történet erkölcsi tanulságok
VP vezet erkölcsi tanulságok Astaf'eva "Last Bow"
Az anyagot a leckét irodalom évfolyam 11
Mochalina SL MOU „Iskola №162» Omszk
A háború után költözött feleségével szülővárosában Csuszovoj. Dolgozott, mint egy szerelő, munkás, szolgálatban az állomáson, a raktáros. Amikor egy irodalmi kört az újság „Chusovskoy munkavállaló”, ahol az első történet, „A Civil Emberek” tette közzé 1951-ben. 1958-ben felvételt nyert a Szovjet Írók.
Természetesen ahhoz, ellenszenv a fiatalok olvasni komoly irodalommal, megdöbbentő korlátozások órás képzés ebben a témában létfontosságú a tanácsot adhatok, hogy a kollégák, hogy ne csak az egyes történetek mély V.P.Astafeva könyveket, de a részletes elemzése, úgy, hogy még ebből a rövid sajnos, díszítve szeretettel prózában klasszikusok fiúk végzett az egyszerű, de fontos, hogy a gondolkodó ember erkölcsi tanulságokat.
Kezdjük a leghíresebb történet „A ló rózsaszín sörénye”
Victor nem szereti a többi falusi fiúk. Hogyan jellemezzük dédelgetett emlékek mézeskalács ló? Minden finom és mindent. Mert Viti - élve egy csoda. A fiú még úgy érzi, mint a ló patája rugdosta a gyomorban az inge alatt. Természetesen Victor szegénységben él, és kemény mézeskalács - limit dédelgetett gyermekkori álmok, de a fantázia gyermek beszélni a fejlődés a művészi képzelet.
Mi jelenik meg a történet a családi élet Levontevyh?
Különböző emberek élnek a szibériai falu a 20-30-es években. Sok volt a becsületes önzetlen munkamániás, de sok naplopók zahrebetnikov-várakozás, hogy valaki őket keresni a mindennapi kenyeret. Astafjevs nem díszít semmit. Ezek az emberek között volt Marine és a „Vándor” Levonty igazolása hűtlen szabadság szeretete. Ez nem boldogít benyomást Levontiya ház és felesége: az egész nyomtatási borzas, csődbe. Koldus élet szül harag, durvaság, részegség. Veszekedés és részeg harcok válni itt. Levontevskie valaha éhes fiúk magukra, barangol körül, úgy viselkednek, szégyenletesen. Nem szokott felnőtt munkaerő - növekvő naplopók és gyerekek.
Mi látszik az életük Vite?
Victor, a gyermek nem veszi észre utálatos fél felnőtt életre. Számára Levonty bácsi - szokatlan ember, aki viszont egy unalmas mindennapi élet csodálatos ünnep. Ez történt a napokban a fizetés, ha Levonty megvette az összes pénzt, édességek és sütemények, és megtelt a tábla örömére éhes gyerekek. A szokásos végén a család „ünnep” - sikolyok, harcok és súlyos testi sértés otthon, ahonnan szórás minden irányban, a gyerek és a feleség Levontiya. A horror e félig vad, meggondolatlan élet egy nap lehet, hogy nem is veszik észre, Victor, de hevesen ellenzi szigorú nagyanyja, becenevén a falu „általános”.
Nagymama Katerina Petrovna Levél Vitya a Uval szamóca. Mert Viti - ez felelős küldetés: eper lehet értékesíteni a városban, vesz egy csodálatos tortát. Mert levontevskih - csavargás.
Hogyan viselkedik levontevskaya „Horde” útban a Uval?
Gyerekek érvelve, kiabálás, harci, dobott egymás eszközök. Esett át valaki másnak a kert, rúgott íj rágják, elhagyott - sehol szokott, ők senki munkáját nem tartják ...
És mi jellemzi a gyerekek szedés bogyók?
Levontevskim nem ismeri az őszinteség és a kemény munka, ezek ravasz, komolytalan, felelőtlen. Victor van szokva, hogy a nagymama valódiság és a felelősség, amiért válik nevetség tárgya gonosz idősebb fia Levontiya, Sanka. Miért van egy becsületes Victor vállalja, hogy kiráz tuyaska összegyűjtötte bogyók és megeszik őket?
Természetesen tisztában vagyunk azzal, hogy a fiú alá a rossz befolyása Sanka arrogáns és nem találja ereje ellenállni neki. De nem volt könnyű megtölteni tuyasok füvet? Bár Victor és swaggers, de a szíve mélyén ez a harc. Ez nem könnyű feladni, amit a nagymamám tanított. Sanya egyébként, és Victor fél találkozó a város ment Katerina Petrovna. Nem tudott aludni: sújtja a lelkiismeret-furdalás, ez egy sajnálatos a fiú nagymamája. Nem számított rá, így könnyen lehet a világon a csalás, az önzés, amelyben barátja nyugodt marad.
Viti jogok fedetlen. Miért nagyi mindig vásárolt unokája mézeskalács ló?
Ez egy kis leckét, hogy a fiú emlékezett.
Nagymama bölcs és megérti, hogy Victor elcsüggedt, de mindenkinek joga van hibázni. Katerina Petrovna úgy véli, hogy az unokája fogják javítani.
Ne a srácok képesek lesznek kifejezni benyomások e megrendítő fejezet „Last Bow”? Végtére is, hogy a városi gyerekek, ismeretlen a születés a borjú a tehén, a fejést is, napfelkeltét egy csendes falu folyón. Az általános benyomás, egy dolog: hogy mi volt ott, hallotta a hangokat a falu, szagát, élvezze a színek. Srácok kell érteniük, hogy ez az erőssége ennek az irodalomnak.
Mi a történet? Körülbelül egy tehén Csíkos, amelyik minden magam becsületes emberek. Hogyan tudsz mondani egy tehenet? Akkor, ha tudjuk, mi az a tehén egy nagy paraszt család.
Azt már tudjuk, az első jelenetek Astafieva történet. Miért Katerina Petrovna és Ilya Efgrafovich nem alussza végig az éjszakát? Arról szól, hogy ellenek foltos, és az idősek aggódj. Cow fog meghalni - van ítélve éhezés és nem a takarmány egész családnak. Már a tej „is termel olajat, átjárja a tejszínt, hogy joghurt, túró, fagyasztott bögre tej egy szilánk a forró tejszínt serodke eladni Krasznojarszk városi ember számára a befolyt pénzt a piacon, hogy vesz egy ügyet az ingét és a nadrágját, sál, kendő , ceruzák és notebook, mézeskalács ló ... "
Cow - az igazi gazdagság egy parasztcsalád tőle egész ciklus a vidéki gazdaság kezd, és ez van ragasztva. Ezért ő a ház áhítatos, szinte szeretetteljes hozzáállás.
Milyen más epizódok illusztrálják ezt? Ne feledje, hogy a tehén hívják? „Anya”, „nővér”, „kedves”, „Zolotko”, „lánya”, mintha, egyenlőségjelet magával a kapcsolódó vérségi kötelék. Ha foltos nagyon beteg étkezés után fűben egy darázsfészek, nagymama imádkozott érte, mielőtt az ikonosztáz, tudva, hogy a reményt hangulatú idő lehet Istenben, és egy tehenet, és minden bizonnyal nem a falu „parteytsy”.
Ovsyanskie férfiak „zűrzavar”: ülnek ülések, majd a malom részeg. Néhányan közülük nem jött vissza, miután egy hívást, hogy a város és végül a börtönben. Moloch a sztálini elnyomás érintette a távoli szibériai falu, és ez csak a kezdete a pimasz, a féktelen erőszak a parasztsággal. Úgy kezdődik a kollektivizálás kollektivizált brute force. Hús nagymama kedvenc foltos lesz levest főzni, és megpirítjuk a szeletek ingyen cafeteria ...
Szocializált tehenek nedodaivayut falusi lányok, hogy tele van a betegség. Otthon a szülők egy ilyen „díjat adtak nekik”, és a gazdaságban nem rendelkezik egy tehén és a tej, hogy furcsa. Akkor miért tette, és szeretsz?
Most válik világossá oka a „lázadás” nagyapja Illés. Elemezzük az osztályban az epizód. Mindig szorgalmas és gondos nagyapám kezdett gondolkodni, és ha valóban fellázadt: részegen Levontiem és elment, hogy nyissa ki a kaput vissza egy csorda tehén. Azok zavarok és betűk szánalmasan, és a fiatal foltos bukdácsolt és berohant az erdőbe. Csak véletlen mentette meg egy medve támadás. Visszatérve a szomszédok nagymama Katherine sírás gyékény találni tehén.
Kérdezd meg: Hogyan tudjuk megmagyarázni egy ilyen akció nagyapja?
Sajnálta, hogy küldjék el a tehenek a farmon, rossz kezekbe közömbös. Ez nem egy tiltakozás a tehenek, és azok ellen, akik megsértik az évszázados hagyományok a paraszti életforma: disaccustoms növényeinek, emelje szarvasmarha, hogy törődnek a földön, legyen óvatos tulajdonosa. Figyelemre méltó, hogy ebben a jelenetben mindig rugalmas és keményen nagyapja hasonlította a falu naplopók Levontiyu.
Mi szerint Astafieva, megbékéltet férfi egy bajba jutott élet szétforgácsolt?
A történet „mókus a kereszten”
Ebben látjuk a főszereplő, mint egy tinédzser. Ez nem könnyű hajtva életét, amikor az apja visszatért a börtönből úgy dönt, hogy Vitya nagymama.
Az új hatalom, a változás, amely a munkavállalók élnek rosszabb, és naplopók - jobb megpróbáltatás sem kímélte és Vitina család. Hagyja a gyerekek beszélni a sorsa nagyapja apja oldalán.
A történelem különösebb szükség, hogy a skála.
Vitin dédapja és nagyapja Yakov Maksimovich Paul Y. tartott zabpehely malomban. Village golydba elterjedt a pletyka, hogy elrejtette az aranyat a naplók vörösfenyő házban. Nagyapa a dédapja azonnal kisemmizett, száműzték az északi, Igarka, ahol dédapja őrült fájdalomtól meghalt. Tömör ház kibontotta egy napló, romos, de az arany nem találták meg.
Vitin apja Peter Pavlovics kérték, a falusi tanács, hogy ez adta legalább a konyha a ház. Ezt megtagadták, úgy döntöttek, hogy újjáépítsék a házat, és hozza őt a kollektív fórumon.
A malom is ki van választva, és a malom sehol. Ő zaparivat cserépben, gyerekek gyomorfájás.
Keserűség, gúny, a vád -, hogy az ő hozzáállása, hogy mi történik szülőfalujában. Mindez mögött egy látszólag semleges és száraz módon az elbeszélés. Ezután egy éretlen kamasz, kevés tudta. A diákok természetesen azt mondják, hogy minden úgy történt, nehéz is hívja szabálytalanságokat. Előtte minden megsértését az emberi jogok, csökkenti a talaj a lába buzgó tulajdonosok, az élet semmit sem ér. Hatalomra bawlers és naplopók, akik csak kiabálni beszéd üléseken, verte a mellét, egy tollvonással beadni a sorsa mások. Ez azt mutatja, lánya, nagymama, nagynéni Tatiana. Miközben félig írástudatlan kollektív gazdaság aktivista tüntetők üléseken ( „merge mi entuziazm hullámok akiyanom világproletariátus!”), Gyermekei futott végig a falu éhes, sajnáltam a gyerekek, és a nagyi elege őket.
Mivel ezek a csavargók voltak a gazdaságok nem rendelkezett, akkor a kollektív gazdaság szabályozott, de nem tudhatta, mit és hogyan kell etetni a mezei szocializáció a földhasználati alatt szántó. Tippek ésszerű emberek senki sem figyelt, és hamarosan mindenki a falu, „folytatta rastapur”. Szántóföld gazos, szarvasmarha kiéhezett és buzgó „parteytsy” száműzött kulákok, rohant raskurochivat a fúrók és kaszák. Osztály gyűlölet fulladt utolsó érv a józan ész.
Mi történt a malom? Úgy döntött, hogy futni, de hamar kiderült egy hot spot ovsyankinskih férfiak. Úgy jöttem ide, hogy részeg, majd harcolt a tolóerő tálak, zúzott halálra patkányok és nem hajtott lovait már.
A végeredmény az volt, hogy a népszámlálás molnár apa Viti, papírgyári selejt. Ez tekinthető a szabotázs, és adott neki öt év a táborokban a Fehér-tengeri csatorna.
Miért az emberek annyira őrült, hogy viselkedjenek? A kérdés megválaszolásához a srácok kötni vele a politika az új kormány, kíméletlenül tépte a régi paraszti kapcsolatot a földdel, a gazdaság, elválaszt egy személy létre. Kiesett a kerékvágásból, az emberek lebomlanak, elvesztették megjelenése ember, nem lát az életüket.
Természetesen az író érdekli a tanulás az emberi karakterek, amelynek alapján ez a drámai idő Oroszországban. Milyen típusú emberi karakter testesíti meg Vitina szülők?
Előbb kihalt Viti anya - ez az a típusú ember - igazak munkás. Csendes, félénk, kedves, szelíd, dolgozott a házban apja, mint egy takarítónő, hallás válaszul egy piszkos nyelvet. De a gonosz anya nem emlékszik. Amikor az apja küldött az északi, megkerülte az üres házban, és imádkozott, hogy Isten visszaállította a családja egy távoli országban.
Amikor az anyja elment a börtönbe, hogy nézze meg a férje, a csónak, amelyben ő ült, és megfordult nyomorúságos a folyóba fulladt, így egy árva Vitya. Mill szórakoztató rendezetlen Vitina szülő közvetve megölte a szegény asszony. Ha az emberek azt gondolták a tetteik következményeivel ...
Apa, Peter Pavlovics, a teljes ellentéte az anya. Táncos, jóképű, vidám playboy, soha nem szeretett dolgozni, így egész életében keresi a „vezetői pozíciókat”. A Fehér-tenger-csatorna, visszatért, mint egy hős a háború. Büszke, vidám, ünnepi, egy sor börtönben mondások. Hamarosan újra férjhez ment. Mostoha volt egy fiatal, a rossz indulat, hisztérikus. Azt szerette Vitya, rágalmazták őt az apja. Hallott a hatalmas nyereség az északi, az apa és a családja, és figyelembe Vitya költözött oda. Találtam munkát magában: foltozott zöldség eladó egy bódé. Úgy tűnt, a karakter Peter Pavlovics mulatós adott típusú személy freestyle, ingyenes, könnyen megy. Akár hogy elfogadja az ilyen jellemző a fiúk?
Azt nem lehet szabad az egészet. Meggondolatlanság és gondatlanság apa szinonimájává válik közömbösség, az emberi létezés általában. Ez különösen igaz, tekintettel a fiának. Az észak-Victor Paul élt nagyapja, aki megtanította, hogy a jég halászat. Miután szigorú nagyapám megsajnálta a lefedése érdekében az unokája, és elküldte a boltba, hogy az apja abban a reményben, az ő segítségét. Apa adta Vita ... rubel édességet, és küldte el. Ezért nem érdekes, hogy a mért élettartamuk, hogy folyamatosan felhívjuk a kaland, de nem veszik észre, hogy az ő kielégíthetetlen vágy, hogy megtalálja magát ebben az életben elvesztett felesége szenved szülöttének.
Hogyan működik ez a fejezet Vitina nagymama?
Távozása előtt titokban apja Victor megy az anyja sírját, ahol találkozik a nagyanyja. Katerina Petrovna megjegyezte a sír kereszt mókus lánya. Mert bármi is van a jeleket úgy dönt, hogy ez egy jó jel, bár ösztönösen felvetve a szomorú sorsa a szeretett unokája. Félelmeit indokoltak voltak: az élet nagyon nehéz volt Siess az új otthonába, ahol nem kell senkinek, sok a megpróbáltatás volt elviselni.
Book V.P.Astafeva bölcs, szokatlanul mély és tanulságos, erkölcsi tanulságok nagyon hasznos az élet senkinek. Kérdezd meg a tanulókat, hogy mit tanultak, úgyhogy ő tanított?
Minden élet egyik módja: a munka, hogy töltse magát a tudás, felelősséget tetteikért, és szeretik a szomszédok. Minden úgy tűnik, egyszerű, de járni ezt az utat méltóság nem olyan egyszerű, sok kihívással kell leküzdeni az ember, de meg kell tenni őket anélkül, hogy elveszítené az emberi arcot. Sokat ittam életemben hős Astafieva, de nem haragudott, akik nem válnak önző figyelmen kívül hagyva a gyors élet. Ő szenvedélyesen szereti a nagyapa, nagymama, táplálták benne erkölcsileg egészséges, egész ember, hanem - az ő szeretete és szerencsétlen apa, és barátságtalan Paul Jakovljevic, mert ennek köszönhetően messze a gyengédség és az érzelmek ő emberek tinédzser tanult életet, megtanulta a maga számára küzdelem szerzett munkatapasztalat. Meg kell tudni, hogy hálás, nem keményedik a lélek, minden kit hozta az élet, meg kell nézni jó.