Hogyan lehet túlélni a börtönben

„Szégyellem magam, hogy élek, amikor nem pravezh könyörtelenség és a kapzsiság, a hazugság és a tetű” - írta a költő és emberi jogi aktivista Ilya Gabay akinek „Levelek a börtönből” ment „UFO” Kiadó

Hogyan lehet túlélni a börtönben
A könyv tartalmazza a szövegek a tábor Kemerovo írt 1970-1972. Néha úgy tűnik, hogy a leveleket 35 # 8209; éves költő (1935-1973), aki elítélt cikke 190-1 a RSFSR Btk rágalmazás és terjesztése hamis késztetések hiteltelenné a szovjet állami rendszer, # 8197; - írja nem a tábor, de a üdülőhely. Így világos és optimista. Gondoskodó és a megvilágosodás.

A fotovkleyke küldte leolvasó levéltári leltár könyvek börtönbe Gabay. Megnyitni a három kötete Michel de Montaigne, a két kötet "műemlékei bizánci irodalom", "History of Western Philosophy" Bertrand Russell és a "kritikája elvont elvek" Vladimir Solovyov. Ezt követi Tiutchev és Faulkner, Camus, és Plutarkhosz Tacitus, és a két kötetes „József és testvérei” Mann, Losev és Mommsen, Verlaine és Lorca. És ez még csak az első oldalon a lista!

Ilya igyekszik nem teher barátok vagy kéri, vagy néprajzi adatai foglyok életét. Déli nevelkedett Taskentben, ő szinte nem írok a szörnyű Kemerovo tél. Melankólia, kesereg az állandó időhiány (párhuzamosan össze az eposz „Kijelölt helyek”, részleteket belőle kerülnek mellékletében az üzenetek törzsében) és történetek a börtönélet felforraljuk le egy ritka és múló portrékat körülöttük.

A szomszéd brigád Gabay említi ha kénytelen, futólag, hogy aztán a megvitatása utóbbi cikkek zsűri Karjakin, Szergej Averintsev vagy verseit David Samoilov és Arseny Tarkovszkij. Történő átutalás „Inostranka” vagy gyűjtemények Andrei Voznesensky és Jevgenyij Yevtushenko. „A” irodalmi „Olvastam az új verseket felemelkedés. Ezek kevésbé „monstrovaty” semmihez sem hasonlítható, hogy ő írta az elmúlt években, de a több szabványos leírását az ő hozzáállása, overexcitement költői életet. Költészet dopping - boldogtalan és becstelenség ez, véleményem szerint, nincs ... „Igen, a versek Joseph Brodsky, Elena küldött Gilyarova a Gabala, ahogy fogalmazott, túl” nem válaszolt. "

És azt sajnálja, hogy nem tud menni, „Andrei Rubljov” Andrej Tarkovszkij! Vagy a "Start" Gleb Panfilov Inna Chourikova. Azonban, ha „A kezdet” hozta a táborba, majd Gabay tárgyalja ezt a filmet a barátaival egyenrangú. Krém a moszkvai humanitárius értelmiség, mely jogosan tartozik a fogoly megérti a subtexts levelében nélkül dekódolás. Az utolsó, és továbbra is a lánc párhuzamos párbeszédek, amelyek segítenek megőrizni Gabay. Normális, természetes és a pillanatnyi kölcsönös megértés az emberek az azonos kör, a teljes és pontos. A fiziológiás vázlatot.

Egy nemrégiben közzétett ugyanazt a „New Literary Review” blokád naplók Sophia Osztrovszkij és Szerelem Shaporina legcsodálatosabb -, hogy történeteket olvasott a kedvenc regények és versek, amely lehetővé teszi, hogy felszámolja felháborító borzalmait az ostromlott város. Így az ex-felesége a szovjet zeneszerző, Szerelem Shaporin, nemesasszony és szellemi ugyanakkor, sebesült, legyengült kulturális háttérrel, arra kényszerítve őt, hogy távolodjon el a faragatlan sor pelyva - de ők is, és a fegyveres. Ez az „elme” (megértés, gondolkodás, a kíváncsiság, a graphomania) segít túlélni Shaporina embertelen körülmények blokád ahol mások esnek a kimerültségtől.

Továbbá, a naplók és a notebook Shalamova, mint tudjuk, a „munkafüzet” és levelezés Borisz Paszternak megmenekült égő belső száműzetésben a táborban, és a településen. Bár a legszembetűnőbb esszék kulturális ellenállás bal Ivanov # 8209; Razumnik az éles emlékek „Irodalom és börtön”, ahol aprólékosan leírja a napi tevékenységet. Ez a történet nem csupán a legyőzhetetlenség az emberi szellem, hanem elég objektív túlélési technika használatának art a szovjet pokol.

Nap, az ebéd és a vacsora, Ivanov # 8209; Razumnik álló spekulatív regények, vacsora után - maga is a fejét, „kifinomult programot művek Bachtól Prokofjev” mentálisan propevaya teljes opera - a „Sadko és” Kitezh „, és még a wagneri eposzok ! Ivanov-Razumnik volt senki támaszkodni, hanem saját maga és a memória, Gabala - ben.

Még távollétében, Ilya Gabay emberek vettek körül, mentse lejárata előtt tartva, még a kommunista sötétben. A világ kulturális és segített nekik is. By the way, logikusan elmagyarázza, hogyan béke általában az emberek részt művészet és a tudomány, van benne az emberi jogi mozgalom.

A józan ész, dédelgetett világörökség természetesen védi. De nem hagyhatja el az illetékes személy az oldalon. Folyamatosan célok kitűzése. Lélek megsebesül, akkor kell csak megfordul a környéken. Nos semmi különös nem változik, az orosz Age tovább tart, mint egy politdnya, és még Francis Fukuyama a legutóbbi, beszédek, úgy tűnik, elutasítja a témája a „történelem vége”. Napjaink lelkiismereti foglyok, természetesen vannak olyan emberek, akik verseket a börtönben szabadidős vagy kérve barátok küldésével az új könyveket. Kultúra sőt, ahogy Jurij Lotman határozza # 8197; - az információcsere, ami különösen és hozzon létre saját szövegeket.

Nem számít, hogy a vers nem tud kialakulni, a legfontosabb dolog -, hogy együtt barátságos levelezés, és az olvasás volt nehéz időérzéket és segített, hogy túlélje. Szóval, ez nem fog menni. Csakúgy, mint egy széllökés a szabadság. Mint minden igaz és valóságos.

Dmitry Bavilsky -
különösen az „Új”

Kapcsolódó cikkek