Az esszé a új jellemzői utópia n
Orosz utópista szocializmus alakult ki a francia utópista szocializmus, amelynek képviselői voltak Charles Fourier és Claude Henri de Saint-Simon. Ők okozott a probléma az volt, hogy hozzon létre a jólét minden ember, és elvégezni a reform, hogy a vér nem ömlött. Elutasították azt az elképzelést, az egyenlőség és a testvériség, és úgy vélte, hogy a társadalom alapja a kölcsönös hála, azt állítva, hogy szükség van a hierarchiában. De ki fogja osztani az embereket egyre kevésbé tehetséges? Miért hála - ez a legjobb? Mert az, aki az alján, hálás lehet, hogy a másik mit alján. Problémák megoldásához teljesítése magánéletéről. Bourgeois házasság (zárva a templom), úgy vélték, a legalizált nő-, mivel a hölgy maguk nem biztosítja a jólét és értékesített; Az ideális társadalom ingyenes lesz. Szóval, a feje minden kell a kölcsönös hála.
Chernyshevsky regényében „Mit tegyünk?” Különös hangsúlyt helyeznek a racionális egoizmus (haszon számítás). Ha köszönhetően külső emberek, racionális egoizmus van az „I” az ember. Minden ember titokban vagy nyíltan tekinti magát a világegyetem középpontja. Akkor miért ésszerű ego? És mivel a regényben „Mit tegyünk?” az első alkalommal tartják az „új megközelítés a problémát”, „új ember” Chernyshevsky hozzon létre egy „új” hangulat szerint Chernyshevsky, az „új ember” látják „haszon” annak érdekében, hogy mások javára, a morál - tagadja, és elpusztítja a hivatalos erkölcs. Az erkölcs felszabadítja a kreatív lehetőségek az emberi személy. „Új ember” kevésbé fájdalmas, hogy a konfliktus megoldására a család, szeretik a természetet. Az elmélet a racionális egoizmus tagadhatatlan fellebbezést, és racionális magot. „Új ember” úgy gondolja, a munka elengedhetetlen feltétele az emberi élet, nem vétkezik és nem bánják, hogy az elme a legtökéletesebb harmóniában az érzés, mert sem az elme, sem az érzés, hogy nem torzul a krónikus ellenségeskedést más emberek ellen.
Lehet nyomon követni az belső fejlődése Vera Pavlovna, először otthon, ő találja a belső szabadság, majd a szükséges közszolgáltatási jelenik meg, majd a teljessége személyes élet, a munka szükségességét függetlenül a személyes akarat és közfelháborodást.
További művek a témával kapcsolatban: