Az emberiség válaszút előtt áll
ökológia, ökológiai biztonsági probléma nem csak az emberi és technogenic a környezetre gyakorolt hatás eredményeként sértő valamennyi létesített összeköttetések Az élő és élettelen természet, azaz a bioszférában és geoszféra. Ez erkölcsi kérdés is, a kérdés az erkölcs és az etika.
Nem véletlen a legkiemelkedőbb tudósok korunk politikai vezetők, alkotók és a legjobb az emberi elme hangsúlyozni, hogy csak az egyik tudományos és műszaki, működési és politikai eszközökkel visszafordítani a válság. Meg kell változtatni a nagyon is emberi tulajdonságokkal (Aurelio Peccei), lelki és erkölcsi átalakítás, agya viszont egy bizonyos irányba (Alexander Zinovjev).
Perzisztens e tekintetben kéri, valamint megtalálják a válság leküzdése civilizáció, meghallgatják a Római Klub - a nemzetközi állami szervezet, amely egyesíti a tudósok és politikusok szerte a világon. A tevékenységét a szervezet, hogy Futurological fejlődési trendek a világ fejlődését célzó projektek a tanulmány a kortárs globális problémákra.
A jelentés szerint „A növekedés határai”, azt találták, hogy a fő természeti és energiaforrások a bolygó kimerülnek az első felében a XXI század, aminek következtében eljön a globális gazdasági összeomlás, ha a világgazdaság, az ipari növekedés és az erőforrás-fogyasztás továbbra is a jelenlegi ütemben. A jelentés leleplezi az illúziót féktelen növekedési tőke legnagyobb igény a hit a kimeríthetetlen a föld - a nyersanyagok, élelmiszerek, az energia, a tiszta víz alkalmas emberi tartózkodásra.
Következő jelentés „Az emberiség válaszúton” megerősítette a vizsgálat eredményeit a korábbi tanulmányok mutat az elfogadhatatlansági fennálló helyzet a világban, amelyben a különböző országok, régiók és a politikai egység, amely kizárólag a kereskedelmi, a rövid távú érdekek elve „utánam az özönvíz”. A jelentés kimutatta, hogy azonnal fel kell lépnie elhárítani a közelgő globális válság.
A jelentés „A szerkezetátalakítási a nemzetközi rend” felveti a kérdést, a romlottság a jelenlegi gyakorlat a nemzetközi kapcsolatok, a kiválóságra alapuló valamennyi területén a Nyugat, a konfrontáció a gazdag és szegény országok, Észak és Dél, Kelet és Nyugat. Engedélyeznie kell a fejletlen és fejlődő országok, nemzetek, a nemzetközi munkamegosztás egyenrangú.
Állandó (haláláig 1984-ben), az elnök a Római Klub Aurelio Peccei, könyvében „emberi minőség” A következtetés az, hogy javítani kell a minőségét emberiség alapján humanista trendeket. Elítéli az alapvető értékek a nyugati civilizáció, kapitalista valóság, átalakítja az ember a személytelen atomizált lény. Man a modern ipari, és ma a Nyugat - már a posztindusztriális társadalom elvesztette a legtöbb hagyományos értékek és a szellemi orientáció. A megoldás egyrészt, egy arctalan tömegből, tömegtársadalom és a tömegkultúra, másrészt - különálló mindenkit és mindent, mint elidegenedett egyén, a modern ember vált személytelenített fogaskerék a mechanizmus a társadalmi kapcsolatokat.
Peccei kijelenti, hogy először is meg kell váltani a elve szükségleteinek kielégítése és érdekeit, és most minden áron azt az elvet, javul az emberi tulajdonságok és képességek azonosítása és nyilvánosságra hozatala a szellemi és kulturális kapacitásokkal az ember.
Így a hat gólt az emberiség: Először is, világosan meg kell határozni az expozíciós határértéket ANTROPOSZFÉRA a világon, terjedése emberi hatás természetét; másrészt - a tisztázása keretein fizikai és mentális képességek az ember, a határokat a szellemi és érzelmi alkalmazkodás egyre gyorsuló változások a világban és a társadalomban; a harmadik - megtakarítás az eredmények a kultúra egyetemes örökségének egyes országok és népek Negyedik - a feladat az épület egy egységes nemzetközi közösség egyenrangú és kölcsönösen előnyös alapon; Ötödik - védelme az emberi környezet, a ökoszféra; Hatodik - komplex átszervezés a gazdasági szférában, hatékony átalakítása a termelési rendszer.
A három legfontosabb alapelve az új globális fejlesztési stratégia kell rendelni. Ez az irányváltás a társadalom igényeinek kielégítése, hogy javítsa a belső tulajdonságai a személy. Az elv az ésszerűség, utalva az összefüggés az emberi elme a humanista értékek, erkölcsi ideálok, de nem bálványok, amikor az épület tendenciák érvényesülnek vak eleme megsemmisítés; megfékezni az ösztönök és a féktelen fogyasztás. Végül, egy személy a felelősségérzet minden életet a bolygón, a elvének támogatása a harmónia a kapcsolatokat a rendszer „ember-társadalom-természet”, mint a fő feltétele a túlélés az ember és a természet.
Ma kerül előtérbe a probléma koevolúciós - közös és következetes társadalom fejlődésének és a természet (ANTROPOSZFÉRA és biogeosphere), amelynek megoldása függ a legsürgetőbb és aktuális kérdés - az emberiség fennmaradása szempontjából, ezért a megőrzése az élet, mint egy egyedülálló jelenség az univerzumban. A fő kényszerítő most kell: nem természet meghódítása, és az együttműködés (együttműködés) vele, de valahol, és kiigazítási rá. Eddig, mivel a kialakulását és fejlődését a civilizáció, az ember rájön egyszer választott egy bizonyos módon az ő hozzáállása a világ - a környezet, letette a technológiát. Hadd magyarázzuk meg részletesebben.
Technológia és az ökológia, illetve a specifikus és nem specifikus módon az emberi interakció a környezettel. Ebben az esetben, ha a környezet (például oly módon, kölcsönhatás) velejárója minden élő szervezetben (biológiai rendszerek), valamint olyan kiigazítást a környezet önálló változás eredményeként az evolúció, a technológia, ami azt jelenti, olyan módon, hogy a környezetre gyakorolt hatás megcélozva előrejelzett hatások járó ember, mint ésszerű (a gondolkodás ) nyilvános lényegében.
De a technológia - nem csak egy technikai tevékenység az emberek, mert az emberek hatással lehet a természet és anélkül, hogy a szerszámok használata (azaz hardver) használatával, például izomerő a testét, a lelki energiát. Valóban, ha például egy személy kézzel érte több nagy kövek és blokkolt falukon, ami a gát, ahogy, amely kizárja az olyan eszközök, hatással van a környezetre, alapuló igényeit, azaz összhangban a kitűzött célok - és ezzel megteremtette a technológiai precedens. Psychic fajta technológia lehet tekinteni egy önhipnózis technika (hallási képzés, autogén tréning), amelyen keresztül (egy bizonyos fokú mentális koncentráció) változtatni bizonyos folyamatok biológiai organizmusok - vagyis az emberek ismét befolyásolja a természet (itt - saját biofizikai rendszer). Bio-, azaz a termékek és szervezetek által létrehozott természet nélkül ipari-technikai emberi beavatkozás, de a férfi elhelyezett különleges természeti körülmények és a környezet, és azok kezelésére - alkalmazni kell a nem-technikai fajta technológia.
Például, akkor bizonyos mikroorganizmusok a rovarok - kártevők mezőgazdaság. Ahelyett, hogy toxikus környezet romboló hatású a saját mesterséges (kémiai) műtrágyák használata természetes trágya, ártalmatlan.
De itt figyelembe kell venni a tömeg mindenféle árnyalatokat. Kommunikáció „biogeosphere” rendszer néha annyira finom, és így összefonódik, hogy megsérti bármelyike vezethet összeomlása a legtöbb más. Ez mindenekelőtt az eredmények géntechnológia. A genetikailag módosított (GM) élelmiszerek már okozó heves vita a társadalomban. Függetlenül attól, hogy káros az egészségre? Ne vonja a szerkezetátalakítási a genotípus? Ez nem befolyásolja negatívan a jól bevált kommunikációs és funkcionális aktivitását a sejtek és a sejten belüli szintjét? Milyen mellékhatások figyelhetők meg, ha egy takarmány, amely a géntechnológiával módosított növények házi állatoknak? Mint látható, az akut és aktuális kérdések bővelkedik. Ugyanakkor nem szabad elfelejteni, hogy a finom mechanizmusok természetét zavarja az emberi tevékenység, beavatkozni aktívan mechanizmus több évezredes történetében. Intervenciós hiteles túlélte a robbanást, mert az ipari, majd a tudományos és technológiai forradalom. És néha az emberek ezt a tevékenységet vezetett, és továbbra is úgy viselkedik, mint egy elefánt a porcelánboltban. Ennek eredményeként, van egy egész sereg problémák és kihívások közepette.
A földi élet alakult ki fokozatosan Geosphere - élettelen természet, az inert anyag a bioszféra - vadon élő állatok, felgyorsul ügyet az nooszféra megértésébe integráljuk - racionális természete, spiritualizált számít.
Abban az időben, VI Vernadszkij (együtt E. Leroy P. Teilhard de Chardin) megjósolta a diadala nooszféra megértésébe integráljuk, ami korai fellépését a korszak fénykorát magasabb intelligencia. Megértették, hogy az emberi kollektív elme, és vsepoznayuschy vsepreobrazuyuschy elvei alapján a legmagasabb spiritualitás és hatja át az erény és az erkölcs, majd megjelent a bolygó, sőt kozmikus szinten, inkább a meghatározó tényező, és ennek alapján az evolúció a természet általános és az emberi civilizáció, különösen. Abból a szempontból korunk, azt mondhatjuk, hogy az előrejelzések a kiváló tudós „elfogadható geológiai erő” csak részlegesen valósítják meg, hanem igaz másik oldala a jóslatok.
A hagyományos társadalom, az emberek éltek elsősorban a környezet és akkor is csak egy olyan társadalomban saját fajtája. A modern társadalomban, az emberek tovább élnek, elsősorban a társadalom és a természeti környezet elhalványul a háttérben. Az információs társadalom az ember él, elsősorban a az információs területen, burokkal és behatolt az általa egyre inkább a elszigetelt egyének a társadalomtól és megtörve mindenféle kommunikációt a környezet emelése körül egy mesterséges élőhely, ismét teljes egészében az információs technológia. Tehát van egy fokozatos (a folyamat, amely kifeszített több mint egy évszázada) elidegenítéséből ember a természettől, a társadalomtól, a technoszféra, és önmagát.
Technikai és technológiai tevékenységek velejárója az ember azóta, az emberek felé fordult ésszerű állami szervezetek. De most „homo informatikus” vette körül magát a világ a mérnöki és műszaki, elvágva a környezetben, ahol ment, legalább néhány millió évvel ezelőtt, és anélkül, hogy észrevenné a mély elválaszthatatlanok a bioszférában. Minden szükséges a normál emberi élet, kizárólag a bioszféra - összességét élő anyag a bolygó - ez a legfontosabb dolog, a legfontosabb szempont a létezését ANTROPOSZFÉRA szerezhet az evolúció során ismét biokosnye (azaz valós, de generált biogén folyamatok) összetevői a bioszférában. És már régóta kellene vallania, hogy nem a „teremtés koronájának”, és a kapcsolat (bár a legfontosabb ebben a szakaszban) egyszeri nagyon biosotsiosistemy - a rendszer „ember-társadalom-természet.” A nyelv a modern teológia és filozófia az idealizmus, az emberiség szánt a Teremtő, hogy felszámolja a segítségével a globális entrópia az elme. Sajnos jelenleg csak a helyén, hogy megfékezze a káosz hozzájárul entrópia folyamat. A legfontosabb, hanem a legnehezebb dolog az, hogy lelkileg és erkölcsileg változtatni magát és kapcsolata a világ minden Homo sapiens.
Először is, beszélünk a kialakulása egy planetáris etika alapja a személyes felelősség elvével minden élőlény. Nem egy ember kell az intézkedés minden dolog, és maga az élet minden megnyilvánulása. Wildlife és a környezetet élőhelyét - a valódi belső értékét, hogy a világon. Emberközpontú arrogancia ember hiszi magáról, a „teremtés koronájának”, és becsmérlő hozzáállás minden, ami körülvesz, beleértve a „fiatalabb testvér”, halálhoz is vezethet az a személy. Egy összekapcsolt világban, amelyben egy személy él, a pusztítás egyik fő összetevője szinten vezet a megsemmisítése az egész rendszert. Természetére utal, a fogyasztók és a ragadozó, az ember elvágja az ág, amelyen ő ül.
Problémák az emberiség előtt álló járnak krízisek, katasztrófák, ami ismét megjelent, növekedni fog, mint egy lavina. Ez történik a háttérben teljes emberi elidegenedés. Kezdetben, a fejlesztési tőkés viszonyok kialakulásához és az ipari társadalom, az ember elidegenedett a természettől. Ezután a folyamat a globális sokkok - gazdasági válság, világháború, a létesítmény a totalitárius rendszerek, valamint létrehozta a technoszféra (hatálya berendezések) és informosfery (adathordozó) az emberek már elidegenedtek a társadalomtól. Ma van kiábrándulást a technoszféra, ahogy a férfi csalódott volt a lehetőség a tudomány és technológia. A jövőben az a személy, a kirekesztés veszélyének kitett magából, amikor elvesztette utolsó hitét a józan ész és a hatékony erkölcsi alapelveit, a humanista elvét a társadalmi élet. Ez tele van morális és intellektuális degradáció és a szó szoros értelmében az emberi vadság.
Az emberiség volt elég ereje és hatalma, hogy hozzon létre egy mesterséges természet, legyőzni a természeti környezet, a meghatározó tényező az evolúció a bolygó és legyőzni a sok folyamatok fordulnak elő a Földön. De az ember nem tudja irányítani az antropogén hatások megfékezésére, hogy kitörjön a természeti erők technológiai szörnyeteg, démon NTP. Man of szobatársam és szomszédja lett diktátor a természet és ugyanakkor a szolga és egy túszt annak fegyelmezetlen aktivitását.
Az emberek előtt az egész világon szembe egyetlen domináns probléma, vagy megváltoztatni magunkat és kapcsolata a világ, hogy a valóság, vagy ... eltűnik az a föld színéről, és magával vitte a pokolba a többi élőlények élnek, hogy a bolygó. Szükségünk van egy párbeszéd, a kölcsönös megértés és a harmonikus kapcsolatokat mind az egyén és a társadalom, valamint az ember és a természet.
A humanista hozzáállás, hogy a világot és magunkat kell alapulnia emberi tulajdonságok, mint az együttérzés, a tisztelet, a felelősség és kötelesség, szégyen és lelkiismeret. Az élet - a legnagyobb eredménye, vitathatatlan érték az élet, és a legértékesebb ajándék a világ az univerzum. Mentsd el, és növeli - az adósság, a szükségessége és célja az emberiség! Ebből a célból a Tudományos Akadémia és a rajongók működik - eurázsiai integráció problémáit!
Edward kerékpár. különösen NSN „vendeknek”