Hogyan beszéljünk a szégyenteljes vallomás bűneit szentségek - cikkek - ortodox ék
Minden ember lelkiismerete - Isten hangját a fejében. És az ember él a keresztény élet, küzdelem az ő erejét, hogy tudja az igazságot, az evangélium az életükben, mély bűnbánatot kell tartania - a tisztítási lelkük minden rühessége bűn. Gyakran előfordul, hogy a személy úgy érzi, egy égető szégyen bűneiket, és azokat félt a pap a gyónás. Ez abból ered, nem egészen helyes megértése, hogy mi történik közben vallomás.
Tegyük fel, hogy nem jött el a templomba, és a kórházba, hogy orvoshoz. Van néhány komoly probléma - összefüggő betegségek azon területein testünk, hogy általában megpróbálja elrejteni a ruha alá, és soha nem bares őket az emberek előtt. De még azon részein az emberi test gyakran szorulnak orvosi ellátás, kezelés, és sokan kénytelenek jönni az orvoshoz, és annak ellenére, hogy az erkölcsi alapokat, nyissa meg őket, bizonyítva orvos előtt fekélyek, sebek. Ha az emberek az orvoshoz, kezd motyogni összefüggéstelenül: Van valami fáj, de nem fogom, hogy mutassa meg ezt a helyet, és nem fogom mondani, amit - elment és neistselennym anélkül, hogy a tényleges orvosi ellátást. Legyőzése a hamis szégyen, a beteg megkapja az ajánlásokat, azok a gyógyszerek, amelyek segítenek neki leküzdeni ezt a betegséget. Ugyanez mondható el a kapcsolat a pap és az a személy, aki azért jött, hogy vallomást.
Gyakran előfordul, hogy szükség van az ilyen gyakorlat bűnöket, az ilyen cselekmények utálatos és szennyet, amit nem mond el senkinek idegenektől, még a szeretteiknek. De itt jön a lelki kórházban, a kórház, ahol a kúra nem sebek és fekélyek, a test, és a fekélyek lelkünk, amelyek eredményeképpen merültek fel a mi bűnös életet, megsértése Isten parancsolatait, a szellemi törvényeket, sérti, hogy mi fáj magunk és a bal gennyes hegek lelkünket.
Tapasztalt hitvallók tanácsolják, hogy ne menjen bele az apró részleteket a szégyenteljes bűneit, mert ez nemkívánatos emlékek a vallomás. Nem szükséges, hogy részletesen, valamint a szégyenletes bűn követtek semmilyen körülmények között. De csak annyit kell gyakorolni teljes szívvel, hívja a nevüket. Ha valamilyen oknál fogva nem találja a szavakat, és nem tudom, minek nevezzem bűn, meg kell ezeket a szavakat, hogy saját, világossá teszik, hogy a pap mit Istent magasztalja. Ellenkező esetben, hogy fájó, amely felmerült a bűn következménye a szívedben, akkor neistselennoy továbbra is izzad genny, ami megfertőzi a lelket, és aláássák a fizikai és lelki erejét.
Ahhoz, hogy ez ne történhessen meg, hogy ne terjedt sin genny a szívünkben, valljuk azokat a bűnöket, hogy a tettek, szem előtt tartva, hogy mint orvos, dolgozott két- három hónap, és már eleget látott különböző fekélyek különböző részein az emberi test, nem meglepő, szörnyű nem úgy tűnik, hogy egy pap, és még szolgált egy kis időt, hallottam elég ezeket a kinyilatkoztatásokat, ezek a vallomások mindenféle szégyenletes és aljas bűnök, hogy a vallomás semmilyen módon nem lesz meglepve, nem rémült meg. Épp ellenkezőleg, van egy bizonyos rendszerességgel, gyakran ismeretlenek, akik nem rendelkeznek a papságot, de jól ismert minden lelkész. Amikor a vallomás egy ember jön, és elkezdi, hogy megbánjuk bizonyos, bár nagyon csúnya és szégyenletes, bűnök, a pap befelé örülök, hogy az emberek jöttek, hogy meggyógyul - nem pedig egy szitán önteni, mondván tízezer szót érdemtelen és pozhigaya a szenvedélyeket, bűnös hajlamait, gyógyítani a lelked, és felébredni a helyes út, amely kedvező körülmények között tovább a keresztény élet vezeti őt a keresztény világnézet és csinál. Ezért arra kérem, hogy ellenálljon a hamis szégyen és próbálja gyakorolni mindazt, amit tettél. És a pap, hallgat rá, örömmel, hogy megtalálta az erőt, hogy emelkedik a bűntől, emelkedik fel az alvó bűn, és kezdjük újra az utat, amely elvezet a Krisztus.
Fotó: Tatiana Sazonova