Hogy szükség van egy alapos tanulmányt a Szentírás
Priest János Pál
Az egyik legfontosabb hierarch az orosz ortodox egyház azt mondta, hogy az attitűd a Szentírás mi „áhítatosan-hideg”. Ez azt jelenti, hogy bár elismerik, hogy nagy jelentőséget az Isten Igéjét, de kevés az olvasási és tudom, hogy ez rossz. Azt észrevettem, az úton, és a protestánsok, akik gúnyosan azt mondta, hogy az ortodox Biblia csók, de nem tudják olvasni. Természetesen egy ilyen értékelés már jelentősen eltúlzott, de az igazság még mindig ott van: sőt, gyakran nem jól ismeri a Szentírást.
A tanulmány a Biblia előttünk fog tapasztalni különböző nehézségek és az is lehet veszélyben. Nehézségek - egy sor homályos helyeket és a veszélyeket - a lehetőséget, téves értelmezése. A rossz Bibliaértelmezésedért is előfordulhat, sőt sokszor hamis eszmék tévedés és eretnekség. És mi ellenségünk az ördög, persze, mindez segít. Az evangéliumban látjuk, hogy felerősítve elterelje Krisztus útjáról az ördög vezette őt idézi a Bibliából. És mivel nem lehet alábecsülni a veszélyt félreértések Szentírás. Jelenléte azonban ezt a kockázatot nem ok arra, hogy hagyjon fel a tanulmány az Isten Igéje. Veszélyek csapda egy személy bármilyen tevékenysége, de ez nem ok arra, hogy abba a szükséges dolgokat - csak minden esetben meg kell tenni a szükséges óvintézkedéseket. Annak érdekében, hogy megfelelően és Istennek tetsző, hogy tanulmányozza a Bibliát, akkor be kell tartaniuk bizonyos szabályokat. Próbáljuk felsorolni néhányat.
Tehát az első szabály: a tanulmány a Szentírás kell megközelíteni tisztelettel. „Táguló olvasni a könyvet - a szent evangélium, - mondja Szent Ignác, - ne feledjük, hogy dönti el örök sorsát. Rajta, és mi alapján fogják megítélni, aszerint, hogy mi volt itt a földön kapcsolatban, vagy birtokolni örök boldogság, vagy az örök büntetés. Isten kinyilatkoztatta akaratát az egy jelentéktelen porszem - férfi! A könyv, amely meghatározza a nagyszerű és minden szent akarat, - a kezedben. És akkor megteszi, és elutasítja az akarat a Teremtő és Megváltó, attól függően, hogy hogyan szeretné. Az örök élet és örök halál a te kezedben van: Bíró annyi, amennyire szüksége van, hogy biztonságos, értelmes. Ne játssz az örök sorsa! "
Tisztelettel és istenfélelem kell megközelíteni, hogy a Biblia olvasása több, és mivel csak egy tiszteletteljes férfi kinyitotta sok mély igazságokat a Szentírás, hogy más emberek, még a nagyon tanult és okos, rejtve maradnak. Awe nem tévedett az isteni értelme, mondja Elder Paisius a Szent Hegy. És a Szentírás maga tanítja nekünk, hogy az igazi bölcsesség kezdete az Úr félelme.
A következő szabály: a tanulmány a Szentírás kell kezdeni egy imát. Ez tanítanak minket a szent atyák. „Az ima becsüljük meg a kulcsot a valódi megértését, hogy mi hangzott a Szentírásban,” - mondja Szent Izsák a szíriai. Mivel a mi Urunk Istenünk végtelen és megfoghatatlan, és az Ő szava ugyanolyan tulajdonságokkal rendelkezik: ez - a feneketlen mélység, a személy nem érthető, hogy a végén. És így, ha elolvassa a Bibliát, szükségünk van Isten segítségével, hogy maga az Úr segített megérteni, és megérteni a szavát. „A szavak a szentségek, a foglyokat az Isteni szentírások, - mondja a Jel Isaac - Ne kezdd imádság nélkül, és kérte Isten segítségét, de azt mondják,” Adj, Uram, fogadja az érzés bennük lévő erő. " És Szent Ignác azt tanácsolja, hogy imádkozzanak ebben az esetben a szó a király és a próféta Dávidhoz: „Nyisd meg az én szemeimet, hogy lássák a csodálatos a te törvényed.”
A harmadik szabály: A Biblia értelmezése, különösen komplex, fontos, és kulcsfontosságú az emberek, meg kell, hogy kövesse a Szent Atyák az ortodox egyház nem értelmezi a fejében. A Szentírás az elméd lehetnek benne hibák, és a hibákat a megértése a szent szövegeket veszélyesek, mert elcsábítani egy férfit az út az igazság és az üdvösség. Az Apostolok cselekedetei leírja, hogy az etióp nemes nemes, olvasás Ésaiás próféta, nem tudta megérteni a saját értelmezését a legfontosabb hely, amely meghatározza a prófécia Krisztus. Elmagyaráztam neki, ezt a próféciát a Fülöp apostol. „Érted is, amit olvasol?” - kérdezte a nemesember. És ő így válaszolt: „Hogy tehetném, kivéve, ha valaki vezet engem?” Ezekből szóval, nyilvánvaló, hogy az ember elolvassa a Bibliát, útmutatásra van szüksége, a vezető a megfelelő megértését is. Egyébként van egy nagy veszélye, hogy elveszett, és értelmezni a Szentírás hamis. Például nem kell messzire menni: mindannyian szembe az utcán a szekta, hogy prédikált eretnek tan vadember, mindig alkalmas az emberek a Bibliát a kezében.
Annak érdekében, hogy ne essen bele ilyen gond, szükség van a Szentírás minden bizonnyal követik a szent atyák, hogy az emberek, akik rendelkeznek a megfelelő megértését a Biblia megerősítette a szentség életét. „Ne mer maga értelmezze az evangéliumok és más könyvek a Szentírás, - mondja Szent Ignác - szentírás beszélt a szent próféták és apostolok, megértés nem önkényesen, hanem az ihletet a Szentlélek. Hogy is ne őrült értelmezzük azt önkényesen? Szentlélek által kiejtett a próféták és az apostolok az Isten Igéje, értelmezte át a szent atyák. És az Isten szavát, és annak értelmezése - az ajándék a Szentlélek. Csak ez az egyik értelmezés előnyben Szent Ortodox Egyház! Csak ez az egyik értelmezés veszi az igazi gyerekek! Ki mondta, hogy az evangéliumot, és minden Szentírás önkényes, ő ezzel elutasítja a megfejtése a Szent Atyák, a Szentlélek. Akik elutasítják a Szentírás a Szentlélek által, aki minden kétséget kizáróan, tagadja magát a Szentírást. "
Természetesen mindez nem azt jelenti, hogy ha a Bibliát olvasni, meg kell teljesen elhagyni a fejében. Nem, egyedül, mi is kell gondolni, meg kell próbálnia a fejüket, hogy a szívük, hogy megértsék a jelentését írva a Bibliában, de meg kell tenni óvatosan, anélkül, támaszkodva túl sok a fejében, és folyamatosan ellenőrzi a megállapításairól, az értelmezés a szent atyák, próbálja asszimilálni magukat a Szentírás megértésének gondolkodásmódjukat.
