Elnevezése (at kushar) - tatarlar Deutschland
Elnevezése - kushar am, am Kusar, bisep tui, zsír ICEM, ICEM jackpot, baby tui.
A név a gyermek Jurta tatárok kötötte sorsát, mert azt hitték, hogy ez befolyásolja a jövőben a minőség és a jó közérzetet. A szertartás a névadási (at kushar) a Jurta tatárok tartott néhány nappal azután, a baba megszületik, - a hetedik, a tizedik napon, ritka esetben - miután negyven napon át. Szibériai tatárok úgy gondolta, hogy egy gyermek meg kell nevezni egy héten belül, vagy akár a hetedik napon. Hagyja a gyermeket név nélkül tartják veszélyesnek, mert lehet, ill.
Amikor kiválasztunk egy nevet és egy preferenciát általános muszlim tatár, orosz és európai szintű eloszlását, és nem nagyon ritka. Mi Jurta tatárok gyermek általában adott két nevet. Az első név általában elemzi molla és segédje „azan”. második, hogy a gyermek szülei.
Tapasztalataink szerint, a modern rituális elnevezésének a Jurta tatárok a következő. A háziasszony az asztalra (dastarkhan), a különféle húsok, meghívott vendégek - rokonok, a molla egy asszisztens (Mazen). A fej az asztal ült egy férfi és egy nő előtt. A hímzett párna apa ne viselje a gyerek. Ennek hiányában a gyermek tesz egy apa testvére.
A ceremónia előtt a gyermek kerül az asztalra, a párnán, hogy az arc irányába nézett a Kába. A baba feje kell fedővel letakarjuk. A homlok baba zöld festék, vagy a rúzs foltot alkalmazzák. Ez a jel azt a funkciót tölti távoltartása a „gonosz szem” (kyuz tiennen). Coming vendég kell köpni háromszor válla fölött, hogy ne Jinx a baba. Molla a jobb fül a gyermek szól az előzetes ima „Azan”. és a bal oldalon így szól: „Kamet”. Ez a gyermek nevét beszél háromszor mindkét fülében. Molla imádkozik, majd idős rokonok imádkozni a jövő boldogság a gyermek: „Ó, Istenem! Igen, ez a gyerek célja, hogy legyen a bajnok az iszlám és a nő tekintélyes fia, a szülei, irgalmas és könyörületes, a test a jó egészség és a szellem. „(” Allahumma ezhgalyuhu FSEL Islami nabaten hasageu vegalyuhu masguden fidduniya Val ehyyra „).
Elnevezése a baba nevét vagy helyettese molla (Mazen), így az anya.
Gyűjtött vendég kölcsönöz újszülött különböző ajándékokat. Női hozza ruhák, pelenkák, pénz. A gazdagabb családok adhat babakocsit. A párna alatt újszülött kislány a kést, és a fiú - egy ollót, amely segít, hogy megvédje őket a gonosz erőket. Reading ima nő (abystay-bike). Leteszi a nyak körül a gyermek névleges amulett maga a mondások a Korán. Általában, miután a vendég elhagyta a gyermek elkezd sírni és szeszélyes. Nagymama törölje le a kilincset, az ima mondja. Ezután mossuk az ízületek gyermekek kezébe, kinyitja az ajtót, és gyorsan ömlik a használt vizet. Az ajtó becsukása, ő ismét azt mondja, egy imát.
Megfigyeléseink szerint közt jurta tatárok közös alábbi női nevek, amelyek hangsúlyozzák a nők méltóságát és tartalmaz egy költői összehasonlítás: Taskira (emlékezve arra, hogy egy muszlim), Jamal (szép, kedves, szív), Zabarzhat (smaragd), Hayat (élet, az élet) , Raihan (kék, bazsalikom), Gizzat (békés, nyugodt), Raushan (tiszta, nyitott), Nail (éjszakai) Firuza (türkiz).
A legnépszerűbb a következők férfi nevek: Davlat (gazdagság, a jólét), Timur (Iron), Ilmir (hely), Miherban (jó), Vale (fő), Gelbustak (kert), Yahut (kék kő), Firdaus (Garden of Eden) Nazyrov (jelezve enyhe), Hakim (a főpap, bíró, igazságos, igazságos), Balta BIC (erős, mint egy fejsze).
Nail Azizov, Ph.D.
Institute for Public Relations, Moszkva
Különösen AlTaBash