Pszichológiai szeretet és st
Pszichológia és spiritualitás
Egy bizonyos ponton, a „spirituális út” felismerni, hogy minden pszichológiai modellek már nem működik az Ön számára. Sőt, gátjává válhat az utat, mert feltételezik, hogy külön a cél, ok-okozati összefüggés, Látáskorlátozott egy sor sztereotípiák és felfogás a „szellemi ember”, a „megvilágosodás” a helyes és helytelen az ember életében. Mint bármelyik hasonló értelmetlen a fejében az átlagember, és még inkább egy pszichológus.
Még csak nem is nyomon tudják követni egy ilyen lépés. Csak hirtelen egy érzelmileg nehéz pillanatok az élet pszichológiai technikák - és ott felhalmozódott a hangsúly egy sor - megállt, hogy segítsen. Ők csak akkor vezet egy zsákutca, és megkerülte. A keresés az új eszközöket, hogy dolgozzon vele elvezették még távolabb az igazságtól. Csak később jöttem rá, - nem számít, hogy mennyi munka révén lélektanilag, ez a munka kapcsolatok, hogy a szint az érzelmek és a lélek. És te, mint egy mókus kerék, mozgassa a lapok ugyanazt a történetet. Most, hogy így van, most a bal oldalon, nem működik? Nos, akkor a kettőt együtt. Túl lehetetlen? Ezután kihagyás vagy lassabban ... Kész probléma? - Nézzük meg, újakat! - nem igaz? - Jöjjön fel. Csak nem kap zavart a játékban részt vesznek benne.
Rengeteg lehetőség -, hogyan kell táncolni a kerék, és nézd meg ezt a nagy. De ez nem segít. Lépj túl a kerék az érzelmek és a lélek csak segít a lelki gyakorlatok, de nem pszichológiai. Ha a hívás konkrétan segítettem bhakti-jóga, kihallgatás módszer és a közvetlen látás, amelyet használnak Advaita és Advaita Vedanta. Ki jött a gyakorlatban a önfelszabadítása gondolatok, érzések, szamszkárák, lenyomatok, kiszélesedő (nevezzük másképp).
Emlékszem, hogy abban az időben a sötét éjszaka a lélek, mentünk a klasszikus roma terapeuta. Nagyon jó nő, jó szakember, aki megtanítja az Intézetben, és ez nagy élmény volt egy pszichiátriai kórházban. És biztos vagyok benne, hogy jól segíti az embereket alkalmazkodni és javítsák szintű pszichológiai élet. De miután az első ülés őt, rájöttem, hogy ez nem az, amit én szüksége van. Egy mondat világosan mutatta az értékek szintje, ami nem inspirálnak, „Meg kell tanulni, hogyan lehet túlélni egy ilyen környezetben ..” Klasszikus pszichológia és pszichoterápia nagyon korlátozott elképzeléseiket a emberi élet értéke, hogy mi az a sikeres ember, hogyan kell cselekedni és élni a társadalomban, stb Plusz a személyes korlátok vagy pszichológusnak ...
Jómagam egy pszichológus képzés, és jól tudja, hogy minden pszichológiai munkát végeztük, oly sok éven át, feltétlenül szükséges volt a számomra. És gyakran nem kerül be semmilyen meditációs mantrákat és az olvasás. Míg a különböző „vallásos” közösségek, láttam, hogy hiányzik a tudatos pszichológiai munka sok követőre egy bizonyos szellemi hagyomány. És ahogy képes lenne, hogy segítsük őket a lelki gyakorlat. És azt akarta, hogy beszélnek róla, és segít ... De már nem akar, de aztán okozott egy csomó érzelmek és vágyak.
A szempontból a „kereső” és a pszichológiai és spirituális hagyományok egy bizonyos pillanatban válhat önmagukban akadályokat. Pszichológiai modellek és azonosítási megakadályozta, hogy túllépnek a személyiség, az ego. A lelki hagyományok elszigetelten a pszichológiai módszerek, különösen a fokozatos módon, zavarja érése az egyén. Man „flört” a finom anyag, az isteni kedvteléseit, bujkál a maga supplanting és elnyomja a kellemetlen érzelmek és a különböző helyzeteket. Vagy elfelejtette, hogy létforgatag is lelki, hogy minden, ami jó és jó ugyanaz Egy Isten.
Amit írok igaz abból a szempontból, hogy valaki, aki több időt foglalkozó pszichológiai gyakorlatban, hanem lelki. Több, mint egy tanár pszichológia, mint szellemi guru. És hogy ösztönösen, Isten kegyelméből, gyakorlott egy életre a bhakti. De tudom, hogy a lelki hagyományok minden megoldható csak a módszerek, gyakorlatok és utasítások a guru.
Másrészt, rábukkantam egy szádhu és a különböző szellemi turisták, akik fanatikusan bírálta pszichológiai iskolák és módszerek, és más szellemi hagyományok, azt állítva, hogy csak az utat a helyes. Vagy tanított módon élni, mi a helyes és mi a rossz. Voltak, akik fedezték csak a szellemi tanítások, hogy igazolja a félelmek és a világi szenvedélyek ...
Nagyon különböző emberek. De mindannyian a közös, hogy vándorol a saját elméje és a tapasztalat. Minden embernek megvan a saját egyéni tapasztalat, és mindenki látja a világot, és az ember csak szinten személyes tapasztalat. És értelmezni a tanítások és a szavak a tanár csupán az ő tapasztalata. De ez nem igaz, hogy pontosak legyünk - egyoldalú és keskeny. Amint újra elolvasta a könyvet, akkor felfedezni sok új dolgot, így gyakorló és javítása lelki szinten elkezdi tisztán látni, és a szavak a tanítás vagy a tanár megnyit egy teljesen új fény - fényében az isteni bölcsesség, tiszta látást.
Jómagam sokáig megtévesztette, és következtetéseket levonni a lelki fejlődés az emberek a különböző hagyományok és felekezetek, nézi azt a szempontból a korlátozott ego.
Tehát a szokás minden alkalommal, hogy ásni a múltban, hogy értelmezze mindent (szavak, mozdulatok, hang, érzés ...), így rögzült bennem ez volt a legnagyobb akadály. Amint úgy érzem, néhány érzelmek, amelyek nem kényelmes, akkor azonnal kapcsolja be „pszichológus reflex”. Vagy amint az ügy minden stresszes helyzetet, ha egyszer elkezd ásni magam.
A környezetemben szinte kizárólag a pszichológusok és az ilyen reflexek mindenkit. És van egy csodálatos szokás, hogy egy tükröt egymásnak - úgy, hogy ez a játék az ego. Ha adsz valakinek visszacsatolás (el neki észrevételeit is), és cserébe kapsz tükrözés - ez nem nekem, te megadva. Szintén egyfajta akadályt. Ha az egód nem megfelelően kezelni az információkat, és úgy véli, hogy a támadás az ő integritását vagy jelentőségét. Tapasztalatból tudom, hogy ha válaszul a visszacsatolás úgy érzi, agresszió, sértés vagy egyéb kellemetlen érzelmek, ez a visszajelzés pontosan rólad. Ha mélyen nyugodt és ellazult, ez került át a hangszóró saját lenyomatok Önnek. De ezt felismerni, hogy légy őszinte magadhoz.
Most ezt követően kóros szenvedély, és próbálja értelmezni mindent egy pillanat alatt önkioldó ezeket a gondolatokat és érzéseket. Ie Más szóval, nem indulgirovat őket tovább, és megy, így, ahogy van, csak nézni, hogyan jönnek és mennek, figyelte a forrás származásukat, aki betartja. Ez bebizonyította, hogy nagyon nehéz megállítani mindent értelmezni és magyarázni, értékelni és tegye címkéket.
A szempontból a felébredt, akik felismerték illuzórikus természete a világ és önmagunk, nincs érdeklődés merülni értelmezése és értékelése, nincs szükség keresni az okokat, hogy mi történik. Miért keresnek okok miatt nem léteznek? Sokkal érdekesebb az, aki úgy érzi, mindez és figyel. Ha a személy teljes mértékben megvalósítani az isteni természet, magától felszabadító gondolatai azonnal idején a születés és nem terheli semmiféle következményekkel. Számára minden Isteni Abszolút Valóság. Minden szeretet Isten.
Azok számára, akik az úton nagyon fontos, hogy tisztában legyen a valódi célját. Egyébként szokás hívás, magyarázza és értékeli csak elvonja a figyelmét az abszolút valóság, és elterelni a távol a cél. Természetesen, ha a cél - az abszolút valóság. Gyakran ugyanis kiderül, hogy a valódi indítékok mögött a kereső teljesen más. És ez lenne a jó, hogy megértsük, mi az.
Bárhogy legyen is a helyzet, ez Isten ajándéka magát, amikor egy személy jelenik meg, aki elvezeti Önt a jobb oldalon van, legyen az egy pszichológus, vagy szellemi guru. Természetesen egy valódi spirituális törekvés mindig meghozza gyümölcsét, és a tűz éget minden isteni tudata karma vasanas, szamszkárák, szokások, hiedelmek, szeretet. De még abban a szakaszban a pszichológiai munka nagyon hasznos, hogy törölje a tudatalatti, és tanítja az éberséget. Másrészt, az a személy, aki szenvedélyes önfejlesztés, személyes növekedés, előbb-utóbb jön egyfajta Isten, majd ha érik korábban, ő kell folytatnia spirituális gyakorlat, majd egy új tudati szintre.
Érdekes, hogy sok teológiai iskola vett a szerepe a terapeuta és vállalja a tanár (guru). De ez nagyon jó, ha van ilyen. Aztán, hogy felgyorsítja a lelki fejlődés a diák. Másrészt, egy pszichológus, vagy a terapeuta, aki nem hagyja abba a fejlesztési, és miután egy szakasza a személyes növekedés kezdődik, hogy vegyenek részt a lelki - is nagyon jó! Mivel ő kérheti a fenntartható fejlődés vektor az emberek, akik mennek vele a képzés és személyes tanácsadás. Ez lehet több átfogó pillantást a probléma vagy feladat, amely jönnek hozzá.
Most van még átfedések a pszichológia és a szellemi úton. Ez jó.
Így, a pszichológia és a spiritualitás. Amint azt már látni, hogy jól kiegészítik egymást. De ahhoz, hogy világosabb, hogy az olvasó, azt osztani ezeket a területeket saját célokat és feladatokat.
A célok és feladatok a pszichológia:
- külsőleg-orientált - alkalmazkodni a körülmények az emberi környezet, hogy tanítsa meg neki a kényelmes tartózkodást a társadalomban, tanítani kedvezően konfliktusok megoldása érdekében, hogy hatékony legyen céljai elérésében, hogy sikeres legyen a társadalomban, stb
- belsőleg orientált - tanítani éberség érzés, fel önbecsülés, megoldja intraperszonális konfliktusok, megtanulják kezelni érzelmeiket, javítja a figyelmet, memória, reakció, stb ...
Röviden, a pszichológia bármilyen (pszichoanalízis, gestalt, kognitív, fizikai, tánc, művészet, egyezség, transzperszonális, eljárási ... minden) célja, hogy segítse a személyiség fejlődését, az ego az ember, az egészség megőrzéséhez, elérve a vágyait ego. Transzperszonális és eljárási irányban helyezkednek transzperszonális szinten, hanem korlátozza a törekvéseit az ego.
Pszichológia és spiritualitás.
Céljait és teológiai iskola:
- túllépni a kis én, az ego. Gyere el a Forrás, az abszolút valóság, amit mi Istennek nevezünk. Nyisson meg egy Net elképzelés a isteni valóság minden. És túl kell lépnie a test, érzelmek, érzések, szem előtt tartva, mindent, így ápolja és pszichológusok. A fénykorát éli - hagyjon fel minden elképzelések és ötletek, minden tapasztalat és tudás a múltban - mindent, amivel egy személy azonosítására.
A védikus hagyomány az úgynevezett tudatos és tudatalatti, amely nagyobb mértékben tanult, saját terminológiáját a pszichológiában. Manas - fogalmi elme, amit használni információkat feldolgozni és a mindennapi életben. Csita - memóriával mindenféle benyomások és érzések (körülbelül az úgynevezett eszméletlen pszichológia). Budhi - ez az elme vagy intuitív elme. Ez finomabb, és együtt jár az örökkévalóságot, a lelkiismeret és más vékony magasztos állapotban. És ahamkara - az ego. Ez a részünk, amely összeköti az összes korábbi részei a tudat. Pszichológiai fejleszti és gyarapítja az csak egy része a tudat, ahogy díszítjük és átöltöztetik. A lelki hagyományok ezen összetevők tudatosság próbál figyelmen kívül hagyni, mivel ezek nem örök, csak a lényege a szellem eszközöket.
Mind a játékok nagyon díszes. Pszichológia önmagában nem tud megbirkózni velük, mert ő maga készített. Ezen kívül minden transzperszonális és ezoterikus irányba, de beszél a kényes kérdések, sőt, továbbra is támogatja a játék az elme. Ez azért történik, egy ember azt hiszi, hogy nincs ragaszkodás a világban, de egy finom szinten, hogy van egy csomó miatt a különböző finom világban, szeszes italok, istenségek, előző életek, természetfeletti képességek stb Ezek a mellékletet, Vaasa, szamszkárák, amelyek megakadályozzák halad előre a lelki fejlődés. De ha tudjuk, hogy minden, amit tehetünk, hogy úgy gondolja, hogy úgy érzi, hogy tapasztalat, csak annyit tud, és hogy nem ismert - ez az elme, akkor csak megy túl az elme és légy Neum. Vagy észre a megfigyelő, aki egész idő alatt rejtőzik a függöny mögött a gondolatok és érzések.
Természetesen szemszögéből Neum, abból a szempontból, az Abszolút Valóság, vagy Isten a Szeretet - semmi. Nincs út, nincs erőfeszítés és a technika, nincs semmi lelki és unspiritual, nincs ego. Csak Isten magasabb tudatosság, és az összes, hogy hívjuk a világ - Isten álma, a spontán játék az Isteni Tudatosság. De mindaddig, amíg az egyéni tudat még nem valósult meg, nem találkozott ez a tény, hogy szembenézzen - és az út, és minden kettős modell létezik, és ezért meg kell határozni a célját és módszer, szükség van a választásra, és tegyenek erőfeszítéseket ...