Miért nem vagy velem ortodox magazin - Thomas

levéltári anyag

Sokszor láttuk a könnyek a nők, akik férjük megy a templomba. Láttuk a kínos egészséges és erős férfiak, akiknek feleségük bántalmazták a „bigottság” és a „jámbor öreg hölgy.” Mi a teendő velük, akiknek belső élet tervezik meg őket? Ahogy egymás mellett léteznek, de érzelmileg közel távoli lelkileg házastársak? Az Újszövetségben találunk egy átfogó és tömören: „Ha testvéred van egy felesége, aki nem hívő, és beleegyezik, hogy vele éljen, hadd ne hagyja el; És a mely asszonynak hitetlen férje nem hisz, és hozzájárul ahhoz, hogy éljen vele, ő nem elválni tőle. Mert a hitetlen férj meg van szentelve a feleség veruyuscheyu, és a hitetlen asszony van szentelve hívő át rajta férjét. Ellenkező esetben a gyermekeitek tisztátalanok volnának, most pedig szentek. De ha a hitetlen elválik, hadd indulnak; testvére az ilyen esetekben nem kapcsolódik; a világ Isten hívott bennünket. Tudja, feleség, hogy akkor mentse el a férje? Vagy, férj, miért tudom, hogy a feleséged? „(1 Kor. Július 10-17) nem menti.

Ezek a szavak a Pál apostol nem lehet jobban jellemzik a hozzáállása az ortodox egyház a problémát a családok, ahol valaki egy nem hisz Istenben. Egy ilyen házasság is lehetséges! De hogyan lehetséges ez? Hogyan kell viselkedni egy férj vagy feleség, ha mások nem fogadják el a hitét?<

Miért nem vagy velem ortodox magazin - Thomas

A templomban mentem, amikor megnősült. Ki hozzámentem egy mély hit hiánya és a szakma is teljesen távol Istentől. Én már egy edző alakítására. Ez a férjem ment egy edző alakítására, az összes következményével. Aztán egy idő után, azért jöttem, hogy a hit.

A férj első néztem „hobbi”, hogy az egyház, mint egy hobbi. Dolgozzanak ki - kerül sor. De ha az volt, hogy zavarja az életünket, a család, majd az elején a feszültség.

Először is, rájött, hogy vasárnap, az egyetlen napot, amikor lehet otthon velünk, elmegyünk a templomba. Mi a következő - a rosszabb. Minél jobban érzékelhető az az Egyház életében, különösen a férj morgott. Lettem egy idegen neki, rájöttünk, hogy van egy másik világnézet, nem festeni a körmöd, nem megyek többet a nyomában őrült, nem formázza a hajat egy órát, mielőtt kiment. Tettem egy zsebkendőt, megyek egy hosszú szoknya. Jó voltam ebben az állapotban, nem kell semmit, csak ültem ott, magamban, mint egy csiga, és semmi külső, hogy nem érdekel ... És a férje kezdte belátni, hogy ez nem felel meg, és nagyon komoly konfliktusokat van itt vele kezdődött .

Elkezdte ments, hogy menjek el a templomba. A gyermek apja megáldotta közösség minden héten, mert törékeny egészség. Férje, éppen ellenkezőleg, úgy gondolták, hogy megbetegszenek, mert a templom. Van egy tömegben, ott a nagymama, minden, amit belélegzünk a baba. Mindnyájan az egy kanál ... Ha egy gyerek beteg, azonnal felkiáltott: ez azért van, mert tegnap volt a templomban!

Ebből a szempontból mi nagyon hosszú élettartamú. Amikor eljött az a pont, hogy ő megállított, hogy a gyermekek az úrvacsorai, én teljesen kedvét. Rájöttem, hogy nem érzi magát olyan iránta való szeretetét. Volt egy gyűlölet. Azt is kezdtem azt hinni, hogy jó lenne, ha itt hagyta nekünk. Amennyire én könnyebb lett volna! Én könnyen megy a templomba imádkozni, ahogy szeretnék. Természetesen nehéz lenne anyagilag, hanem az Úr segíteni fog, azt hiszem, de mindannyian ortodox, mi lesz a teljes harmónia. És ez - nos, maga valahogy azt hiszi, úgy dönt, megérti ...

A végén kaptunk arra a pontra, hogy a férjem azt mondta, minden mi válófélben, de tudjuk, hogy a hiba a templom. Természetesen átkozta Istent, meg fog dobni az ikon, valahányszor elmentem a templomba. Aztán arra gondoltam, hogy igazam volt, mert meg van írva, hogy vasárnap van, hogy a templomban, hogy aki nincs velünk, az ellenünk, hogy hagyja el apa és anya, és kövessen engem! Tudtam, hogy a szó szoros értelmében. És amikor minden olyan helyzetben, a férjem azt mondta, mielőtt elváltak, én megyek a gyóntatója, szeretném látni vele személyesen, és beszélni, hogy milyen a család elé. Nem tudtam tartani a férje, és azt mondta, oké, menjünk.

Azért jöttünk, hogy a pap. Úgy hallotta, a férjem csak az én történetem, és akkoriban az én oldalamon. Az apja elvitte egy üres szobába, nem tudom, hogy miről, a beszélgetés nagyon hosszú volt, de amikor a férjem kiment, hogy ez egy teljesen más ember. Csak levette onnan, megölelt és azt mondta, nos, menjünk haza hamarosan now'll megy a boltba, veszek neked egy ecsetet, eltörtem, ha szórni a házunk. Persze, nagy hatással volt rám ez a csoda, de hívott, apám azt mondta, és te engedelmeskedni férjének. Minden szavát. Érted? Itt áldásomat ... nem tudtam megérteni, hogy mi történt. Hogyan találnak közös nyelvet, miért hallgatnak rá? De apám azt mondta, te rajta hengerelt egy hordó, de valójában megnézi magát, akkor nem áll, és a sarkára!

Mindig érzékelhető a pap szavait, mint Isten akaratát. És ha az apám azt mondta, hogy nem érdemlik meg a nyomában a férje, én tényleg nem érdemlik nyomában. Meg kell, hogy megtudja, miért. Megpróbáltam ránézni új szemmel, hogy mi van odakint a pap talált. Apa azt mondta, „Látod, hogy szeret egy kicsit néhány nem ortodox személy van jelen ez a szerelem. Ez megdöbbentett egyáltalán ... Azt gondoltam, hogy mi van a szeretet, minden a múlté, mert akkor a szeretett egy kezelt olyan kegyetlenül. De ha közelebb, láttam, hogy a férjem dolgozik, nekünk reggel estig, ő készen áll számunkra, hogy ülni és várni, vasárnap on; Az összes üdülés ortodox karácsony, húsvét - hagyjuk, hagyjuk békén ... Ő valóban annyira nekünk! És elkezdtem emlékezni, de mit tegyek vele? És kiderült, hogy nem volt semmi ...

És hirtelen megsajnáltam.

Rájöttem, hogy ha eloszlassa vele, mert senki sem tudja megmenteni! Talán az első impulzus volt egy érzés, büszkeség, ha nem segít neki megszökni, akkor ki! Hiszem, hogy őt, megcsinálom. De amikor le kell megjavítani, láttam sok előnye van, amit ő nem rendelkezik. Láttam, hogy mivel sokáig a templomban, rohantam haza. Végtére is, elmentem az összes szolgáltatást, az imákat! És a ház elvált annyira zavar ... Azt hittem, minden rendben volt, mert nem tudok csinálni mindent, úgyhogy lesz idő dolog. De most, néztem magam, láttam, hogy nem volt hostess, hogy én nem szakács semmit ízletes, a ház van egy káosz, nem felel meg a pápa, általában a férjem egy fekete test. Amikor elkezdtem összehasonlítani magam, és hirtelen meglátta, hogy nem érdemli meg a bokáját! A fejemben volt egy puccs!

És azt gondoltam, hogy mi lesz az én ortodoxia, ha az ünnepek alatt én napeku családja pitét? Mi a baj, ha én, hogy a ház érdekében? Mi a baj a gyerekeimmel sétálni az apja? És akkor is, ha abban az időben azt mondaná nekik valamit, távol a hitet, de nem rossz, nem kívánom nekik kárt, ő! És most van valami törés a zuhany alatt. És én már nagyon szereti őt, úgy éreztem, hogy tévedtem. Volt egy bűntudat. Láttam én tönkre a családom, én, sem senki más!

Elkezdtem kezelje eltérő módon: nem mi, akkor még nem látott, hogy meglátogatott. Tehát miért annyira büszkék rá, mert nem tudjuk, melyik egyikünk fog ott. Végtére is, nem tudom, mikor Isten hozza, hogy az egyház, és mi lesz belőle. Kezdtem azt hinni, hogy minden rendben lesz velünk. Kezdtem hinni neki. Amit most, nos, ez a szegény ember, de még mindig jön. Elmondása szerint a türelem és az alázat, az Úr ad neki. Mert megalázza magát, mielőtt a „ugrás”, ahogy ő érti meg. Ez valójában sokkal több türelmet, mint én. Végtére is, nem érdekel, mi történt vele, ha csak azt nem zavarja. És azt mondta minden alkalommal: mi van, ha hagylak, akkor? A szíve fájt nekünk. Bár én, mint az ortodox személy, egy lélek nem fájt. És rájöttem, hogy valóban, a mi cselekedeteink szerint fog elítélni minket. De nem aszerint, hogy mennyire álltunk a templom és hány órát imádkoztunk ...

Egy személy nem tud elmenekülni egyedül vagy, nem számít, mit. Akkor nem megy a mentő a fejük közel, a többiek rovására. A horror, gondolok, amit tanítottam a családom, de tényleg, nem tudtam etetni őket, nem tudtam adni a fiúk mit ad nekik egy apa. Nézzük nagyon kemény, folyamatosan kemény, menjünk állandó munka, nem pihenni egy percre, de még mindig úgy érzi, hogy a család - boldog ...

Priest Konstantin Parkhomenko, St. Petersburg:

Photo ortodoxia. py

Certificate Xenia - egy figyelemre méltó dokumentum az emberi kapcsolatok. Amikor már nagyon rossz, hirtelen váratlanul megjelent lumen. És ma minden a jobb.

Miért a hiba történt a viselkedését Xenia. Hogy történt, hogy ő tette a családi élet szélén a törés?

A lényeg persze az egyéni bűnök. Ebben az esetben a önközpontúság és büszkeség! Miután jön Isten, az Egyház, Xenia úgy érezte, egy lelki kényelem. Ez érthető. Ahhoz, hogy élni Istennel valóban sokkal érdekesebb, mint nélküle. De itt mi vár a régi csapdába a gonosz. Ehelyett fogalmat kereszténységet fronton a háború ellen Sátán szolgálatában a család, az emberek és a világ, szeretnénk letelepedni a kereszténységben, otthonos összegömbölyödik, és boldog.

Van némi önző a kereszténység.

Christian, erre jön, eleinte úgy érzi, lelki vigaszt az Istennel való közösség és vonakodás érintkeznek világi aggodalmak. Akkor kezdődik, hogy irritálja azokat, akik nem értik, és különösen azok, akik emlékeztetnek világi feladatait. Ugyanakkor, a bizalom születik (fordult rosszindulat), hogy „én vagyok mentve”, és mások - Isten nélkül, haldokló pokoli mélységbe, és nem érdekel, hogy őket.

A következő lépés - a nevezett állapot aszkéták varázsát. A szépség - ez önbecsapás, az illúziót, hogy minden rendben. És másoknak, vagy nem érdekel, vagy más vizsgált gőgös megvetéssel.

De ez végzetes, a rossz irányba. Éppen úgy, ahogy a bűn sátáni, ateista büszkeség, ami tény, hogy egy személy helyezi magát a világ közepe: csak látja magát, hallgat csak önmagára, kopott csak vele; így nincsenek kevésbé veszélyes bűn megvetését ezen a világon. Egy személy lehet mentség magad, amit akar, de valójában ő is látja, és táplálva csak a világon.

Xenia, ez a folyamat nem megy ilyen messzire. Ő képes volt hallani a pap. Hallgasd meg és hinni!

Tudom, az emberek, akik magukat ortodox, akik elérték ezt a szintet a belső büszkeség, hogy a pap tanácsát, hallgatnak iróniával és rosszul leplezett megvetéssel könnyű. Beszélnem kell a hívőknek, akik (a pap) megszakadt, nevetve az arcát, és azt mondják, hogy ott a butaság és az eretnekség beszélgetni, akkor nem értem ...

Xenia hallotta a pap, és a folyamat a lelki gyógyulás kezdett neki.

És az első egy nagyon fontos pont neki volt ... egy közönséges keresztény bűnbánat. I - ami még rosszabb, rossz vagyok! Ha van megértés, a személy kezd javulni.

A feladat a kereszténység nem az a személy, csatolni egy nagy vallási élményt, és hogy boldog állapotban távozott, és tájékoztatja az érintett személyt erő méltó, szent, hogy békében éljenek. Ahhoz, hogy egy impulzus szolgálni a világot. De ez azt jelenti, hogy, jön a világra, van valami zavart? Abszolút. De ez nem kell attól félni, az. Ez nem a mi érdeme, nem a lelki kincsek: ez Isten. És ha Isten azt akarja, Ő megtölti, és ad még.

Gondolom, hogy milyen jó volt, hogy az apostolok a Cenacle Pünkösd, amikor a Szentlélek leszállt rájuk. Ahogy talán meg akarták tartani ezt a kegyelmet, hogy ne menjen be a világot ... De lejött a Tabor, és elment ...

Gyakran, ha az egyik házastárs a keresztény (vagy akár a keresztények), azt látjuk, az élet kegyeleti fátyolos, fátyolos elemi lustaság. A lustaság, sőt, kísér bennünket a születéstől a sírig, és az egész élet kell szembenézni vele, hogy nyerni vele feat. Ez különösen szomorú, ha a lustaság tartozó jámborság. Aktívan játszani a gyereket, tényleg, komolyan érdekel a problémákat férje (feleség), hogy hívja és a kényelem a régi szülők, vagy segít egy barát a bajban, hogy osszák meg aggályokat - ez, persze, nehéz! Annál is inkább, mivel nehéz, így maga a világ szolgálatára naponta. Egyszerűen ebben az időben, hogy olvassa el a Akathist kettő. Egyszerűen, ez érthető. De akkor nézzük és azt mondjuk: Én egy lusta ember, rohanok, hogy Isten nem az iránta érzett szeretetet, és nem szívesen szolgálja a világot és az embereket.

Xenia magát írja körül az új élet élményét a következő: „... ez nagyon kemény, folyamatosan kemény, ez állandó munka, nem pihenni egy kicsit.” És hozzáteszi, hogy most ő boldog. Ez nagyon igaz, mert csak most kezdődött a valódi keresztény élet.

Az intro fragmentum fotó Mister G. C.

Kapcsolódó cikkek