A történelem szülészet

Mint azt bizonyára tudják, nőgyógyászat (a francia „accoucher” - szülni) - az egyik legrégebbi területek gyógyszert. Terhes nők az ősi Oroszország azt gondoljuk, hogy a pogány varázslat áldozatot az isteneknek, mert a gyógynövények.


Képek a régi szláv istenségek Rozhanitsy

Különleges erő szerint az ősök, volt egy fehér tündérrózsa leküzdésében -trava. A születést megelőzően terhes has gyógyír hasadék epe gyümölcslé és búzafű kecske faggyú, vizet ihattak a főtt két tojás, két szelet, és enni gyökerek fehér liliom. Volt még egy dalt:

Ha tudnám nő,
Mi leküzdése -trava,
Van varrva a derék
És én viseltem használt magát.

Hagyományosan, a családban élő gyermekek sokkal, és a szülés, ismétlem, szinte minden évben, minden látták, mint a legtöbb, hogy sem egy természetes esemény. Őseink megköszönte az istenek javára abban az esetben biztonságos a gyermek születését és alázattal érte a halál. Segíts egy anya szülés azokban a napokban nyújtott az idősebb nők a családban. Annals tartották az orvos nevét Eupraxia, rendkívül tehetséges és elkötelezett nő, aki élt a XII században. A korai keresztény időszakban, mielőtt hallottunk imája anyák:

Én, áldja, menj célkeresztet
Az ajtók a kunyhóba, ki az udvarra kapu,
a nyílt terepen, a kék tenger.
Van Krisztus a trónon
Ő ül Szűzanyát Virgin,
Ez tartja az arany kulcs,
kinyitja hús ládák,
hagyja, hogy a baba ki a húst a méhében,
hagyja, hogy a baba ki a test, forró vér,
hogy ne érzékel semmilyen schipoty, nincs fájdalom, ámen.

De -tatarskoe mongol iga érvényesült Oroszországban több mint két évszázada (1237 -1480), szinte megállt az orvostudomány fejlődése. Csak a végén a XVI században, az első nyilvános irányító szerv az egészségügyi rendszer jött létre a Rettegett Iván - az úgynevezett Apothecary érdekében. Vallási dogmák és Domostroj hogy létezett Oroszországban jóváhagyta azt az elképzelést, hogy az orvosok arra hím foglalkozó szülésznői nem ragadt, és a szállítás rendszerint „bába” ( „bába” - hogy a baba).

”. A falusi bába - mindig idősebb nők, főleg özvegyek. „Babyat” néha a házas nők, de csak azok, akik maguk már nem szülni és nincs havi eljárásokat. Maid, bár idős, szülésznő nem lehet, és gyermektelen - szegény szülésznő. Mit nagymama, ha dolgozik nem kínozták? Ha nehezen viseli, és, és a gyerekek nem mindig él, hogy legyen. A bába felkérik, hogy a kemény munka, szükségszerűen igaz azok végén döntetlen a köldökzsinór, megmossuk, lebeg az anya és az újszülött, és az első napokban, hogy vigyázzak rá. " (Popov. Orosz népi háztartási gyógyszert. 1903)

„A család nagy - mondja egy ország nő a munkaerő - a férfi csak öt ember. Vacsora után én sáros, de nem engedtem be, csak gondolom, hogy a fogyasztók megtévesztésére mindenkinek, hogy nem hiszem. A fészer hagyni - ez volt fagyasztás, mi Mseno gyermekágy, azt mondtam: „Amit én reszketve Szóval, látod, sajnálom, megyek, és bemászott a kályha.” És hitt, és én vagyok a sütőben, majd szült. "
„Elment, -vspominaet a lánya-in-law, -kormu tehén készlet. Csak -Szóval hosszú lányok nem, azt hiszem, a szomszédok balra, pokolotyryt -Ez szeret. Várom -zhdu, de minden ott van. Azt is, hogy bűnös, még átkozta egy kicsit. Este jött, meg kell etetni a teheneket újra, hogy magát elment az istállóba, és ez, mint egy halott a trágya a kerítés fekszik egy tehén -Ez baba -Szóval még mindig sok a dolizyvaet, becsület, csak nyalni „(a falu Nikolskoye Cserepovec kerület Novgorod tartomány).

Egyes falvakban szokás volt, hogy életet első gyermekének a házban édesanyja, aki azzal az ürüggyel, eltávolítjuk a kunyhók a család többi tagja. Néha szűk terekben kénytelen parasztasszony szülés egy nagy család, hogy szaladnia kell a bába és szülni neki. Azonban a legtöbb szülés zajlott otthon. Ha nem volt egy külön szoba, a függöny a felső szobában elkerített egy sarokban. Sok család, különösen nem túl forró fürdő fűtötte, feltételezhető, hogy pihenni és „lágyítani” a test a terhes nő. Érdekes, hogy a látogatás a szülésznők terhes is volt, rejtély övezi. Mindig volt a hátsó udvaron keresztül a kertekben. Általában a bába lépett be a házba a szavakkal: „Isten segít dolgozni! ”. Átöltözni nő a szülés egy tiszta inget, ő adta keresztelő inni egy kis vizet, és gyertyát gyújtott előtt az ikonok. Azt hitték, hogy a legbiztosabb eszköze, hogy felgyorsítsa a szállítási oldásával inge kapuk, a képek a gyűrűk, fülbevalók, függetlenítése csomó, ietekerésével a zsinór anyák. Kártyafüggetlen a zárakat a házban, kinyitotta az akadályok kályhák, kapuk, mert ha minden nyitott és függetlenített, valamint a nemzetségek „felszabadítsa” hamarosan. Az egész szállítási bába ösztönözte nő szül, mondván, hogy minden jól megy, simogatta a hátát. Szinte amíg a kitörés a gyermek a vulva készült vezetni egy nő a szülés a kezében a kunyhóba. Újszülött köldökzsinór kötve egy szál, suite hajú anya, hogy a köztük lévő kapcsolatot, közhiedelem szerint, maradt életben. Különleges volt az a hozzáállás, hogy a gyermekülés. Ha a szovjet anyasági kórházak a közelmúltban végzett a terv a szállítás a méhlepény a termelés különböző gyógyszerek (placenta - erős biológiai stimuláns), az orosz falvak igazi rituális temetkezési gyermekülés. Gondosan mossuk és tekerve, a földbe, forgalomba hozatalát, ugyanakkor különleges zaklinaniya.V legtöbb faluban a szülés férje nem volt jelen, de mindig vár valahol a közelben. Azt hitték, hogy „nincs helye a parasztoknak, hogy milyen dolgok babskie. „Csak néha, amikor az elhúzódó szülés vagy valós veszélyt az anyák életét, hogy ő állítólag buzgón imádkoznak Istenhez, és még kap egy házat képekkel. Kiszabott ortodoxia ortodox vélemény „neprichastnos ti” férfi elhagyni nagyrészt legyőzni Nagy Péter. Uralkodása alatt Oroszországban jött egy csomó nyugati orvosok, akinek a véleménye nem ajánlott kifogásolható. speciális-án az előzékeny orvosok -inostrantsev „raise minősítés” orosz orvosok. Ezen kívül több száz fiatal tudták, hogy az oktatás külföldön. Hamarosan, Oroszország emelte saját tudósok. Megalakulása óta az első felében a XVIII az Orosz Tudományos Akadémia és az egyetem beszélhetünk létrehozása az intézményrendszer Oroszországban, hozzájárulva a fejlesztési orvosi oktatás és a tudomány. Nestor Maksimovic Ambodik (1744 -1812) „orvos és szülészet professzora art”, jogosan nevezik az apa az orosz szülészet. Az ő kezdeményezésére a Szentpétervári Intézet szülész a „birodalmi anyasági” jött létre 1797-ben lett az első napon a létesítmény központjában szülésznői oktatás egész Rossii.Nestor Maksimovic Ambodik először szülésznői természetesen oroszul. Tanítványai kapott nem csupán elméleti ismereteket a gipszkötés, hanem lehetne tartani a klinikán gyakorlatokkal, ahol a különböző műveletek és szülészeti kezdett használni csipesszel a szülés során. Labor Ambodik „povivaniya művészeti vagy tudományos a Babic ügy” egy atlasz rajzok évekig volt a fő tudományos eszköz összes hazai orvosok és szülésznők. További fejlesztése a hazai szülészet kapcsolatos munka D.I.Levitskogo „Útmutató a bába tudomány” és G.I.Korableva „Tanfolyam a szülészeti tudomány és női betegségek.” Értékes hozzájárulását az orosz tudomány a XIX században készült A.Ya.Krasnovsky, A.M.Makeev, V.F.Snegirev, Sechenov, Timiryazev és Pirogov. 1893-ban, a rendező a klinikai szülészet Intézet professzora Ott írta: „Orosz Nőgyógyászati ​​nem marad el a Nyugat. Meg kell építeni egy ilyen létesítmény, amely meg fog felelni a legújabb fejlesztések terén a nőgyógyászat, amelynek eredményeként az egész nőgyógyászati ​​gondolat. Sok szempontból Oroszország még egy tudományos központ fejlesztése és vizsgálata Szülészeti és női betegségeket. "

Orosz orvosok álom valójában vált valóra, amikor 1904-ben az egyik legszebb hely a St. Petersburg, az Exchange téren Vasilyevsky Island épült szinte tökéletes építészeti és funkcionális jellemzőit a kórház komplex birodalmi Intézet Klinikai Szülészeti -ginekologicheskogo csodálatos belső terekkel és felszerelések számára. A tevékenységek az intézet kezdeményezte egy új szakasza a történelem orosz gyógyszert. Kamat nélkül és az a tény, hogy ez volt ebben az épületben született Prince Alexei, az örökös az utolsó orosz császár Miklós II. Szervezése szülészeti ellátás a cári Oroszország volt a maga sajátosságai, közvetlenül kapcsolódik a finanszírozás, a legtöbb által végrehajtott különböző jótékonysági és szervezetek, valamint magánszemélyek. Például alapok építése Moszkva szülészeti klinikákon és női betegségek klinikán adományozott földbirtokos EV Paskhalov és T.S.Morozov tanácsadója. Azonban emberszeretet nem valószínű, hogy megbirkózzanak a sürgető problémák ezen ága gyógyszer: az emlékiratait kortársak, szanatóriumokban és anyasági menhelyek, még a nagy városokban, mint Moszkva és Szent .Petersburg voltak nagyon kezdetleges felszerelt és arra sem volt elegendő számú helyet a nők számára a szülés. Így 1913-ban a teljes területét hatalmas ország, ott kilenc gyerek tanácsot, és csak 6824 ágy a kórházakban. A statisztikák szerint a folyamat, elsősorban a szállítás, szepszis és méhrepedések évre vonatkozó öl több mint 30.000 nő. Ez rendkívül magas mortalitás, a gyermekek az első életévben: született 1000 halt átlagosan 273 gyerek. A hivatalos adatok szerint az elején a XX század mindössze 50 százaléka a lakosok Moszkva volt lehetősége, hogy szakmai orvosi ellátás szülés közben a kórházban, és az egész ország területén, ez az arány csak 5,2 százalék - a lakosság a városok és 1,2 százalék - a vidéken . A legtöbb nő továbbra is hagyományosan szülni otthon segítségével rokonok és a szomszédok. Sőt, ez a forma a kölcsönös támogatás került szétosztásra nem csak az átadás időpontjában, hanem a nyújtott segítségért otthon, segítenek idősebb gyermekek, babaápolási, stb Csak súlyos esetben a szülés meghívott bába, a bába vagy orvos Gynecology-. Érdekes megjegyezni, hogy a segítségével számos jótékonysági intézmények hálózata úgynevezett „csepp tej” szerveztek - a prototípusa a modern tejelő konyhákba, ahol eladták „semlegesített tehéntej.”


A mi korunkban nagyon népszerűvé vált negatív hozzáállás mindent létre a szovjet időszakban. Ez azonban egy objektív pillantást a feltételeket, amelyek szült nagyanyáink, az anyák és a nővére.

A történet nagymama
„1923-ban, a férjem és én Moszkvába költözött egy kis falu közelében Tula, ahogy elment, hogy tanulmányozza az agronómus a Mezőgazdasági Akadémia. Ekkor már 20 éves, és volt egy három éves lánya. Mi telepedett egy diák kollégiumi, így például a család, egy külön szobában. Nem hittünk a szerencse, hiszen minden eddigi családi élet zajlott egy ház a férj szülei, ahol laktunk egymástól Yeshe férje három testvér és feleségeik és a gyermekek. A szállás és gyermekágy Mása a sarokban állt a szekrényben. Elkezdtem dolgozni, mint egy portás a hostel, amelyért nemcsak fizetést, hanem a lehetőséget, hogy enni a tanulói cafeteria, ami nagyon fontos volt azokban az években sovány. A hír a második terhesség, a férjem és én elfogadtam nem nagy lelkesedéssel. Még mindig volt négy év tanulmányi, és éltünk az ő ösztöndíj és a fizetés több mint szerény. De mi generációnk az ötlet az abortusz vad volt, így tettünk egy sóhaj, ahogy van. A mai napig úgy gondolom, hogy én rettenetesen szerencsés, mint én jegyezték be az újonnan megnyílt női klinikán az idősek otthonában nevű Grauerman. I, egy lakos a falu volt ritkaság ezen Moszkva orvosok és a szülésznők, fehér köpenyes. Mi a különbség, mint az én első terhesség és a szülés! Elvégre, ha segítettem az anya-in-law, és még az utolsó pillanatban rohant egy helyi állatorvos, hogy segítsen a tanácsot. Most járok szülésznő, minden hónapban, mi volt a hosszú beszélgetést velem, azt mutatta, gyakorlatok légzési és relaxációs technikák vajúdás alatt, beszélt a higiénia a terhesség alatt. Egy hónappal a szülés előtt, kaptam egy hely a nagyobbik lánya az óvodában, hogy a férje lehetett, és az én távollétemben, hogy neki a kertjében, és este az előadás után. Nehéz elképzelni, hogy milyen izgalom minden általunk majd eredményezett. Beraktak szülészet előre, mert az orvosok úgy gondolták, hogy nem születhet egy nagyon nagy baba. Feküdtem az osztályon hat másik nő, és mindannyian képeztek egy prenatális konzultáció. Labor kezdődik éjjel. Tisztán emlékszem minden elmondtam a szülésznő, és próbált segíteni az orvosok. Tartsa vissza a lélegzetét, amikor felkértek, igyekeztem a megfelelő időben. De a baba nagyon nagy volt, és szültem „száraz” - víz költöztem vissza a születés előtti osztályon. Hallottam, hogy az orvosok megvitassák szükségességét császármetszés. De aztán egy régi bába azt mondta: „Próbáljuk meg még egyszer magad. Gyűjtsd össze az összes erejét, és segít nekem, Precious ". Néhány perccel később hallottam a kiáltását a fiam. Ő valóban született egy hős, súly - majdnem öt kilogramm. Én a kórházat egy hét múlva "

Story MOM
„Ez volt 1963-ban. A férjem, egy fiatal mérnök, küldték felosztható egy kis falu a komi-Permyatsky kerületben. Csak diplomázott az orvosi iskola (a férjem az azonos korú), és lelkesen követte. Városi lakosok, mi kicsit elképzeltem, hogy a falusi élet lehet más, mint az, amit megszokták. Laktunk egy kis szobában tájház, célja a több családok. A központi helyet a házban, vagy inkább kunyhó, nagyot orosz kályha, ami mindig valami forró, sziszegve és pörkölt. Helyezzük a „public” az udvaron, ott öntjük mosogatóvíz, így a bűz és a hatalmas „szürke szárnyú” repül először találkoztunk a küszöbön. Bath csak a szomszédok, és a háziasszony még mindig egyet előre. Az egyetlen munkatársa volt egy idős nővér, aki született, ugyanabban a faluban. Amellett, hogy az orvosi asszisztens feladatait, azt is ellátja a funkcióját a, szülésznő és gyermekorvos. Pár héttel a megérkezésünk után kiderült, hogy terhes vagyok. Sem ebből az abortusz nem lehet szó, és ez nem fog rejteni, az első gondolat, hogy villant át az agyamon. Két évvel ezelőtt volt egy méhen kívüli terhesség, ha ő nem terhes, és azt kezdte, hogy félelem, hogy és az is marad gyermektelen. Annak ellenére, hogy a nehéz élet általam egyáltalán nem készült, egy hatalmas megterhelést jelent a munka, úgy éreztem, csodálatos. Azt is csak hirtelen egy gyönyörű nő, én még soha nem hallottam ilyen rengeteg bókokat sem a terhesség előtt, sem, sajnos, miután. Kész vagyok, hogy lesz egy anya, de az elméleti ismereteket szerzett az intézet, nyilvánvalóan nem elég. Taya nagyon hasznos volt - volt a neve a nővér. Ő tanított meg, hogyan kell főzni a mell, mit kell tenni torna, hogyan kell enni, hogyan kell elviselni a harcot, hogy hogyan viselkednek a próbálkozásokat, és még sok más, amelyekről ismert, csak a nők maguk viselik, és szült gyerekek. Az összehúzódások indult korán reggel. A férjem, amikor nyöszörögni kezdett és a tengelykapcsoló a hátsó, beleesett egy állam a pánik és tehetetlen, véleményem akart valahol eltűnik egy időre, különben is, mindaddig, amíg a baba megszületik. Azt, őszintén szólva, túl, kissé zavarban, mert látja bennem valami következik a hasam zsír megy rázza mint arcom eltorzult a fájdalomtól. Bár a terhesség, a szülés és általában mindenféle női „kérdések” vették figyelembe kérdése szinte szégyenletes, és az egyetlen dolog, tudtuk akkor, hogy félénken suttogja: „Menj el, kérlek. „A szülészet a kerület központjában, ahol voltam, 02:00 végzett terepjáró elnöke szerint hajtjuk végre, hogy a terv: mentők, rövid kihallgatás, hogy töltse születés történetek, beöntés és az ágy a szobában két másik nő, ahol a Unison nyögött a vajúdás alatt és a kórus hirtelen elkezdett nyomni. Valahogy zavarban voltam, hogy sikoltozni hangosan akartam, és talán ezért, már a családi asztalra, amikor a fájdalom elviselhetetlenné vált, elvesztette az eszméletét, bár nagyon rövid idő alatt. Amikor felébredt, láttam a szemem előtt a csupasz rózsaszín sizuyu szamár és hallotta a szavakat a bába: „Lena, nézzük meg, mi a jó kislány!”

Már a 20-as indult igazi forradalom terén az orvosi ellátás a terhes nők és az újszülöttek. 1921-ben fedezték fel 1402-ben óvodák, 135 Homes anya és a gyermek, tejipari terméket 118 216 gyermek konzultáció.

Kapcsolódó cikkek