Hogy vannak a koszovói szerbek és Metohija ma

Protosingel Andrew (Seitz): Van jó! Ha nem lőni, természetesen

Protosingel Andrew (Seitz)

Mára a helyzet megváltozott: a szerb, még mindig láttam. Közvetlenül a város központjában erős fiúk, körülbelül tíz ember, nem törődve azzal, hogy bárki, még egy mosolyt. Nagyon boldog vagyok, hogy hallja a szerb nyelvet, hogy amikor jött a férfiak - majdnem elvesztette az erejét beszédet. Azok az őr: „Mit akarsz” nézd rögtön komoly, ökölbe szorított kézzel, albán járókelők meggyorsította a lépést. „Igen, én vagyok, akkor keres egy szemináriumban. Van itt szép „- motyogtam.

Meghallgatás szláv beszéd, bár gugnivuyu, erős fiatal férfiak úgy tűnik, hogy már megnyugodott: „És mi vagyunk a szeminaristák! Sétálunk. Mit dadogott? Ki vagy te tulajdonképpen? "

Lenne más szerb, de nem lakott, a város, a szkript ismert: az első - egy kávézóban, majd - ismét a kávézó, akkor talán elérte volna a cél. És akkor, annak ellenére, hogy a vidám nap, romantikus hegyek hóval sapkák, jobb, ha sietsz valahogy, nem sok figyelem felkeltése a személy szomszédok.

„Mi csak haza - menjünk mutatják a szemináriumban! Ott a közelmúltban egy új lakóingatlan otgrohali vagyunk, és élnek - az orosz Sretensky kolostor segített. Csatlakozz apja, Andrei találkozott, aki megmondja, hogy minden részletet. " Mi megy a keskeny utcán a szemináriumba nem értettem nagyon szép kilátás nyílik a környező ülés kávézó látogató bemegy az udvarra szemináriumban. „Nos, most valami könnyebb - mondjuk szeminaristák. - Korábban úgy volt, egyszerűen túl veszélyes. "

Protosingel Andrew (Zajcev) rektorhelyettese Teológiára, egy szerzetes a Dečani kolostor, segédpüspökeként Theodosius, a rektor az szemináriumi találkozott tárt karokkal, ami az irodában - vannak várja a kávé, a tiszta víz és a pálinka mézzel. Hallom vissza zavarban mondani: „Tényleg orosz, vagy mi? Op-pa, de van rá „te” nevezik - most az olcsóbb nekem a rektorhelyettes, ó, a repülő-kór „-” Srácok, ne félj, ne árulja el: nézhetem a leginkább, hogy sem a „lándzsa a déli szélességi „tettem egy döntetlen nem!” - „a férfi!” - „És akkor!”

Békésen beszél c apja András, aki mosolyog, nevet, és néha - ha nincs foglalkozása, nem, ez csendes, nyugodt, kedélyesen. „És ha Isten, semmi ijesztő,” - hisz.

- Mi a helyzet, amelyben a Prizren papnevelde? Van egy provokáció? Milyen az élet a szemináriumban?

- provokációk, természetesen. De azt kell mondanom, hogy ezek nem olyan aktív, mint korábban volt, most pedig anekdotikus. Igen, néhány nappal ezelőtt, ismét használható fel fal szlogenek, ez az. De, tudod, mindegy, hogy könnyebbé vált. Ezen kívül azt is tudtuk, hogy megyünk, hogy ismeri a környezetet, amelyben vagyunk itt élni. Így megpróbáljuk összeegyeztetni.

Szeminárium Prizren-ben alakult 1871-ben, és a középfokú iskola. Abban a pillanatban, az alapítása volt a legidősebb szerb iskolák területén az Oszmán Birodalom.

Ez az iskola végzett sok híres pap, püspök, pátriárkák, dicsőítette a szerb templom. Pátriárkáig Pavle pátriárka Irinej pátriárka Barnabás pátriárka Demetrios - diplomások a Prizren intézetbe.

Szeminárium dolgozott megszakítás nélkül egészen az első világháború, majd volt egy hároméves szünet. Következő szünet a második világháború idején.

Szent Miklós Prizren

Krisztus feltámadt! - bejegyzés az albán nyelv m magas Decaniba.

Ez igaz, hogy egyes nemzetközi szervezetek már nagyon hasznos helyreállítása a tevékenység egy teológiai iskola - ez vonatkozik a diplomáciai, anyagi és erkölcsi támogatást. Ez óriási szerepet játszott, és magánszemélyek.

Úgy hangzik, talán túl formális - „egyedek”, így beszélnek róluk részletesebben. Az olaszországi barátai szükségesnek találta, hogy segítsen nekünk, ortodoxok, szerbek megszállása alatt a hazájában.

Ezek az emberek egyfajta személyes részvétele az a tény, hogy az ortodox Koszovó és Metohija nem szűnik meg, ők tartják magukat személyesen felelős a sorsa ortodoxia az ősi ortodox földet. Így kezdődött, hogy segítsen nekünk, a pénzügyi és egyéb jellemzők, beleértve információkat. Nem titok, hogy sokan egyszerűen nem tudják, mi folyik itt, étkezési hazugság keresztül-kasul elfogult média „lefedő” eseményeket Magyarországon - szükség van, hogy ellenálljon, mint az olaszok, akik látták saját szemükkel az igazság és elkötelezettek. Köztük van katonák a KFOR és, hogy úgy mondjam, „hétköznapi emberek”.

Az áldás Őszentsége Kirill pátriárka lett nagy segítség számunkra, hogy a Moszkva Sretensky kolostor, Archimandrite Tikhon (Shevkunov) és Apa Ignatius (Shestakov). Ők szerveztek egy hatalmas munka - képesek vagyunk folytatni az építkezés, hogy állítsa vissza a szemináriumba házban.

Mi itt élő, 44 diák és 10 tanár. Az élet szinte sehol -, amelyek befogadására, így sokan elégették a szemináriumban? Ez elengedhetetlenül fontos, hogy új épületeket, mert minden, abszolút mindent már égett a pogrom.

Hála Istennek, az új épületet ma: hálásak vagyunk Őszentsége Kirill pátriárka, a mi nagy barátja Archimandrite Tikhon, apa Ignatius (Shestakov) és az összes orosz testvér, aki segített, és továbbra is segíteni ebben a nehéz időben. Apa Ignác hívjuk hálás mosollyal «spiritus movens» az intézkedés - a szervezeti képességek csodálatra méltó, és természetesen, az ima.

Munkát kell folytatni. Mivel az elején az új tanév hozzánk gólya. Van egy nagy probléma a szállást. Ameddig van néhány rendetlenség.

- Értem, hogy számos diák Prizren Szeminárium évről évre?

- Abszolút. Amikor kezdett, hogy visszaszerezze, már csak egy osztályba. Mint tudjuk, a szemináriumi legyen öt osztályba. Tehát minden évben nyitottunk egy új osztályt, és most szeretne nyitni az ötödik.

- a Koszovóban élő szerbek és Metohija, mondjuk a fájdalom, hogy az élet itt a földön az ősi szerb ortodox, nagyon, nagyon nehéz. Sok beszélni a vágy, hogy elhagyja ezt a helyet: nincs több ereje ellenállni a csüggedés, apátia, okozta állandó nyomás, és akár teljes terror. Mi teszi a szeminárium hallgatói itt maradni, ami szeminaristák ide más részein Szerbiában?

- Tetszik az embereket, hogy az ortodox, könnyű megérteni, hogy mit jelent a Szerbia és a koszovói szerbek. „Koszovó - egy szerb Jeruzsálem” - nem csupán jámbor szlogen, ez a valóság. És a város Prizren, az ősi szerb fővárosban, ahol sok a templomok, nem csak történelmi, építészeti és kulturális tanulmányok le: ott nem lehet segíteni, de úgy érzi, hogy a lelki erő, amely megőrizte népünk évszázadokon át, és Isten is úgy akarja, továbbra is tárolható.

A vágy az emberek elhagyják Koszovót ... Igen, ez sajnos vannak, és azt hiszem, hogy gyakran okozza a tisztán anyagi, ha nem materialista szempontokat. Az emberek egyszerűen elfelejti az eredetüket - anyagi és szellemi, elfelejteni, „Hol mentek a szerb föld”, és szeretnék menni, ahol kényelmes, gazdagabb és könnyebb. De más szerbek itt marad, minden nehézség ellenére.

Láttuk a diákok? Győződjön meg róla, hogy vidám, vicces fiúk, amely azonban az ortodoxia - nem üres frázis, nem egy tisztelgés a hagyomány? Jelenleg nem apátia, depresszió, levertség: harcolunk. És különben is, tudod, a keresztény, valahogy illetlen lenni apátia.

Először is, a korrupció elleni csüggedés segít az élet az egyház, a tényleges részvétel a szentségekben. Ezen túlmenően, a tanárok és a személyzet egy erős, nem ad a gyermekek is unatkozni! Igen, és csak a sok munka, ha van dolga, nem a homályt.

Reménytelenség, ez igaz észre, az egyik legnagyobb ellenségei a szerbek élnek itt. Amikor idejöttem, már csak maradványai falak, itt senki nem élt, uralkodott pusztulás, sem a szerbek voltak Prizren.

Egy hittem, nem tudja elengedni, „Miért minden történt, Uram?” De most, néhány évvel később, itt mintegy 60 szerbek és beszélhetünk a kis szerb enklávé. Ez még mindig egy Isten csodája. Nem szabad csüggedni, ha keresztények vagyunk. Isten mindent elintéz - ha csak nem kedvét.

- Úgy hangzik, még mindig félek szerbek boldogan azt mondják, hogy kialakult egy kis szerb enklávé szerb szülőföldjén, az egykori fővárosa Királyság Szerbia ...

- Trust Krisztusban - ő jobban tudja. A legfontosabb dolog - ne csüggedjen. Akkor nincs történelmi és geopolitikai viszontagságok nem károsítja a lelket. Azt akarjuk, hogy a jövőben a papok, szemináriumi hallgató segítette az itt élő emberek, és ahol lesz a minisztérium, kitalálni a saját tapasztalat. És egyébként meg kell jegyezni, és a felelősséget a jövőben: ha igazán akarjuk, hogy Koszovó szerb, logikus feltételezni, és a jelenléte a szerbek maguk területén, nem?

Általában a depresszió - a fő ellenség a keresztény, akár szerb, orosz, ukrán vagy grúz. És a hit, a remény és a szeretet - ezek a tulajdonságok teszik mindannyian keresztények. Elhagyva ezeket a tulajdonságokat, feladják a reményt, mindig csak az eredmény a katasztrófa, szörnyű kísérletek - Azt hiszem, a tragédia a Koszovó és Metohija szolgálhat egy jó példa erre.

Azt nem lehet általánosítani, nem tudom, minden esetben, de van egy hatalmas mennyiségű bizonyíték arra, hogy az emberek, akik elhagyták a Koszovó és Metohija és elment külföldre, vagy más részein Szerbia, nem találtam többi, nem találja magát. Reménykedünk egy jobb élet, de nem található. Albánok, emlékszem, adtam egy nagyon, nagyon jó pénzt valami, hogy a szerbek elismerték őket otthonukban, és hagyja. Tehát azok, akik csinálta, kapott pénzt, és mozgott, szinte mindig elvész pénzt sem sikerült, vesztes üzleti vagy vulgáris kaszinók és egyéb „szórakoztató” - a pénz nem hoz semmi hasznot, csak kárt.

- Van kapcsolat a muszlim albán közösség?

- Igen, van kapcsolat. Itt azonban azt kell mondanom, hogy talán még fontosabb az albánok nem annyira az iszlámot nemzetiség. Az utolsó háború zajlott kizárólag nemzeti alapon, és, mint mondják magukat albánok, a fő vallás - ez nem az iszlám, a kereszténység nem, de a „albanstvo”. Így van, sajnos, van, és ez egy paradoxon.

Őszintén szólva, mi lenne igazán boldog, ha az albánok jobban ismerik az iszlámot és annak erkölcsi elvek - aztán szerbek éltek csendesen. Igen, és a muszlimok is.

Látod, hogy hány muszlim hívők körében albánok nagyon kicsi. És mégis van több beáramló radikális iszlamisták, akik ellenségesek a hagyományos iszlám. Szerint a tájékoztatás, ma körülbelül 300 koszovói albánok oldalán harcoló az LIH (terrorszervezet betiltották Oroszországban - a szerk.) A Szíriában. Tiszteletére a muszlim közösség itt Prizren, hogy elhatárolódott az agresszív toborzási kísérletek LIH. De a pénzt a promóterek vette ...

Véleményem számos iszlám vallási vezetők nem rendelkeznek elegendő befolyással azok a közösségek, az emberek buzdított csoportok egyszerűen nem hallgat. Igen, kapcsolatban vagyunk, többé-kevésbé jóindulatú, képviselőivel hagyományos iszlám, és néha már át a csengő, elismerik, hogy bármit promóterein csoportok nem: úgy viselkednek agresszíven szerint közönséges muszlimok árulók és ugyanazt a dallamot befolyásolható fiatalok.

- Melyek a kapcsolatokat a hatóságok?

- Itt van a probléma. Sok ember, aki elvileg vonatkozik az ortodox szerbek jók, mint ez, mellesleg, és korábban volt, egyszerűen félnek. A fő félelem - az, hogy ezek nem az úgynevezett „barátok a szerbek”, akkor kiderül, hogy egy szörnyű átok! Úgy tűnik, hogy az emberek hajlandóak viselkednek, mint az emberek, és látjuk, hogy itt az ideje, hogy békében éljenek, de a félelem tartja.

Igen, a nagy probléma van most nem: kaptunk meghívást, hogy néhány nemzetközi találkozók, rendezvények, igen, beszélünk a hatóságokkal. - de csak egy bizonyos szint: még soha nem próbálta a helyi albán polgármester, polgármester Prizren. Alpolgármestere - kérem. De a polgármester akar maradni posztjáról, miután a következő választásokon - bárki szavazhat „serbofila” a helyi adottságoknak megfelelően.

Így vagyunk a háborúban szinte járni - még mindig maradt a ruha szó „OST” write ... Azonban „OST” - ez a „keleti”, azaz „A fény a keleti”. Oké, ez annyira szomorú humor.

Most Szerbia nyolc szemináriumokban. Úgy gondolom, hogy Prizren különleges helyet foglal közöttük. Ebben az évben már csak meg kell nyitnia egy ötödik osztályos oktatás - várja feltöltését.

- Tegyük fel, hogy minden seminarian Oroszországból szeretne tanulni tőled, a Prizren intézetbe. Ez igazi?

- A mi oldalunkon - igen. Mi lesz csak túl boldog. De ha egy személy egy orosz útlevél, akkor meg kell oldani a sok bürokratikus problémákat. Azonnal „a független állam Koszovóban” - egy speciális vízumot, amely, mint azt hiszem, mivel az orosz nem nagyon szívesen. Azonban ki tudja. Ha egy személy útlevél az Európai Unió, akkor könnyebb lesz.

- Mennyibe kerül a tandíj?

- Egyáltalán nem. Ha a tanuló a tanulás is, ingyen. Tény, hogy a legtöbb papnövendék tanul itt jó - nem egy hely, Prizren, ahol megengedheti magának, hogy „nyugodt teológia” és „csendben ortodoxia”. Szóval srácok mi buzgó, sőt bátran: know mit és kinek a tanulást.

- Kiderült, hogy lehet nevezni egy tanulmány Prizren Szeminárium nemcsak az iskolai tudás, hanem egy iskola az alázat? Ebben a környezetben a ...

- És a tudás és az alázat, hogy van, a keresztény élet - igen. Kiemelt figyelmet fordítunk a részvételét a diákok az Egyház életében. Biztos vagyok benne, hogy jelen vannak istentiszteleteken, a végrehajtás szabálya ima - ez mind természetes.

- Cyuda menni tanulni nem papi „karrier”, és az istenért?

- Igen. Még ha megfigyeljük az emberi hajlandóság karrierizmus, reméljük, hogy javítsa a vágy, hogy neki megérteni, hogy Krisztus szolgálatára nem mindig jelenti „karrier”. Bűnbánat „metanoia”, „változás az elme” - ez reméljük, hogy az a személy, aki eljött hozzánk. A legfontosabb dolog, hogy az emberek megtanulják szeretni Istent és az Ő egyházát. Azt hiszem, a feltételek Prizren hozzájárulnak az oktatás az érzékeket. Egyház - nem egy épület, nem a papok, mint a cím vagy fokozat. Egyház - ez az egész keresztény világ, hogy fontos tudni, véleményem szerint.

- Mennyire fontos tudni, és néhány szeminaristák Oroszországban!

- Nos, nem csak Oroszországban ...

Mit gondol a testvérek ortodox?

- Kérem, ne hagyjon minket ezek segítségével - mint egy imát, és bocsáss meg nagylelkűen anyag! Valóban szükségünk van a szoba a diákok számára. Minden mást mi erők ott - mi lett volna legyőzni az építkezés!

Úgy gondolom, hogy azok az emberek, akik befejezni Prizren Szeminárium, különös szeretettel viszonyul majd Mother Russia - nincs annyira hálából a pénzügyi támogatást, mint az állandó biztosítékot arra, hogy nem vagyunk egyedül, hogy nehezen, hogy a testvérek akkor imádkozni. Fontos számunkra.

Bow át - Sretensky kolostor, Moszkva és egész Oroszország. Gyere vissza gyakran - mi is. Ha nem lőni, természetesen.