My Big Pamir esküvő

Séta a Pamir - ez a boldogság, járni a Pamír esküvője - ez a boldogság a téren. Kapcsolattartók „AP” elszakadtak a monotónia a mindennapi napon a múlt héten, hogy sétálni Badaksán skála az esküvőjén kollégája Ramzi Mirzobekova. És azt kell mondanom, hogy sikerült.

Lehet küldeni a Pamirs az autó előtt egy nappal a lakodalom - egy nagy meggondolatlanság, mert nincs vezető az autópályán Dushanbe - Khorog fogja hívni a pontos időt vesz igénybe az út. Ha szerencséd van, és úgy találja magát Khorog 12 óra után; Lehet, hogy nem szerencsés, hogy a hely, akkor a 26, és még 28 óra múlva. Mindhárom változat áll rendelkezésre a praxisomban, de itt a trükk: a barátok, akik még soha nem volt a Pamír, azt magabiztosan tanácsot adni - csak ott autóval. Mert csak ez után fárasztó óra rázkódástól bejárni és gödrök, miután a meredek szerpentinen, mély szakadékok, mocskos útszéli karavánszerájok, ahol szükség van, hogy megáll, Pamir tűnik az ígéret földjére. És beleszeret vele egy életen át.

Ekkor az út Khorog volt könnyű történet - bármely vis maior esetén. Nyugodtan, ráérősen vezető, aki már halott az éjszaka fordult az út szélén, eloltotta a villanyt, hogy pontosan egy perc múlva elaludt, és felébredt pontosan egy órával; felelős az utasok, akik megdorgálta egy fiatal férfi az első ülésen, mert nem szórakoztatják a vezető talk; az illata narancssárga bogyók galagonya az autóban, és 18 órával később voltunk a helyszínen. A Khorog volt már szürke, hideg reggelen.

„A Shah jött el a szultán jött”

Az egész akkor kezdődött 10 órakor reggel. Addig volt egy pár szabad óra, ami természetesen már töltött az alvás. Gondolod, hogy nem kap elég aludni? Semmi ilyesmiről: a furcsa dolog, de a Pamír, sőt bármely területén magas hegyek, egy nap alszik eleget, és ezek a 120 perc. Nos, nos, egy legfeljebb négy óra.

Előkészületek a szertartás kezdődik a menyasszony díjakat. A fő tulajdonság - két zsinórra beleszőve őket piros szálak - pechak. Színes Pamir esküvő - ez határozottan piros; Itt ez a szín a boldogság és az öröm, és minden részletében a menyasszony kell lenni a színe. Természetesen a menyasszony ruhája piros.

Míg a házban a menyasszony a főzés a házban a vőlegény kezdődik különleges ünnepségeken.

Úgy kezdődik a ceremónia fürdés a menyasszony, és ki a kád vagy zuhanyzó vőlegény a ház hátsó viseli egy közeli barát. Ezt követi a rítus „sartaroshon”, amely a szimuláció egy frizura. Pamir előtt a vőlegény az esküvő előtt kellett volna, hogy nő a szakáll és a előestéjén az esküvő tartott egy igazi fodrász és borotválás szakállal, most - a móka. Az ünnepség kíséri speciális haircut énekek, rituális tölti legtekintélyesebb család férfi. Az ünnepség után a vőlegény megy, hogy hozza a menyasszony.

Az ő jön a ház a menyasszony ad doira tudja a hangok és dalok üdvözlő kísérete: „Shokhi Omad mo mo podshohi Omad” ( „A Shah jött el a szultán jött”). Pamir vőlegény kísérte a két tanú, a vezír és mullahok, itt ez az úgynevezett kalifa. By the way, úgy gondoljuk, hogy ezen a napon a vőlegény - a legfontosabb személy, és a régi időkben napján az esküvő, megengedhette magának, hogy nem is áll előtte a Shah, ma ő a Shah.

A kötelező attribútuma a menyasszony és a tanúk - piros sapkát.

Menyasszony várja a vőlegény mögött ülve a képernyő sarkában a nagy Pamir házak, mint általában, az egyik az öt alappillérét, a mennyezet és boltívek jelképezi a próféta, az ő veje Ali, a húga Fatima és fiaik Hasan és Husayn.

Amikor a menyasszony belép a házba, ő a paraván mögül zuhanyzás a jobb válla liszt, azaz megszenteli az érkezése leendő férje. Menyasszony továbbítja ajándék a menyasszony - általában egy arany -, hogy beleegyezését a házasságba.

Ezt követően, a vőlegény és kísérete ül a másik végén a ház neki levezetni a menyasszony, meggyújtotta a szent fű Strahm - ez az Pamirs ugyanaz, mint más régiók Tádzsik hazorispand - és megkezdődik a szertartás nikoh. Menyasszony és a vőlegény előtt álló Khalifa, olvas verseket a Koránból, majd adja meg a pár egy dokumentumot a fajta házassági szerződés, amelyben a menyasszony és a vőlegény hivatalosan vállalják, hogy szeretni és dédelgetni egymást. By the way, ez a papír egy bizonyos erő: van egy különleges Ismaili vallási intézmény, amely szükség esetén dönt a házastársak alapján ezt a dokumentumot.

Mostantól kezdve, ők férj és feleség.

Közvetlenül a rajt után a menyasszony nikoh díjakat. A Pamír ezt a rítust az úgynevezett „Shay.” Most a Pamir menyasszony tesz legalább még egy ruhát, és ugyanazt a nemzeti nadrág - Isora. Azt mondják, hogy mielőtt tovább és még sok más, de a menyasszony csak kettő. Miután a ruha, a menyasszony fejére tekert fehér ruhát, valamint az összes swaddled baba. Pamir több nagynénik azt mondják, hogy egy nő csomagolva, így csak három alkalommal az életemben, amikor megszületett, amikor összeházasodtak, és amikor meghal ...

Miután a lány fejét csomagolva ruhával, azonnal dobja hét hatalmas, fényes kendő; kötve nadlobnoy fej kötést, majd a sál, de egy hátradől. Kiderül, hogy a menyasszony arcát borítja. Mint ilyen, ő fog menni a férje házában.

Minden jelen shirruganom kezelt fa tálcák, azaz sütemény meleg tejet vajjal. Ezt követően, a hangok és dalok a pár doira rokonok hazamenni. Mögöttük elviselni hozomány tekert piros szalagot.

Ahhoz, hogy a ház a vőlegény menyasszony, vagy inkább őt felesége, megy is, az ő arcát fedezi. Csak itt a zsebkendőt arcáról vesz egy közeli barátja a férje, és eltávolítja a nyilak segítségével átívelő íj: Kétszer is felvet egy zsebkendőt, és a harmadik hajítja a menyasszony arcát, majd hagyja, hogy a nyíl a dobozban a felső határ a ház Pamir. Ez az ünnepség megerősíti egy másik ember egy különleges állapot: a neve most a lány apja - ped. Elvégzésével ezt a szokást, a tanú azt mondja: „Íme, Pádár, íme Modar” ( „Három apja, három anya”), mert úgy vélik, hogy az egyes Pamir nő az életemben három szülő: saját apja és anyja-in-law és az anya-in-ped és felesége.

Gratulálok a fiatal feleség rokona volt férje, és gratulálok nemcsak szavakkal - Néhány perc múlva körül van egy csomó ajándékot. By the way, ebben az időben a fiatal pár ül egymás mellett. Miután gratulált a menyasszony lehet felszállni extra ruhák és sál, mindezt kitesz egy hatalmas szitát - jelképe a negatív szűrési és könnyű ruhát egy fiatal nő csatlakozik a burkolat dastarkhan, majd fogja zárni rokonok és barátok a fiatalok.

Érdekes, hogy közben minden ezeket a szertartásokat a Pamír ház uralkodik abszolút szabadságot és egyszerű: egy dastarkhan gyűlik össze itt a férfiak és a nők, a fiatal pár jól érzik magukat és tréfálkoztak velük. Azonban a fő okozói a vőlegény tanúja dastarkhan: fantasztikus Pamir humor (Azt, hogy ez egy speciális irányú) tesz néhány órával azelőtt, az esküvőt csak egy fél órát.

Most a barátságos tömeg mellett újra doira hangzik, a dalok és táncok, megyünk egy étterembe. Úgy kezdődik a fő szórakozás.

On milyen szórakoztató Pamirians valószínűleg Tádzsikisztánban tud mindent. Ha le ezt a gyors cselekvés néhány szót, akkor először is, minden az esküvő előtti területet az ifjú tábla üres: táncolni megy non-stop, másrészt ékes Pamir pirítós ad esélye a híres grúz harmadszor, Pamir zenei ritmusok teszik tánc is beteg. Ja, és ami a legfontosabb, Pamir - a szabadság és a szabadság sokkal könnyebb járni.

Garm Chashma - rettenetes erő

Ha úgy találja magát Khorog, ne látogassa meg a meleg tavaszi Garm Chashma talán megbocsáthatatlan kényeztetés. Tehát, mint a bónusz, hogy a Pamír esküvői mentünk Ishkashim, hogy milyen állapotban van a híres gyógyhely.

42 km-re Khorog, a tengerszint feletti magasság 2800 méter tengerszint feletti magasságban a gyógyító meleg tavaszi Garm Chashma. A Badaksán, ő már ismert időtlen idők óta, mivel az idő, amikor az emberek ennek a természeti jelenségnek felruházott isteni erő, és lássák el a pogány rítusok itt. Azonban a nagyobb dicsőségére Garm Chashma volt a szovjet időkben, miután egy alapos kutatást végeztek az orosz tudósok itt, és megkezdik a névadó orvosi szanatóriumban. A szovjet időkben, a kezelés jött ide szerte az országban, Itt lehetőség van a gyógyítására számos bőrbetegségek: szanatórium látogató mondani a csodálatos történeteket a gyógyulás. De azok, akik nem gyógyult, amit legalább garantált a kozmetikai hatás; és még egy látogatás a meleg forrásvíz dúsított magnézium, fluor és alumínium, a hidrogén-szulfid és más hasznos elemeket.

Lehet, hogy a kifejezés „szovjet szanatórium” már inspirálja némi bizalmatlanság: az egykori Szovjetunió még akkor is elképesztően gyönyörű helyen a munkahelyek a múlt diszkrét szolgáltatást. Garm Chashma nem ebben a sorozatban. Ez a tiszta, barátságos és kényelmes, nagyon sokféle szolgáltatás, kitűnő konyhával és egy tisztességes szállodai szobák. Éjszaka a szálloda komplexum kerül 35-70 somoni függően a szobában. Azonban van egy szanatórium és egy helyet, felsőkategóriás, ahol kellemes környezetben kell majd fizetni, akár $ 70.

Ez lesz a díj tartózkodás plusz kezelés meleg források. További szolgáltatások Az ár nem tartalmazza.

Nem árt látogatást más ásványi források, amelyek nem messze található a központban találtunk a szénsavas vizet, dúsított vas, ez annyira szokatlan, hogy elhagyja az íze néhány órára. By the way, a vér ízét.

Sajnos, a szezonban a „Garm Chashma” ebben az évben is a végéhez közeledik, és a látogatók meg kell várni itt a tavasz. Tehát, ha találsz magadnak Khorog, tudja, hogy csak egy 1,5 órás autóútra a központtól GBAO vár egy igazi szépség, hogy elhagyja az utóíz hosszú ideig.