Semiradsky Henry -talisman
Semiradsky Ippolitovich Henry (1843 - 1902)
- kiemelkedő festő késői tudományos irányba. Kiemelkedő orosz arcképfestő.
Semiradsky családban született a lengyel-ezred orvos. Gyermek- és serdülőkori töltött Harkovban. Az első jártas festő volt a helyi középiskolás diák irányítása alatt a K. Briullov DI Bezperchiya, akit később hívott az egyetlen tanár.
Műveiben előnyös az ősi és a bibliai tárgyú. Semiradsky munkák életében mesterek élvezte a legszélesebb elismerését a nézőt. Hozzáállás őket a kritikusok kevésbé volt egyértelmű. Következetes támogatója az egyetemi, Semiradsky élesen bírálta a „realisták” iránti erős elkötelezettségét a téma a múlt.
A szovjet időszakban Semiradsky kreativitás gyakorlatilag törlik a történelem az orosz nemzeti művészet. A művész elpasztásítjuk a címke „kozmopolita”, és ő festményei tekinthetők „ideológiailag idegen”.
1860-ban, a sürgetésére apja Semiradsky belépett a Harkov Egyetemen a fizika és a matematika Természettudományi Kar kategóriában. Négy évvel később, a jövő énekese ősi szépségét kapott fokú „érvelés” on „az ösztön a rovarok.” És aztán ment Szentpétervárra, melyet meghatározott lazán jön Arts (Képzőművészeti Akadémia). Hamarosan mutatja ragyogó sikerek Semiradsky sikerült válik a tanuló az Academy of Arts.
1870-ben elnyerte az aranyérmet a festő verseny „Bizalom a Nagy Sándor az orvos Philip” a jogot, hogy egy hat éves külföldi tartózkodás.
Semiradsky Münchenbe ment - a második csak Párizsba, a művészeti központja Európában. Itt írta első nagy munkája - „római orgia ragyogó alkalommal cézárizmus” (1872). A kép sikeres volt, hogy megszerezte a St. Petersburg Academy of Arts. amely lehetővé tette a művész mozogni Olaszországba.
Rómában, ahol mindenki él és lélegzik art, emlékek az ókor, maradt sok éven át Oroszország látogatott csak alkalmanként. Mégis, a St. Petersburg Academy of Arts címet elnyert festő minden lehetséges (és levelezés), kapott egy csomó hivatalos parancsot.
A világkiállítások munkája volt orosz iskola festészet. Azonban Semiradsky art nem tulajdonítható bármely nemzeti művészeti iskola, akkor nemzetközi szinten.
A művész maga - az egyik legfényesebb képviselői a késő európai tudományos szakirodalomban. képein nagy és néha domináns szerepet játszott a táj.
Semiradsky - egy varázsló, hogy megteremtse a hangulatot, a légkör és a természetes hangulatot a cselekvés. Ezen kívül ő volt képes csatlakozni őket egy szórakoztató telek. Ezért a tudományos retorika, motívumok és a testtartás, a jól ismert és ismerős a nagyközönség, hosszú ideig váltak kliséket, nézte egy új módon, és maga a művész tűnt újító.
Kör kedvenc témák Semiradsky meglehetősen szűk. Ez az evangéliumi jelenetek, epizódok az ókori történelem és jelenetek a mindennapi életben az ősi időkben - népszerű a késő XIX. antik műfaj.
A második nagy Semiradsky festmény „Krisztus és a Sinner” (1872) hozta a művész egy nagy siker, és minden európai hírnevet. Jól látható a főbb jellemzői a művészetét: a kompozíció egészében egészen lenyűgöző, de a számok önmagukban banális és unalmas, mint a karakter, és a festés. Fontos táj, elősegítve ezzel az összbenyomás.
Egy másik festmény, „Krisztus a House of Martha és Mary” (1886) már uralja a tájat. Egy jobb kép a művész az evangélium témája „Krisztus és a samáriai asszony” (1890) szinte teljesen mentes a narratíva. Ez napsütötte táj, amely mesterien megírt Krisztus alakja, és a nő a kútnál.
Giant (3,85h7,04 m) kép az egyik a két legismertebb történelmi énekesnő dalait, „Fények a kereszténység. Fáklyák Nero” (1876) hivatalosan is befejeződött pensionerstvo Semiradsky. Azt ábrázolja az utolsó epizód az első keresztények üldözése (1. N. E.).
Amíg a élete végéig Semiradsky folytatta a munkát aktívan. Írtam monumentális művek a szeretett lengyel (színházak Krakkóban, Lviv és Varsó Filharmonikusok). Semiradsky volt fogékony a mások szükségleteire. Pénzügyileg segítsék a fiatal lengyel művészek keresett műhelyek nyugdíjasoknak Arts (Academy of Arts) Olaszországban.
Semiradsky meghalt 1902-ben temették el Varsót, de egy évvel később a művész maradványait átszállították a krakkói és újratemették az egyház „a Skalka”, ahol fekszenek sok híres lengyeleket.