Tippek készül vallomás
A Szentírás azt mondja: Fiam! Ha jön szolgálni az Úristen, előkészíti a te lelkedet kísértés szívedből és légy erős, és ne rettegj a látogatás időpontjában; ragaszkodik hozzá, és ne add fel, annak érdekében, hogy felemel ha a végén (Sir. 2: 1-3).
Miután döntsd gyorsan, bűnbánatot, megvalljuk bűneinket, így lesz a sok akadály, a belső és külső. Az ellenség az emberi faj, hogy megtudjuk, a szándék, minden módon fog zavarba hozni a külső és belső eltérő körülmények kétségeket, gondolatok, félelmek. De minden eltűnik legyen határozott szándékát. Vallomás legyen, amilyen gyakran csak lehetséges, az intervallumok között vallomások kell tölteni lelki küzdelmek, erőfeszítéseket, hogy támogatni fogja a felkészülés utolsó gyónás és a várakozás és felkészülés a következő. Tehát, a gyakori gyónás bűnök védelme és fenntartása a józan minden istenfélő életmód. Isten kegyelme jár a szentségei Vallomás és úrvacsora, kézzelfoghatóan teszi, hogy a személy érzékeny bűneiket és betegségekből, nem könnyű mozgatni a bűnös cselekedetek és erősítette meg a hit igazságai, az egyház és az összes igényét, hogy ez a család, a barátok szíve neki.
Jóllehet kívánatos, hogy a gyóntatója, de ez nem előfeltétele a valódi megtérés. Egy olyan ember számára, aki valóban szenved a bűn, nem számít, aki bevallja neki, ha csak a lehető leghamarabb, hogy megbánjuk, és kap feloldozást. A megtérés legyen teljesen szabad, nem erőltetett.
Vallomás - nem egy beszélgetés a hiányosságokat, a kétségek, hogy nem pusztán a tudás gyóntatója is. Vallomás - szentség, és nem csak egy jámbor szokás. Ispoved- a forró bűnbánat a szív, a szomjúság a tisztítás, ami jön az érzés, a szentség, a második keresztség, ezért a bűnbánat meghalunk a bűnnek és feltámadt az életszentségre. Bűnbánat - az első fokú a szentség, és érzéketlenség - távoltartózkodásra szentség, az Isten.
Elemezve a morális állapota a lelkét, meg kell próbálnunk, hogy különbséget legnagyobb bűne a származékos, a tünetek mélyebb okait. Például, tudomásul vesszük - és ez nagyon fontos - figyelemelterelés az imádságban, a figyelem hiánya a szolgáltatás során az érdeklődés hiánya hallgat, és elolvassa a Szentírás; de nem fordulhat elő, ha a bűneit kicsinyhitűek és gyenge Isten szeretete. Meg kell jegyezni, önálló akarattal, engedetlenség, önigazolás, türelmetlen vádaskodás, hajthatatlan, a makacsság; de ami még fontosabb, hogy felfedezzék és megértsék a kapcsolatot az önbecsülés, büszkeség. Ha azt látjuk, a vágy, hogy mindig a közösség, a nyilvánosság előtt, hogy megmutassa bőbeszédűség, csúfolódás, rágalmazás, ha nem vagyunk túlságosan aggódnak a megjelenésük és ruházat, szükséges, hogy gondosan vizsgálja meg ezeket szenvedélyek, mert oly gyakran nyilvánul meg a hiúság és a büszkeség. Ha elfogadjuk, túl közel van a szív az élet kudarc, nehéz elviselni szétválasztása, vigasztalhatatlan gyász, akik lemenni, nem ott elrejtve hatályos és mélysége őszinte érzések hitetlenség a jó Isten gondviselése? Van egy másik támogatás, ami számunkra a tudás bűneiket - vallomás emlékezni, amit általában hibáztatni másokat, egymás mellett élünk, szeretteink: nagyon gyakran a vádakat, szemrehányást, támadások igazak. Mielőtt vallomást kell bocsánatot kérni mindazoktól akik előtt tartják magukat bűnösnek, hogy folytassa a szentség nélkül története a lelkiismeret.
Ezzel a teszttel, meg kell, hogy kövesse a szívét, hogy ne esik a túlzott gyanakvás és kicsinyes féltékenységet minden mozgás a szív; megkezdte ezen az úton, akkor lehet, hogy elveszíti a értelme a fontos és a lényegtelen, hogy elveszett a részletekben. Ilyen esetekben meg kell ideiglenesen elhagyják a teszt a lelke, és az ima és a jó cselekedetek, hogy törölje a lelkét.
Felkészülés vallomás nem teljesen lehetséges, hogy emlékezzen, és még rögzíti a bűnt, és elérni, hogy az állami, a koncentráció, súlyossága és az ima, amelyben, ahogy a világ, lesz látható a bűneinkért. Hitvalló gyóntató nem hozza egy listát a bűnök, és az érzés, a bűnbánat, nem egy részletes beszámolót életében, és egy összetört szívet.
Ismerje meg grehi- ez nem jelenti azt, hogy megbánjuk őket. Az Úr azonban úgy vallomás őszinte és becsületes, akkor is, ha nem kíséri erős bűntudat, és ha ez bűn megkövesedett nechuvstvie- valljuk bátran és nyíltan, nem képmutató. Mégis a megtört, szomorúság bűneiket, ez a legfontosabb, hogy mit tudunk hozni vallomás. De mit tegyünk, ha a száraz talaj bűnös lángok szívünk nem öntözött éltető vize könnyek? Mi van, ha a „gyengeség a test és a lélek nemozhenie” olyan nagy, hogy nem képes őszinte bűnbánat? Pedig ez nem ok arra, hogy elhalasztja a vallomás számítva érzés bűnbánat. Isten meg tud fogni a szívünkben, és a legtöbb vallomás: samoispovedovanie nevét hangosan bűneiket lehet enyhíteni a szívünkben, vékony lelki látás, élesíti az érzés bűnbánat. Legfőképpen, hogy legyőzzük a lelki letargia imádságos felkészülés gyónás, böjt. Lebontó testünk, a bejegyzés sérti katasztrofális lelki életét a fizikai jólét és elégedettségre. Azonban magát a bejegyzést csak előkészíti, lazítja a talajt a szívünk, amely aztán képes lesz felszív az ima, Isten Igéje, szentek életét, dolgozik, a szent atyák, és ez viszont erősíti a harcot a bűnös természet, ösztönözni fogja, hogy aktívan jót közel.
A érzéketlenség vallomás a legtöbb gyökerezik hiánya istenfélelem. Itt van, és kell irányítani erőfeszítést. Mivel nagyon hasznos az olvasás és a meditáció a halál az utolsó ítélet, szomorú tartózkodás bűnösök a pokolban, a múlandóság az élet és a végtelen nagyságát az örökkévalóság.
Nem kell várnia a felekezeti kérdés, szükséges erőfeszítéseket tenni, mert a vallomás - egy bravúr és önálló megszorítás. Beszélnünk kell pontosan zavarása nélkül a csúnya bűn gyakori kifejezések. Elég nehéz, de szükséges, vallomást, ne a kísértésnek, önigazolás, hogy ne próbálja megmagyarázni a gyóntató „enyhítő körülmények”, hogy hagyjon fel hivatkozást más, állítólag fordította minket a bűnbe. Mindezek jelei önbecsülés hiánya, a mély bűnbánat, pogryazeniya folyamatos bűnben. Nevezik feledékenység, nem ad ugyan felidézni a bűnöket. Sőt, gyakran előfordul, hogy könnyen és gyorsan felejtsük el ősszel. De ha ez történik, csak egy gyenge memória? Végtére is, például olyan esetben, amikor ez különösen fájdalmas, hogy fáj a érzéseit, amikor igazságtalanul megsértett, vagy éppen ellenkezőleg, mindent, hogy hízeleg a hiúság - szerencse, jó dolog, dicséret, hála, emlékszünk az elkövetkező években. Minden a mi élet ebben a világban, ami nekünk egy erős benyomást, volt egy hosszú és jól emlékszem. Talán azért, mert elfelejtjük bűneinket, nem tulajdonítanak jelentőséget nekik?
Abban vallomás gyakran mondják, már gyakorolta bizonyos bűn, de még mindig aggódik a félelem súlya, akkor nem fog megbocsátani nekünk, és csak nem lehet elfelejteni. Mit: ismételd meg újra a vallomás, vagy sem? - A gyónás mond semmit gondod, hogy fáj neked, ne légy félénk mondani, így ismét a korábbi bűneit. Ez jó, ez azt mutatja, hogy mindig megy egyfajta ő okayanstva és prepobezhdaesh minden szégyen abban, hogy megtalálják a bűnös fekélyek.
Egyesek félnek, és mivel nem hiszem, hogy meg lehet bocsátani a bűnöket, és ez a félelem néha formáját ölti fájdalmas. Ez az érzés a félelem nyugalomban vagy hiánya a hit, a remény és a szeretet az irgalmas Ur, vagy a gyakori kiújulás bocsánatára. Lehetőleg ne a bűnnek, akkor Isten segítségével, és csökkenti a szorongást, hogy nem bocsátunk meg a Lord.
Nem gondolja, hogy bűneid olyan nagyok, hogy nem szükséges, és térj meg. Ki teszi, hogy a bűnbánat? Ki gyógyítja a bűnös fekélyek? - Isten. Megjegyzés: A Mindenható! Mindenható doktor! És mint ilyen, ez teszi lehetővé a megbocsátás minden legsúlyosabb bűnöket.
Vannak úgynevezett nem vallotta bűnöket, amelyekkel sok ember él évek óta, és talán egész életében. Minden alkalommal van egy vágy, hogy nyissák meg a szellemi atyja, de túl zavarban beszélni velük, és átadja évről évre. És mégis folyamatosan terhelt lélek és készítette el az örök kárhozatra. Arról, hogy milyen félni bánó bűn! életünk szerint az apostol, a gőz (James 4.14.): ma élünk, és holnap készen áll a kimenetelét. Hol vagyunk ott rejtsd bűneikért? Kell szégyellni a bűn, hanem a bűnbánat. A bűnbánat győzelem önmagunk iránt, akkor megnyerte a trófeát, így bűnbánó méltó minden tisztelet és becsület.
Tökéletes jele megbánás - egyfajta könnyedség, tisztaság, kimondhatatlan öröm, amikor a bűn úgy tűnik, nehéz és lehetetlen, mint korábban messze ez volt az öröm.
A bűnbánat nem teljes, ha bűnbánatot, az ember nem jóváhagyott belső elhatározta, hogy nem tér vissza ugyanarra a bűn. De azt mondja: „Hogyan lehetséges, hogy ígéretet, hogy nem fogja megismételni a bűn? Nem helyes azt gondolni, hogy a legvalószínűbb ismételje meg a bűn a mi betegségeinket? Végtére is, a tapasztalat mindenki tudja, hogy idővel elkerülhetetlenül jön vissza ugyanabba a bűnöket, gyakran évről évre jelentősen nem javult. " Valójában azonban nem így van! Nincs ügy, hogy őszinte bűnbánat és a jóhiszeműség vágy, hogy javítsa befogadása szentáldozás nem gyártanak a lélek jó változás. És nehéz megítélni azok állapotát. Egyre növekvő igényeknek magát, a szigor, a növekvő spirituális látás gyakran azt a benyomást keltik, hogy a bűnök egyre és egyre intenzívebbé. A hívő elkezd gondolkodni, hogy ő még inkább bűnös, hogy a betegség rosszabb, de valójában lett sokkal jobb, sok rosszat elutasítják, de a helyén nem vette észre kiderült, és a harc folytatni kell legalább fokozott.
Lord of His adott ágazat gyakran bezárja a szemét, hogy a siker, hogy megmentsen minket a hiúság és a büszkeség. Továbbá, ellentétben a nem esik kétségbe, és úgy döntöttünk, hogy indul a harc a bűnnel, az Úr nem engedi rögtön, hogy lássuk a teljes képet a mi esik, ami nagyon szörnyű, de a jólét megnyitja a szemünket. Sin gyakran hosszú idő, de a gyakori gyónás, közösség, a Szent Misztériumok már összetört, és gyengült a gyökerei. És valóban a harc a bűn ellen, a bűnök szenvedés - nem ezt a vásárlást. „Ez nem ijesztő - még akkor is esik minden nap és indulnak a módját Isten állni bátran, és az angyal őrzi megtisztel a türelmet”, - mondja Szent. Lépcsős János.
Még ha nincs meg ez a megkönnyebbülés, a hasznosítás, az egyik kell az erőt, hogy visszatérjen a vallomást, hogy a végén, hogy kiszabadítsa a lelkét a szennyeződésektől, bátran kivonat minden a csúnyaság, a mocsok - fedél nélkül, anélkül, díszítés, hogy kitisztuljon a feketeség és a szennyeződéseket. Törekvő ez mindig sikerül!
Csak nem fogunk tulajdonítanak maguknak a sikereiket, építeni az erősségei, a remény a lehetőségeket. Ez lehet tönkretenni vásárolt.
„Ez Lord King, adj nekem, hogy moyapregresheniya”
(Kommunikációs ima. Ephrem).
„Uram, adj nekem a gondolat, hogy én ispovedaniyagrehov”
(7 th kommunikációs ima. Aranyszájú "alvás előtt"),
„Elszórtan gyűjteni a fejemben, Uram, tisztít iolyadenevshee szív, mint egy Peter,
Legyen E a bűnbánat, mint egy vámos - és sóhajtva yakozhe kurva - könnyek.”
Isten nélkül, a nemzet - a tömeg,
United hiba,
Vagy vak, vagy hülye,
Vagy, még inkább ijesztő -
kegyetlen.
És hadd trónra bármely,
Nagy stílus, mondván,
A tömeg a sokaságot,
Bár nem fordulnak Istenhez!
”. Fontos megjegyezni - a modern információs környezet szorosan nyomon követi minden kapcsolatos hírek a templomba. És itt szeretnék mondani nem csak az újságírók - Szeretném azt mondani, egyáltalán a nép, ami az egyház szemében a laikusok szemében a világi társadalomban. Meg kell különös figyelmet fordítanak az életmód a szavait beszélünk, a viselkedésünket, mert az értékelést képviselője az egyház gyakran a pap, az emberek és egy képet az egész Egyház. Ez, természetesen, a rossz gondolat, de ma, a törvény szerint a műfaj, akkor kiderül, hogy valamiféle hiba, szabálytalanság az akciók vagy szavait papok azonnal kettőzött és hozzon létre egy hamis, de vonzó a sok képet, amelyen az emberek, és meghatározza a hozzáállás a templomban. "
Kirill pátriárka zárásakor az V. Nemzetközi Fesztivál az ortodox média „A hit és a szó”
„A szabadság teremtett ilyen elnyomás, ami a tapasztalt időszak kivételével Tatarism. És - ami a legfontosabb - egy hazugság, így kusza az egész Oroszország, amely nem látott semmit a lumen. Nyomda viselkedik, amely megérdemli a korbácsolás, nem jelenti azt - a guillotine. Megtévesztés, arrogancia, ostobaság - összekeveredtek, a fojtogató káosz. Oroszország eltűnt valahol, legalábbis én szinte nem látni. Ha nem a hit, hogy mindez - az Úr bíróságok nehéz lenne átmenni ez a nagy próba. Úgy érzem, hogy nincs szilárd talaj sehol, mindenhol vulkánok, kivéve Cornerstone - a mi Urunk Jézus Krisztus által. Benne vozvergayu minden remény saját "
Man, hogy többet, mint a szeretet, mert az, ami neki egy férfi. Sok ember hirdeti az ő kegyelme (Péld. 20: 6). Akinek nincs kegyelem, és ő már nem ember. Lehetővé teszi, hogy bölcs. És mi lepett meg, hogy a jótékonysági fémjelzi az emberiség? Ez annak a jele az Istenség. Légy irgalmas, ezt mondja az Úr, mint a ti Atyátok is irgalmas (Lk. 6, 36). Így megtudjuk, hogy Mercy okokból most, így különösen az a tény, hogy mi magunk is nagy szüksége van kegyelem. És nem fogjuk tisztelni az életet töltött idő irgalom nélkül.