Segítségével semisvechnogo csillár a kereszténységben, gyertyatartó
Segítségével semisvechnogo csillár kereszténység
Az eredete a csillár nyúlik vissza az ószövetségi templomban. A régi időkben a keresztény egyházban tekinthető kötelező világító- csak két gyertyát a trónra, hogy adózzon a kép Jézus Krisztus létezett két természet. Azokban a napokban, a menóra még nem volt kötelező tartozék oltáron.
Jelenleg a gyertyatartó hét gyertya a templomban elfoglalt különleges helyet a mindennapi életben. Ez a tétel tartozik a lista szent dolgokat a jobb oldalon van a listán a kötelező vallási attribútumokat. Menóra egy megemlékezés a hét szentség a hit és az ajándékokat a Szentlélek által küldött hű a megváltó munkája Jézus Krisztus. Ezen kívül, a hét gyertya megfelelnek a hét angyali csövek, a hét pecsét a titokzatos könyv, a hét szellem, Isten hét tál az Isten haragja, a hét mennydörgés és hét gyülekezet. A leírás az összes ilyen karakterek a Jelenések könyve.
A legfontosabb érték a hetes szám az egyes hívő, hogy megfeleljen a hét szentség az Egyház, mint a megerősítés, a keresztség, úrvacsora, házasság, bűnbánat, Szent kenet, és papságot. Mindezek kegyelmi eszközök megváltás az emberi lélek közötti időszakban a születéstől a halálig.
Úgy véljük, hogy a fény az ortodoxia, mint az igaz hit és a fény szent ajándéka a Szentlélek, áll a szentségekben, és az egyház fények menóra szimbolizálja. A prototípus egy ilyen csillár elavult lámpa, amely már a sátorban Mózes hét napok. Megállapodtak az Úr parancsának.
A „zsidó régiségek”, mondja, hogy Mózes a lámpa oszlik hét részre, ezt jelzi a bolygók számát. Ez az érték a menóra az ortodox hit nem használják, úgy, hogy talán a csillár kapott egy új jelentőségű az újszövetségi egyházban. Menóra vezették be, hogy az ortodox egyház életében egy meglehetősen későbbi időszakban. Gyorsan jött használatba, bemutatva meglepő sorban, mint az Újszövetség kinyilatkoztatása a mennyei templomban, és annak ószövetségi típusát.