Filozófiai problémás művek és

A történet „Antonov Alma” Bunyin írta 1900-ban, a csomópont két korszak, két évszázadon át. Ezúttal tekinthető egy fordulópont, a válság. Az emberek élnek a küszöbén nagy változás, de ki tudja, jó vagy rossz? Mit várnak a 20. században, a század virágzó technológia, idő közelgő háború és katasztrófa? Mi maradt a 19. században - az idő arisztokratikus kultúra örökkévalóságig tartott, hogy soha nem fog visszatérni?
A férfi, aki történetesen élni egy ilyen nehéz időszakban, tapasztalt félelem, a bizonytalanság, hogy kitalálja a lábát valami. Gyakran ez a „valami” lesz a múlt, gyermekkori emlékek, saját otthonukban. Ez egy ilyen nosztalgia a múlt, az élet a nemesség és a földbirtokok, látjuk a történetet IA Bunyin a „Antonov alma.”
A történet négy részből áll. Az első rész - egy vázlat a vidéki élet. Korai szép őszi, van egy hatalmas gyűjteménye alma betakarítás. Parasztok vezette a középosztály, együtt, összegyűjteni és eltávolítani ezeket illatos ajándék a természet a szekerek. Ez nem sokkal telepített sátor közelében - egy hely a vacsora, ahol a nap készít egy finom kifáraszt, és este - a hő a szamovár.
Az ünnepek körül a kunyhót megy a tisztességes. Van vidám tömeg jól öltözött lányok vannak csavarva, akkor láthatjuk, állományokban a fiúk fehér ingben. Összegyűltek groshiki, gyere ide, hogy vásároljon néhány csekélység. De ez nem számít, mert mindenki számára - ez egy ünnep. Ez a nyaralás és a narrátor - élvezi amit lát maga körül. Mindez - a natív, átitatva az anyatej. Mindez - a boldogság: „Milyen hideg, harmatos és hogyan kell jól élni a világon!”
A második rész - a memória a hős a élet a faluban. Leírni is van egy jó év, amikor az elégedettség és jólét terjed az egész falu. A mezőgazdasági termelők - az emberek „erős gyökerek”, jó egészségben. Talán azért, mert - az emberek a világon, és közel a természethez, mint senki más: „Régi élő férfiak és nők, a település egy nagyon hosszú idő - az első jele egy gazdag falu ...”
A narrátor azt mondja, a két idős ember - egy házaspár. Az öreg nem emlékszik a kor, hanem a hős azt sugallja, hogy ő is nem kevesebb, mint száz éve. Ez az ember még mindig erős és éltek évekig, ha nem a baleset. Felesége, Agatha - „telivér” öregasszony, erős és szorgalmas. Saját kasszából tartani a sok „jó”, de ő valószínűleg nem nézi a fényt, és az egyik.
Bunyin azt sugallja, hogy az élet a faluban nemesi elválaszthatatlanul kapcsolódik az élet a parasztok, „Warehouse Közel nemes élet ... volt sok köze a tárolási gazdag paraszti élet a családi élet és a vidéki régi idők jólét.” Így a hős leírja életét a birtokán nagynénje, Anna Gerasimovna. Ez volt a sziget a régi rend, amely még mindig érzi a jelenlétét jobbágyság. Ház Anna Gerasimovna - Area régiségek, a kényelem, a meleget. Ez mindig nagyon finom, Orosz táplált, karbantartott hangulatos beszélgetések életről, az időben az élet és szokások.
A harmadik rész az orosz vadász. Itt követjük a hagyományt LN Tolsztoj, aki a regény „Háború és béke” adta leírását nemes vadászat Rostov. Az, hogy milyen szeretettel és nosztalgiával Bunin ismerteti a felkészülés, maga a folyamat és a vadászat! Hány igaz orosz, kreatív, ezt meg!
De nem kevésbé kellemes, hogy hiányzik a vadászat és otthon maradnak. Akkor marad az ágyban sokáig, élvezi a csendet és nyugalmat. Utána akkor vegye át a nagyapja könyveit egymást jobban. Ezek mind jó: Old kötésben, kissé dohos szag, a régi oldalakat. És mi a neve ezeknek folios - „Egy úr-filozófus”, „Alexis titkok”, „Victor, vagy a gyermek az erdőben.” Jobb vannak folyóiratok nevei Puskin, Zsukovszkij, Batiushkov. És előtt áll a szemét a kapcsolat időtartama, az évszázados nemesi kultúra - a gyökerek a narrátor és a sok ezer orosz nemesek.
A negyedik rész - a hozzávetőleges időt a jelen narrátor. Azt írja, sajnálattal, hogy míg a kúriák tartja: „Eljön egy piti királyságot. elszegényedett, hogy koldusbotra. „De aztán hamarosan azt mondja:” De jó, és ez a szerencsétlen kicsinyes élet „!
A hős látja a költészet ebben az életben. Szemtanúi vagyunk a betakarítás, a cséplés. A mezőgazdasági termelők és a bérbeadó kölcsönhatásba, amely egy egységet képez.
Bunyin végződik elbeszélésében idő az első fagy. Termény betakarítása, fokozatosan jön tél ... és megint, mint a korábbi időkben, a látogatások kezdődik szomszédok egymást, „munka” a kutyákat. A helyi gazdák összegyűjti a régi szárnyban. Tune a gitár, és a csendben az éjszaka repülő hangok gyászos orosz dalt ...
A vezérmotívuma a történet Anton illata alma. Ők lettek a szimbóluma a régi módon a vidéki élet, szimbóluma a fiatalság, a hős ő múltja, ami nem tért vissza. Fading nemesi rendek, a múltban gyökerezik, és a romantika az életüket. Bunyin sajnálja azonban, megérti, hogy ez a folyamat elkerülhetetlen. Ez az élet törvénye, amelyet meg kell érteni, és értékelik.
A „Antonov Alma” szorosan összefonódik lírai és filozófiai elbeszélés és érzelmi. Ez a történet is lehet nevezni a filozofikus meditációval áll az élet alapjai, a jogszabályok lény, az egység az emberi lét. Bunyin munkája a tanítás számunkra nem csak látni és megérteni a szépség, a világ, nem csak csodálni a szépségét orosz természet és az orosz élet, hanem gondolkodni a mélyebb kérdéseket az élet, az élet értelmét.

/ Works / IA Bunyin / Antonov Alma / filozófiai problémás munkák IA Bunyin (például „Antonov Alma” történet)

Lásd még a termék a „Antonov Alma”:

Mi fog írni egy kiváló esszét a rendelését mindössze 24 óra alatt. Az egyedülálló összetétel egyetlen példányban.

100% -os garanciát ellen ismétlés!