Mari El bizonyította esküvő Volga népek mariuver
A könnyek, végigment a folyosón orosz lány. Ahhoz, hogy az élet már egy boldog menyasszony közben leánybúcsú, és a lakodalom volt, hogy sírni és könnyezni. A szokás a fesztivál mondta Tatiana Kovalenko Nyizsnyij Novgorod város Uren.
- közben leánybúcsú búcsúznak a fiatal volyushkoy, barátnő megfejteni neki copf, fonni neki ahelyett, hogy ő két fonat ahogy kopott a házas nők. Már nem szőni öv vagy kopás kokoshnik, a második napon az esküvő egy fiatal nő fejét borította zárt sapka, tetején pedig egy sálat, és senki más nem láthatta a haját.
Szerint Tatyana Kovalenko, a mai fiatalok vissza a hagyományok őseik. Együtt a barátaival ezek gyakori vendég az esküvőn, amely segít ennek orosz ünnepségen.
Az udvaron a falusiak Yyvansola, otthon Meadow Mari, zavar a házban a vőlegény. Minden rokonok. Tapasztalt férfi gúnyolódni a menyasszony és a vőlegény, és azt mondta neki, hogyan kell kezelni a menyasszony. A felvételek a ház tulajdonosa. Ő érdekli a felesége, minden ajándék, ha ő dobott.
- Van megőrizte egy régi bőr nyeregtáska, hová tegye a menyegzőre, - mondja egy lakos a falu Eugene szabadkőművesek. - Ahhoz, hogy a menyasszony anyja sütött kenyér készült sajttorta és főzési játék. Amint a háziasszony készen volt, minden résztvevő imádkozott, és jelölték a menyasszonyt. A mi falunkban, csak a rokonok ment el az esküvőre. Ahogy a menet ment végig az utcán, natív énekeltek a vőlegény - amelyben felnőtt jól felépített és szorgalmas, és hogy a szülők nem tudja megállítani őt nézi.
Kamenschikovyh család több mint harminc éve „gyűjtő” ősi rítusok a lakosság falujába. Sokkal Anisimovich Eugene emlékszik a gyerekkorából. Most a ház összegyűjtött néhány vintage duda, amelyek nem kihasználatlanul állnak. Ez az első alkalom a fesztivál Eugene Anisimovich játszott régi esküvői dal. Elmondása szerint, azt felvették a német etnográfus hadifogolytáborban Ausztriában a második világháború idején, ahol a testvére volt.
- A mi falunkban a korai házasságokat - mondja szabadkőművesek. - A vőlegény lehet 16 vagy akár 14 év. De a menyasszony volt sokkal idősebb. A korkülönbség a jegyesek lehet 4-10 év. Miért? Családok szükség erős kéz, mert az egész terhet a házimunka esett nő, ezért kellett lennie szívós.
Sütkérezik az ágyban egy fiatal feleség a falu Mari El Kelmaksola egyszer. Másnap az esküvő után, várta súlyos tesztet.
- A második napon az úgynevezett „Oreҥ melna” - Nevestino palacsinta, - mondja a bennszülött falu Lydia Yaroslanova. - Moloduha felébred sötétedés előtt, hogy a tésztát. Meg kell birkózni a munkát, mielőtt a nő ifjú férj. Ha minden kész, férjével együtt fognak menni az utcán, hogy hívja össze a szomszédok és rokonok házában frissítőket.
A menyasszony szolgált palacsinta - két- és háromrétegű vajjal és tejföl. A vendégek jól érezték magukat, ettek, ittak, és megvizsgáltuk, hogy úrnője moloduhi. Ők például küldje el a jól vízért és látni, hogy mennyi vizet ő szerezte nélkül ömlött az odafelé.
Általában szerint Lydia Yaroslanovoy, minden elégedettek voltak fiatal feleségét tartják számon tudását előtt az újonnan készített férje. Ennyit a tegnapi lány még az esküvő kezdett súlyos mindennapi életben.
Hímzett a sorsa sharpane
Minden hegy Marika képes volt hímezni, és játszani a hárfán. Házassága volt, hogy időben felkészüljenek a hozománya - személyes tárgyait, ingek leendő férje, törölközők, függönyök, terítők és ágyneműk. Az esküvő a menyasszony hímzett kalapot egy férjes asszony - Sharpan.
- Letette a második napon az esküvő, amikor lett egy nő - mutatja Sharpan (samotkany hímzett sál) methodologist népművészet származó Hegyi mari járás Magdalene Egorova. - Sharpan ugrott a hátán a nyak.
Egy szakértő hímezni olyan jól, hogy lehetetlen volt megkülönböztetni a jó és rossz oldala. Semelyik Sharpan nem olyan, mint a másik. Hiszem, hogy minden nő a hímzést sorsát. Ábra állt sok kis kereszttel, minden szín volt értelme. Kék hullám jelképezi a víz - folyók és tavak, zöld - fű, piros - a napot. A hímzés tükrözi a hangulatot. Szerint sharpanu lehet „olvasni”, amikor szomorú volt, és amikor boldog.
A menyasszony és a vőlegény és a vendégek a falu Aksaevo Hegyi mari járás Mari El jön Morecambe Esküvő viseletét által nagymamák előtt a Nagy Honvédő Háború: samotkanyh ruhák és ingek és szandálok. Azt mondták, hogy a falujukban az esküvőn a menyasszony rokonai voltak jelen rokonok a vőlegény hímzett szőttes ruhát.
- Részéről a vőlegény ezeket az ajándékokat, hogy elfogadja a hála, ez a szokás, - mondja a fejét a helyi klub Elizaveta Chernova. - Azt mondják, voltak olyan esetek, amikor a ruhák nem tetszett, és ők visszatértek. De az emlékezetemben, ez nem történt meg. A hagyomány szerint, a fiatal anya-met kenyérrel és sóval, és szerencsére öntött bőrt a lába alatt. Young vitték, így a szarvasmarha - tehenek, sertések, csirkék. Minden vendég találgatás egy rejtvény, és a pár már kitalálni, hogy mit fog adni. Végén a menyegző barátja kísérte a menyasszony és a vőlegény a szavakat, hogy a fiatal lefeküdt össze, és hárman felébredt.
Esküvői asztal hegy Mari különböző kezeli rét Mari.
- A fő étel az asztalra karavets - húspástétom mint az orosz Kurnik. Feltétlenül tekinthető sajttorta túrós burgonyával és sült a kemencében hal, zabkása a pot, sajt sütemény, palacsinta tejföllel, néhány fajta sütemény, többek között az alma és a bogyós gyümölcsök. És persze, sör, kuvasz és holdvilág. By the way, még mielőtt az esküvő, a vőlegény barátja talált a házban a menyasszony által főzött sörre saját kézzel, és beváltásához. Az ital íze határozza meg, hogy a háziasszony ki a menyasszony.
És itt a Meadow Mari asztalra díszített két- és három palacsinta, Thouars - nagy sajttorta túrós, kemencében sült, és egy kisebb sajtos olvasztott vajjal tálalva egy mély tálba.
- Hagyomány, hogy a vendégek hozzá itt az ezüst pénzt a fiatal, - mondja Galina Volkova a falu Kukmar. - Úgy gondoljuk, hogy ezen a módon minden vendég tiszteletet mutat házigazdák. Érmék csak a vásárlási eszközök.
Ahhoz, hogy egy fiatal élet édes volt az asztalon fel a mézet, hanem egy kényelmes életet Suite - olaj. Egy esküvő a faluban Kukmar együtt rozs kenyér sült pite hússal és szemes tegye rövidnadrág (látszólag hasonló szalámi) a gabonafélék és a vér zsír.
Szokás, hogy az asztalra méz és vaj található, és a tatárok. Ázsia Hasanovanak tatár falu Almametevo azt mondja, hogy ez a két étkezés in-law ad a szavak a fiatal, életük édes volt, és ment, mint a karikacsapás. És a menyasszony és a vőlegény bemutatva kenyeret. Ki fog harapni, ő lesz a főnök.
Az viszont, a rokonok a menyasszony így a vőlegény rokonai két ételeket Chak-Chak, hogy megmutassa, milyen édes pár megfordult. A küszöbön egy fiatal feleség gyakorlat elterjedésének párnát lánya óvatosan belépett jövő otthonában.
By the way, a menyasszony tesz egy párnát, és bizonyos falvak Meadow Mari. Azonban a másik tetejére tesz egy ezüst érme.
Menyasszony Redemption megtalálható sok nemzet. És Meadow Mari származó Novotoryalsky District Mari El barátok és rokonok a vőlegény kell ajándékozni még rokonok a menyasszony, hogy a mellkas hozományt.
- Ülünk a mellkason gyerekek a nagymama, - mondja Alexander Yermakov. - A gyermekeket meg kell adni egy érmét, és a nagymama - öntsünk egy serleget. És amikor a vőlegény megvásárolja a mellkas, a medve mögött a menyasszonyt. A hozomány mindig benne van a 12 hímzett ruhák neki, és azonos számú ingek leendő férje, és még sál, törülköző, ezüst pénz, a kenyér (a fiatal jómódúak) és a lisztet, a következő napon, a menyasszony is sütni palacsintát.
Csuvasok különös jelentőséget tulajdonított annak esküvői ruhák és hímzések.
A résztvevők szerint a népi együttes „Truck en” Krasnoarmeiskii Csehország Ludmila Ignatiev a rokonok a vőlegény viselt menyasszonyi ruha fekete és menyasszony - fehér, hangsúlyozva az ártatlanság a lány. Azonban a vőlegény maga is volt minden fehér.
Minden ruha volt gazdagon díszített hímzéssel. A női mellek is ezüst érméket, amelyeket továbbított generációról generációra.
- Az alapszín csuvas mintás - fekete és piros - mondja Ludmila Ignatiev. - Fekete szimbolizálja a Föld, piros - a napot. Az esküvőm kötény hímzett szimbólumok a férfiak és nők - fekete és piros galamb.
Fotó: Oleg Kosov