeteki falubeliek - a bárókkal és a nepáliakkal - a kukrival. Van egy minta a hideg fegyverek és Dayaks a sziget Kalimantan (korábban Borneo) - Mandow, vagy Maláj, a Parang Elylang. És fő célja a múltban ... emberi fejek szétvágása volt!
Erről a kardról tudunk
Először is, hogy bár a Dayák más és a kardjuk is eltérő, a Kalimantánról szóló Mando a legszélesebb körben elterjedt, és bizonyos mértékig a szimbóluma. A Mando a biztonsági öv mögött a helyi gyerekek iskolába járnak, hogy részt vegyenek az órákon. Legalábbis ez volt a francia felfedező Pierre Pfeffer 1962-es tanúja, és leírta azt a "Bivouacs on Borneo" című könyvében. A dzsungelben elért utat választják, de az évszázadok mélyéből származó hagyományok még mindig eltérőek. Ez a fegyver - annak érdekében, hogy levágja az ellenség fejét! Bár fejvadászat ( „hagyományos foglalkozás Dayak”, sokak szerint a tudósok a múlt század) fokozatosan kezdett gyengülni a késő XIX században ismert esetek folyamodik a „szakma” a 50-es években a XX század, és csak A második világháború éveiben Dayák megöli az európaiak és a japánok fejét, attól függően, hogy ki fizetett nekik többet.
Nos, most megjegyezzük, hogy a Borneói sziget egy ilyen szigetország egyik legnagyobb szigete a világon, mint Indonéziában. A malájok úgy hívják tana (föld) vagy polo (sziget) kalamantan (kalimantan). A néprajzi szempontból a Borneo is rendkívül érdekes, főleg azért, mert az őshonos lakosok, akik a Dayák közös nevét kapják, számos fontos jellemzővel rendelkeznek. Így a part menti napok, a békesség és a sziget belső részei között élnek, és a tenger partjai, amelyek a sziget partvidékén élnek, és amelyek igen harci jellegűek.
Érdekes, hogy a Dyák által indított háborúk sok évtizedig tartottak, és nagyon különleges céljuk volt: a háborúzó törzseknek meg kellett teremteniük az egymástól elválasztott célok egyenlőségét. Nos, a szörnyű szokás, hogy levágja a fejét, különös figyelmet igényel, hiszen abban a formában, amelyben a szigeten létezett, csak a Dayákra jellemző.
Vágja le a fejét - összekötte a Cosmosot és a Földet
Az ősi leírások szerint ismeretes, hogy a Dayák, akik Észak-Borneó dzsungelében éltek, már az ősi időkben feláldozták emberi fejet az istenekhez. A Dayák, akiről az európaiak megkérdezték, honnan származnak ez a szokás, azt mondta, hogy apjuk szokása volt.
Minden új fej érkezése a faluban a Dayak számára valóságos nyaralás. Amikor a fejvadászok zsákmányával térnek vissza, vagyis új fej jut be a faluba, az egész falu örül. A férfiak, a nők és a gyerekek mind a rohanó harcosok felé rohannak, és üvöltik az új fejjel.
A tengerfülkében ez a trófea nem a falu tulajdonát képezi, hanem a levágott zsákmánynak tekinthető. De ebben az esetben a törzs tisztelete arányosan növekszik a falu fejének számával.
A fej agyát az occipital nyíláson keresztül extrahálják, majd a fejét tűzön szárítják, és a ház teteje alatt tárolják, ahol a koromtól megfeketedik. Néhány házban ezek a füstös fejek a kosarakban vannak, és az egész család büszke a számukra. A fiú az asszonytól kiszakadt fejjel leereszkedik, és értékes örökségüket tartja számon. Mindezt az orosz "Around the World" magazin írta le a "Borneó Dayaki" című cikkében. De Pierre Pfefferrel a bounty vadászat és az ahhoz kapcsolódó minden sokkal érdekesebb.
Ezenkívül meg kell jegyezni, hogy ez a gyakorlat nem a monopólium a Dayaks volt, és meglehetősen elterjedt mind a népek között a régi (pl Aboriginal híres sziget Tajvan) és a New World (a törzs Shuar emberek Ecuador). De Indonéziában, a feje kivont lakosok a Szumátra és Celebesz (Tselebs), bár a leghangosabb híre valahogy mindegy ez Iban (cím tengeri Dayak) Észak-Kalimantan.
Már az első felében a XX század, a tanulmány számos néprajzkutatók lehetővé tették egy másik módja annak, hogy ezt a szertartást, jelképezi, mint kiderült, a harc a két antagonisztikus elvek, a felső (tér) és az alsó (emelet) világban, valamint a váltakozás az emberi lét az élet és halál . A legfontosabb hely az okok között, okozza a Iban levágta fejüket, volt, hogy megértsék az emberi elme, mint a leggazdagabb forrása a vitalitás. Ezért úgy gondolták, hogy a birtokában a fej ad a termékenység a mezők és a nők termékenysége, a rengeteg játék az erdőben és a hal a folyóban, hogy van, ami a jólét és a jólét az egész segítő közösségek.
Tehát, ha az emberek a törzs visszatért a faluba a trófeát, ez volt a legambiciózusabb falusi turizmus a dajak, aki szimbolizálja a csúcspontja a világ Cosmos kapcsolatban a közösség a világon. Ezért voltak táncok, színházi előadások és tömeggyilkosságok. Nos, az egész törzs rizs vodkát is fogyasztott. Ez ünnep volt a neve „Hawaii Burung” (Bird Festival), és elkötelezett a legfőbb isten, és az őse minden Iban - madár dolgok Singalang Burung, leereszkedő az első helyen a férfiak, fejvadászok.
Nincsenek célok - ne merjen feleségül venni
A harci kampányban a napok feje mögött a megfelelő ruhában jártak. Először is, egy nadrágot viselt, és a fejét egy zsebkendővel kötötték. A pajzsot használták, de ritkán. Az egész test a tisztelt öreg katona a sarka nyakig borította komplex tetoválás, amely ábrázolja a világ fa, szárnyak hornbills, pálmalevél, sárkányok és más fantasztikus számok, amelyek védelme érdekében a jármű és a világ a szeszes italok és élő ember a világon. És díszítik magukat az ilyen képek csak a legsikeresebb harcos vagy vezetője.
Élesen, mint egy véső
Nos, egy ilyen dyyaka harcos fő fegyvere nem lándzsás volt (bár ez is része volt az arzenáljának), és a Mando-kardot, amelyet még a mai napig gyárt Barneóban.
Honnan van ilyen hosszú élettartam? Az a helyzet, hogy a Mandow a macheta méltóságát és a török scimitar harci halálos áldozatait egyesítette. Az öv mögötti hüvelyben, vagy a fonott övvel a kengyel felfelé, vagy a váll fölé viszi a mandulát, hogy a könyök alatt legyen.
Főbb jellemzők (annak ellenére, hogy minden törzs, ők maguk) a következők: egyélű penge mindig, hajlott, de gyenge, és kiterjeszti a fogantyút hegyén. A manduh hossza akár fél méter lehet, és a kés vastagsága legfeljebb öt milliméter. Mandou mint egy fejsze klevang a sziget Timor és a kard a Moro nemzet, az úgynevezett kampilan, ami nem meglepő, hiszen a dajak forgalmazott összes környező szigetekre és népek.
Érdekes, hogy a csészét a véső alatt a tulajdonos keze oldalán börtönözteti. Jelentősen ritkábban, a penge kétoldalas élesítéssel jár, ami károsítja a penge gazdasági és háztartási célját. Gyakran a penge egy kétrétegű szerkezet volt, amely szilárd pengékből és puha bélésből állt. A Mandow még damasztos acéllemezekkel is ismeretes. Az egész penge szokásos volt, hogy díszítse a komplex vágási és hornyolt díszeket, és rajzol rajta mintákat, és beágyazott bronz díszítéssel.
A mintákban az összes mágia
A legősibb és legértékesebb mandy pengékkel díszített, nemesfémekből készült, furcsa betét. A minták motívuma nagyon eltérő lehet - ezek csavart vonalak, virágdíszek, állatok, madarak és mitikus teremtmények képei. Nyilvánvaló, hogy mindez nem csak a szépség kedvéért volt.
A mintákban is varázs volt. A lapát lapos, nem élesített oldalát általában nem díszítették. On szár révén gumi-növényi gyantát nyárs szűk fogást jellegzetes L-alakú, ami szintén egy erősítő fém gyártása, csomagolva szál ratangovoy pálmák, huzalok vagy szálak a haj. A fogantyú anyaga általában a vasfadarab helyi fajtája. Azonban gyakran használják az egzotikus fajták kalimantani, speciálisan importált más szigetekre bronz díszek a pengék. Az ilyen fegyverek készítésénél Dayaki nem kímélt pénzt.
Gyakran a fogantyú fejét díszesen faragott díszítés borította összetett vegetatív mintázat vagy groteszk maszkok képei. Azokban az esetekben, amikor csontból készült, nagy bőséggel faragott. A speciálisan vágott lyukakon keresztül néhány hosszú szálat ragasztanak az emberi szőr vagy a ... gyapjú kecske. A mandü hossza a fogantyúval együtt elérheti a 65-70 szanitométert.
Ne zúdítson, ne fusson
A manduhahéj fából faragott vagy bőrből készült. Általában ezek a két fél, rattan vagy pálmafonalak szövése. A köpenyben ugyanolyan szálas heveder volt. A burkolatnak különleges alakja van, amely lehetővé teszi, hogy a pengét szilárdan rögzítse. Gyakran a felszínük, amelyik a testhez szomszédos, kecske bőrét borította. Szükséges volt elkerülni a legkisebb zajt, amikor az esőerdőben utaztak.
Sok amulett egy termék a turisták számára
Ahogy nepáli kukri hüvelye, köpeny mandou gyakran további kapacitást a kést - inlang vagy payt SAU (a kisebb, egy kihegyezett késsel hosszú nyéllel, ami szintén faragásokkal díszített). Használható gazdasági célokra, valamint egy levágott trófeafej feldolgozására.
A mandoi köpeny (és ugyanakkor amulett) egy további dísze gyöngyökből és egy másik héjlevélből állt, amelyet az övére helyezett. De ha van rengeteg mindenféle köpeny talizmánok formájában faragványok, állati fogak, és így tovább. E. Azt mondják, hogy ez a mandou számára nem túl tájékozott gyűjtők és a turisták számára.