Ha már elárulták ...
Az egyik ünnepségek Sátán, amely kerül megrendezésre miatt erkölcstelenség és hamisságát egyesek - ez egy árulás. Melynek mértéke eltérő lehet az állami egyéni személyes. De ez - mindig kellemetlen.
Árulás szóból származik „árulás”, „pass” (abban az értelemben, szabadság, hogy kilép, így a másikra), és sérti az adó vagy a hűség, hogy bárki, legyen az Umma, hazám, egy közeli barát vagy egy kolléga.
árulók
Árulás - az egyik legbiztosabb jele a képmutatás. Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, narrátora, hogy a Próféta sallallaahu” alaihi wa sallam, azt mondta: „A képmutatás különbözteti meg három jellemző: amikor azt mondja, hazudik, amikor azt ígérte, majd üdülés (ígéretét), és amikor megbízott ő elárulja. "
Továbbá, "Abdullah bin Amr, Allah legyen elégedett mind a kettőt, narrátora, hogy a Próféta sallallaahu„alaihi wa sallam, azt mondta: „Az igazi képmutató az, aki jellemzi négy (tulajdonságok), és jellemző, ezek közül bármelyik lesznek jelölve az egyik tulajdonságai képmutatás, amíg ő megszabadul tőle. (Ezek közül négy eltérő tulajdonságokat, aki elárulja, hogy bízom benne, hazudott, amikor azt mondja (valami), vétkeztek, amikor a szerződést megköti, és lehetővé teszi a törvénytelenség, amikor ellenséges (bárki). "
Azt mondják, hogy gyakran elárulja azok számára, akiknek tett túl sok jót. Ez a parancs akció: „Ne csinálj semmi jó senkinek, és nem árulja el.” Ez ellentétes a valóság. Ha egy férfi elárult, ez nem jelenti azt, hogy túlzásba azt jelenti, hogy - egy férfi alacsony morál, ami lehetett volna, hogy ezt a szart, és bárki más. Tehát a bűntudat, hogy szinte nincs (kivéve az egyik, hogy már volt a szerencsétlenség a kapcsolatot vele).
Árulók megalázó helyzetbe a világ jövője. Aki csalt valaki reményt ebben a világban, azt látja, hogy eltört az Ítélet Napján. De álmaikat szabadulás is hiába, hiszen a bizalmat, hogy az szerepel Dunya.
Mindenható Allah azt mondta a Koránban (a szó): „Képmutatók miatt képmutatás lesz a legerősebb a pokol lángjai, és nem is fognak találni ott közbenjáró és segítő, ami már elfordította a fájdalmas tűz”
Ha már elárulták ...
Az egyik alapvető jellemzője a muszlim - száz százalékos bizalmat biztonságát neki, és a bizalmat, hogy számíthat rá. Más szóval, a megbízhatóság. De ha még valaki becsapott Te vagy elárulta, szeretne adni néhány jó tanácsot, hallgat, amely az akarat a felséges könnyebb lesz mozgatni a csapást.
Néha nehéz számunkra, hogy mi nem felel meg elképzeléseinket kötelesség, becsület, értékeket. De lehet, hogy mivel lehet, az élet kiszámíthatatlan. Nem lehet érezni itt csendes és biztonságos. Ez - az élet áramlik a megtévesztő világban. Ezért egy személynek kell lennie állapotban teljes harckészültség. Ha nem is mindig, legalábbis a stresszes helyzetekben. A hadísz szerint: „Valóban, türelemre van szükség az első sokk.” Próbálja meg az árulás, mint a tény, mint jelenség a valóság az első alkalommal, és egy férfias szív. Anélkül, vádaskodás, siránkozás és panaszok, elvesztése szellem. Egyszerűen tegyen: ez történt, akkor nem tér vissza újra. Erre azért van szükség, hogy bölcsen folytatják útjukat, és ne elhamarkodott elkötelezett hibákat. Ne feledje, a szó "Inna liLlyahi Vainio ilyayhi radzhiun". És kérdezd meg: "Allahumma adzhirni fi mussibati hogy Hairan Mincha vahlif". (Mindannyian Allah és az Őt mi vissza. Uram, lecseréli, hogy mi történt velem a legjobb). Ismételje meg többször, és őszintén szólva, amíg nem érzi az erőt, hogy értelmes cselekvés.
2. A munka a következményekkel
Ne rohanjon, hogy bosszút áll az elkövető. Bosszú nem törli, hogy mi történt, de csak súlyosbítja a jelenlegi. Folyamodik bosszú, akkor lesz egy bűntársa terjesztésében gonosz a földön. Különben is, akkor sem biztos, hogy nem lesz igazságos, hogy jutalmazza az elkövető. Hagyjuk, hogy az Isten akarata és az Ő igazságosság.
Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, narrátora, hogy ha a Mohamed próféta sallallaahu” alaihi wa sallam, a társak azt kérdezte: „Tudod, ki a szegény? „Azt mondta:„Allah Küldötte, van akinek nincs dirham vagy dinár, nem tulajdon.” A próféta, béke legyen vele, azt mondta válaszul: „A szegények közösségem, akik jönnek az Ítélet Napján együtt elkötelezett namaz, a böjt, kifizetett zakat, de ezzel együtt szidalmazá azt, rágalmazta a tény, nincs joga a törölhető egy idegen ingatlan, meghalt, megverték. A jutalom a jó cselekedetek, akkor élveznek azok, akik elnyomott. És, ha elfogy a megtorlás, mielőtt kitölti őket a tetteikért, bűneik lesz rendelve, és ő fog dobni a gyehennára "
Nehéz tartani a hitet az emberekben, ha már kitéve árulás és csalás néhány közülük. De ellentétben a hívő erkölcsi egyenesség, amely nem teszi lehetővé a lelkét elbontása nyomása alatt kellemetlen körülmények. A hadísz al-Qudsi mondta: „Bizony, akik hisznek -, akik hisznek Allahban és az Ő Messenger, akik jót még azoknak is, akik bántani őket, akik megbocsátani azoknak is, akik kirabolták őket, és nem volt hajlandó ők azok, akik bíznak még az, aki megadta nekik, azok, akik a tekintetében még az, aki megalázták őket. "
Ha hálát Istennek valami szép, azt hiszem, hogy van értelme, hogy hálát és a „baj”. Talán, mert Te csak valami bűneid, vagy gátjává vált, hogy valami még rosszabb.
Hála Istennek azokért nyílt és rejtett áldások, hogy Ő küld ránk különböző formában. Ezután a bajok veszti baj, és a válás lehetőségét közelebb a Mindenható vezet megállapodást akaratát, és átadja neki teljesen. És Ő, a Magasságos - a legjobb bízni. És ő biztosan nem árulja el az, aki bízik benne őszintén. Mint mondják, nem lenne boldogság ...