Napjaink „az irodalmi harc 50s - korai

A legaktívabb és legnépszerűbb irodalmi mozgalom a 1860-as, az alaphangot az egész társadalmi-irodalmi élet / korszak volt az „igazi” kritikája radikális-demokratikus ori-táplálkoznak. Fő kiadványok az acél folyóiratok «Modern-nick” és »orosz szó.«

Például az ő felülvizsgálata Alexander Osztrovszkij komédia „A szegénység nem a rock” Chernyshevsky kívánja bemutatni, természetellenes blagopo íjászat-döntőbe, és elítélem a drámaíró akarnak erőszakkal tompítsa kritikus pátosza műveiben, hogy megtalálják a fény, a pozitív oldali kereskedő életét.

Egy ilyen mûvészetfelfogás meghatározni a sajátosságait az Cree-cal módszertan Chernyshevsky és követői, a hozzájárulás-de akinek formális művészeti eredetisége művei-körbejárnak az útszélen, és értelmezési kitette a telek-F bulny réteg, azaz a. E. Bemutatta a szövegben, és világosan deestetizi- Rowan valóság tényeit.

(Nem idealizált) lehatárolása a nemzeti élet.

Követve Chernyshevsky, aki disszertációjában kidolgozott elméleti és esztétikai platform radikális kritika Dobrolyu-CWA a cikkben: „A mértéke személyek részvételét a fejlesztési orosz-Lite SÁGI” (1858) jelölt történelmi és irodalmi tereptárgyak. Sioux gubo osztály értelmezése a „nemzetiség” vezetett súlyos invective Dobroliubov pátosz. A véleménye szerint a kritikus, csak a legkorábbi, doliteraturnye művek az orosz irodalom-CIÓ is tekinthető igazán népszerű. A hosszú Shem - akár a jelen - orosz irodalom szolgált egy állami podstvuyuschim osztályok, és csak az utolsó évtizedben a kreativitás a D la, Lermontov, Koltsov, Shchedrin közelebb hozzák az ideálok együttes Hoc igazság. Nyilvánvaló figyelmen kívül hagyva az elvek a történeti vonatkozásai irodalmi jelenségek, Dob kíméletlenül gúnyos felé Lomonoszov, Derzhavin, Karamzin és Puskin, az ő véleménye, bár, és felállt néhány PRODUCTION deniyah a megértés a valóság, azt a benyomást kelti a „sekély” jellege, ami tele van " művészi érzékenység „de idegen” tartós hatást a gondolat. "

Ennek forrása hosszadalmas publicisztikai Russ--REPREZENTÁCIÓVAL Dobroluboff AN terméket használtak fel East Rovsky (a cikk "Dark királyság" 1859 "A fénysugár egy sötét tsarst sziget", I860) Goncharova ( "Mi az Oblomovism?", 1859), Turgenyev ( "Mikor lesz a mai napig?", 1860) , FM Dosztojevszkij ( "Over-the-verték a férfiak", 1861). Annak ellenére, hogy egy ilyen fajta objektum-nek irodalomkritika belátása miatt a vágy, hogy Shiro Kim általánosítások ezeket a cikkeket lehet tekinteni, mint egy meta-szöveg, amelynek a pátosz csökken a bizonyítéka rosszabb az orosz-nek a társadalmi-politikai alapítványok.

Élesség és kategorikusan egyes értékelések Dob-szigetek provokálta a konfliktus a kör „Kortárs”, és az egész demokratikus mozgalom. Miután a cikk „? Mikor lesz a mai”, amely tekinthető Turgenyev, torz ideológiai alapjait a regény „előestéjén”, és ezzel megsértette az etikai kritika, a magazin elhagyta régóta együttműködő - Turgenyev, Botkin, Tol-állvány. És 1859-ben és 1860 londoni „The Bells” megjelent száz-ti Herzen «Nagyon veszélyes!» És «extra embereket és zhelcheviki” bíráló fiatal újságírók »kortárs« egyenes vonalú-nek, anti-történelmi hozzáállás, hogy a liberálisok 1840. Azonban a tényleges polemikus vihar a csoporton belül irányt a magazin között kitört mi „Contemporary” és „orosz Word” mid-1860.