Macarius metropolita Moszkva - jelentése
Macarius metropolita Moszkva
Miután ez a király hamarosan ment Kazan kampányt. Távozása előtt, ő maga utasította a Fővárosi imát, és az ország, a királynő testvére és elhagyta a bojár nadziraniyu. Metropolitan inti a megható beszéd előtt, és elküldte neki uveschatelnuyu oklevelek orosz csapatok, összegyűltek előtt Kazan egy új városban, míg Sviyazheske; majd jóval nagyobb térfogatú a buzdítás, a király az ő kampánya. Szerint virágzó visszaengedik a Kazan, találkozott vele Moszkva üdvözlő beszédét. Mindezek, valamint egyéb tanúsítványok és beszédében nyomtatott könyv, a fejedelmi és más krónikák, valamint az ősi orosz Vivliofike. De sok még a műveltség és a enciklika az orosz püspökök, papok és a város között, a kézirat a moszkvai patriarchális Könyvtár. Mindegyik írásbeli kiemelkedő ékesszólás.
Macarius volt szomorúság, hogy az orosz egyház nem egy megszállott babona diadalmaskodott a Stoglavnom Tanács, de ugyanakkor szinte szabadon gondolkodó protestáns, miután késlekedik a reformáció 1517-ben elképesztő sebességgel hatolt be Oroszország és felfedezte főleg hiányában a király közelében Kazan. Hazatérve, Makarios azonnal közölte vele ezt a veszélyt az egyház, és a munkálatok a vizsgálatban úgy találták, hogy egy bizonyos Matthew Semenov Bakshin és két testvér Gregory és Ivan Timofeevs Borisov, elcsábította egyik Litvánia Aptekar Matthew és egyéb Latinnikom, Andrew Khoteyev kezdett tagadni nem csak az összes templom alapszabály, Hagyomány, Szolgáltató és sok szentségek, hanem a Jézus Krisztus isteni mivoltát. Ebből kiderül, hogy a hibák voltak evangélikus és az utolsó cikket Sotsinianskie vagy ardanskoy. Eretnekség elterjedése nemcsak Moszkvában, az emberek között, sőt az szerzetesség Moszkva, hanem behatoltak Zavolzhskie kolostorok Béla tó. Mindezen eretnekek gyűlt össze 1553 szerint az Annals of Nikonova, és a másik - 1554-ben, a katedrális, aki elítélte őket, ítélni és börtönbe. De sokan diákok, bujkál, és elmenekült a különböző tartományok és külföldön, hosszú ideig még azután is, titokban oltjuk a hamis tanítás. (Lásd. Rend. Zenobia Monk). A könyvtár József Volokolamsk kolostor van között kézzel írott jogszabály egy kicsit több mint 126 oldalas, a székesegyház, az egykori 1554-ben Moszkvában a tekintélyrombolót Sexton Ivan Mihajlov Viskovatov. A következő 1555-nyomatékos kérésére a császár és a Metropolitan, csomagok összehívott moszkvai katedrális összes püspökei az orosz egyház és a sokrétű soraiban sok dolog, hogy a nyilatkozat a keresztény hit, ahogy az Annals of Nikonova; és amelyről, és volt néhány meghatározásokat, az nem ismert. Valószínűleg Makarios akarta kijavítani a hibákat Stoglavnogo Tanács -, de természetesen találkoztunk ugyanazokat a dolgokat, és mivel semmit sem döntött, és nem is átadták az utókornak. Az egyik csak azt tudja, hogy a családi tanács van beállítva érseki egyházmegye az újonnan csatolt a Kazan királyságot, és elrendelték az első érsek GURY.
Meghaladja a kormányzati ügyek a rangot Metropolitan, és ezzel összefüggésben a Bíróság Macarius részt vesz a történelem Moszkva. Tatishchev mondja kiegészített és javított Kiprianovy könyve Fok, dovedshy azoknak a feladatoknak az ugyanazon 1559-ben a 17 fok, és ezek az első 26 éves uralkodása Ivan Vasziljevics cár le rendesen az évek során, és megfelelő okokból. Csak és Miller, az Előszó az az övé, hogy ő megjelent Moszkvában, 1775-ben két részre, 4 részesedése a lemez, a mértéke a könyv, azt mondta, hogy a hírek megbízható orosz írók áll neki két szép az orosz egyház, Metropolitan Cyprian és Macarius. „Annak ellenére, ezen, néhány kritikus, megjegyezve, a 76. oldalon az első rész a könyv, a korai Lives of the Great Prince Vladimir, elismerése gyűjtő annak, hogy „ő írta az áldást és a parancsot a Fővárosi Macarius.” és a 2. rész, a következő oldalon 244. megállapítás Makarov kötött dicséret neki, és az egész könyvet ez a megtiszteltetés munka nem tartozik a Makarov, így Cyprian. (Lásd. cikket Cyprian). De ezen túl, a szavak begyűjtőig Vladimirova él nyilvánvaló ide tartoznak az egyik, és csak ez a cikk, és a dicséretet Macarius lehetne ki egy utánzója, Miller is megemlékeznek előszavában figyelmeztetett ezek a dolgok kifogást, mondván, hogy „talán más tudósok, honnan Cyprian hogy Macarius Church szolgál, mint egy dísz, mert ezek a dolgok tárolja az érsekség a kincs, mint mi adjunk gyöngyök; De kik is pontosan ezek? Nem tudom. „Továbbá, bár a közzétett mértéke nem lépheti túl a élet Makarievoy de Miller tudatában volt, hogy néhány e könyv listák kisméretű a nyomon Gosudarstvovaniyah. És ugyanazon a listán a listán tárolja az Alexander Nyevszkij tudományos könyvtárak, van és . nagy mellett hozta a szer cár Michael Fyodorovich ott az Imperial Tudományos Akadémia a lista, hozta a 1630. és a könyvtárban gróf Tolsztoj az ugyanazon a listán van még hozzáadunk 18 fok, így st haláláig cár Alekszej Mihajlovics, kiegészítve a lengyel történész tette a parancsára cár Fjodor Alekszejevics Mindebből is nyilvánvaló, hogy senki nem volt a kollektor fokozatok Books ,. de a munkaügyi jelek Makarieva a koca könyv tudunk, és ékes stílus onyya, Kojima Shepherd mindig különbözött a kor, és az a tény, hogy ott van a kis szerénység magáról írt, és nem is betette a király üdvözletét és üzenetek, amelyek a Chronicle, az úgynevezett királyi könyvek. És szentek életét, energiatakarékos szoba, nyilvánvalóan kölcsönzött saját Chetih Saints. Ennek bizonyítására Archpastor törődnek az egyház és oktatása honfitársai nem elrejteni azt a tényt, hogy ő tanácsolta a király indul Moszkvában szláv nyomda, és ez volt az utolsó évben az élete, hogy a nyomtatás, de miután már elhagyta a domborítás, az első könyv az Apostol. Ezek a dolgok maradsz életben hasznos intézmény ezután véglegesen megszüntette a gonosz és perverz szekták, valamint a nyomtatók, vádlott az ő művészete eretnekség és a mágia, kénytelenek voltak visszavonni akár Moszkva (Lásd. Rend. János Feodorove) Vannak az alapszabály, a Novgorod Spirit kolostor.
Miller (Ezhemesyach. Írásbeli. 1761, 2. rész str.212) dicséretére e Metropolitan megjegyezte, hogy „az óvatosság és a többi lelki tulajdonságait, hogy nyilvánvaló, hogy ő, és ez a kormány, amit a király folyamatosan Ivan Vasziljevics volt '22 tisztelet és a halál hagyta áldott emlékű ". Végrendeletében, az írás nem sokkal halála előtt, azt mondja, hogy ismételten sajnálom akarta hagyni a rangot és visszavonul a sivatagban, de a refrén kitartó hit a király és a szentek.