Ahogy Tambov vallottam, és játszott esküvő
Oroszországban, a házasság és a gyermeknemzés mindig tartották a fő célja az ember, és a lakodalom volt egy különleges szent jelentést. Végül egyre orosz esküvő tartják XIII-XIV században. Azonban minden régióban kialakult a saját sajátosságait, attól függően, hogy a földrajzi elhelyezkedés, az elszámolás és egyéb tényezők.
Házas, nem házas boszorkányok és varázslók
Az általános népszámlálás a lakosság az Orosz Birodalom, tartott 1897-ben Tambov tartomány házasodtak mintegy 70% a felnőtt lakosság. Nőtlen férfiak és hajadon lányok mintegy 20%. Egy másik 10% volt özvegyek. Száma hígított elhanyagolható volt. Az egész város Tambov, a hivatalos dokumentumok, volt 35 férfi és 88 nő, akik megszünteti a házasságot.
- Házasság Oroszországban volt, mint egy morális ember kötelessége nemcsak a társadalom, hanem az Isten - mondja helytörténész Vladimir Yermakov. - Családi jele volt a jó élet, és ha egy felnőtt fizikailag egészséges ember agglegény maradt, volt tekintendő rosszabb, mert féltek, elkerülték. Azt hitték, sőt, hogy a nem házas férfiak és nők előbb-utóbb lesz varázslók és boszorkányok. Ez tükröződik az orosz közmondások, az emberek azt mondták, „Popova kutya, egy nyugalmazott katona, hanem egy vénlány nem haragszom.”
Az állam támogatta a házasság a jogszabályi szinten. Elosztásának telkek házas férfiak kapott kétszer annyi, mint az üresen. Nők föld nem hivatkozhat.
Létrehozása család is komoly és felelősségteljes, tapasztalatlan „fiatal” nem bízik magukat építeni a saját sorsát. Szinte minden esetben, a menyasszonyok és vőlegények választani a szülők.
- A szeretet az a beszéd szinte nem megy, ez egy másodlagos kérdés - lehet elviselni-slyubitsya. Egy pár próbált választani egy jó hírű, szorgalmas és erkölcsi család. Az életkor a házasság jött létre az egyház és az állam és szabályozott szigorúan elég. 1830-ig a lányok is férjhez óta 13 év, és a fiatalember feleségül - a 15. Ezután fokozatosan nőtt az életkor a házasság. Először a 16 és 18 év, illetve majd az összes 21 éves fiúk. Túl korai házasságok a férfiak nem szívesen. De a menyasszony megpróbálta elvenni a fiatalabb - hallgatni, - mondja Vladimir Ermakov.
„Nagy pia,” a sír: „Keserű”
Helytörténész azt mondja, hogy a forradalom előtti Tambov esküvő egy összetett rituális, melyek évszázadokon majd kialakult forgatókönyv - üzletember, összejátszás, leánybúcsú, esküvő, nászéjszaka, a menyegzőre. Tambov esküvő rituálék építeni falvak a déli tartományokban, mint a lakosság főleg a bevándorlók délről.
- A házasságszerző partnerkereső összefügg. Aktívak voltak beszédes középkorú nő. Jön be a házba, hogy a leendő menyasszony vagy a vőlegény, nem indul el egy beszélgetést, közvetlenül csak képletesen - „Van egy termék, van egy kereskedő” vagy „Be fényes (fiatal, még nem yagnivshayasya juh - Megj. Aut ..). van egy pásztor. " Ha mindkét fél elégedett, akkor kezdett egy összeesküvés. Ez volt az, aki tartották az első lépés már csak az esküvői szertartás. A menyasszony családja viszont jött a képviselők a vőlegény - első törvények, majd a szüleim.
Alatt összejátszás tárgyalt anyagi oldalának - a méret a hozomány a menyasszony, vőfély ajándékok. Amikor az összes „technikai” kérdéseket is rendezni, mi kerül az asztalra kezeli, és megkezdte az úgynevezett „mértéktelen” alapvető tulajdonságokat, amelyek a kenyér és a só.
- a vendégek kezelik, és bort ittak, énekeltek koszorúslányok esküvői dalok, és a menyasszony panaszkodott, - mondja Yermakov. - Néhány nap múlva ismét meghívott vendégek. Ez volt az úgynevezett „nagy énekelni kezd.” Ez a menyasszony és a vőlegény ültek egymás mellett először nyilvánosan csókolózik alatt a sír „Kiss”. De ez még mindig csak előkészület az esküvőre. Aztán ott volt a előestéjén az esküvő. Hogy gondoskodjon a leánybúcsú, amely alatt a szomorú dalok menyasszony elbúcsúzunk a barátai, gyermekkorban, serdülőkorban és a család eredetét.
Poppy, komló és bojtorján a színes szalagok
Főként az esküvő volt, egy barátja vagy, mint a Tambov régióban „Druzhko” - ami az egész esküvőt. A házban a vőlegény elő „esküvő a vonat.” Az „utazás” ez a szimbolikus vonat a ház a menyasszony is javították mindenféle akadályt a folyosón, ami kellett fizetni a váltságdíjat. Miután szülei áldás a menyasszony és a vőlegény elment a templomba, de mégis más szán. A templomban a menyasszony gyakran vezetett a kezét. Ez jelképezi az erőtlenség, a fiatalok számára. De ki a templomból kiment magát, és minden résztvevő ment szertartás a férje házában.
- A szülők újra megáldotta a fiatal, zuhanyozás őket a határán mák és a komló, - folytatja a regionális szakember. - az újonnan vert férj és feleség vacsoráztunk egy külön szobában, és csatlakozott a lakoma vendégei később. Itt van az igazi móka kezdődött - esküvői dalt énekeltek, és minél közelebb a vége az esti - couplets. Fiatal kísérték a hálószobába, és reggel emelték a többi, és a nyaralás folytatódott. A második napon a fiatal feleség kellett mosni a padlót először a házban. Az asztalon egy adott ékszert, hogy az úgynevezett „Garden” - sorja tarka-szalagot. Ünnepeld az esküvő volt, hogy három nap alatt. Az utolsó napon, mielőtt a vendégek eloszlassa, úgy kezelték, hogy rántotta és a palacsinta.