Szentírás

Szent Aranyszájú Szent János

Art. 19-20 Gyermekeim, akiről vajúdás születési újra, amíg Krisztus alakul bennetek! Most szeretnék te és változtatni a hangomon, mert én zavarba rólad

Nézd, milyen zavaros ő aggódik. „Testvéreim, kérlek”; „Gyermekeim, akiről vajúdás születési újra.” Utánozza az anyját, aki attól félt, gyermekeik számára.

„... Amíg én benned, Krisztus”. Látod atyai szeretet? Látod gyász méltó az apostol? Hallottad, mit felkiáltott, még keserűbb, mint a sír a szülés? „Te semmisíteni, - mondja -, a kép, elveszett egy nagy affinitású, módosított képére; szükség van egy ébredés, az új újraalkotás; de ennek ellenére még mindig hívni a gyerekek - ha, vetélés és noobs. " Azonban ő nem mondja ki, de más, a megkímélve őket, és nem akarja, hogy megnehezítse kivetéséről sebet a sebet; ugyanolyan képzett az orvosok kezelni kitéve hosszan tartó betegségben nem azonnal, hanem bizonyos időközönként, úgy, hogy azok kerüljenek gyávaság, nem halt meg - csak etetni és áldott (Paul). És ezek voltak a kín az ő fájdalmas gyötrelem testi, annál erősebb volt a szerelme, és annál fontosabb volt a bűn.

De - ahogy mindig is mondtam, és nem fogja abbahagyni a beszédet -, és az alacsony bűnözési eltorzult a szépség és a sérült a kép (Isten ember). „Szeretnék most veled lenni és változtatni a hangomon.” Figyeljük meg, hogy türelmetlen, mint lelkes, mint az el tudja látni. Ez már a tulajdonság a szeretet: ez nem teljesül (távollétében) szót, de látszó és viszlát. „Ahhoz, hogy változtatni a hangomon.” - mondja. Ez azt jelenti, - hogy változtassa meg siralmas, könnyezni, és hogy a sírok. De a levelet, mert lehetetlen volt megmutatni könnyek és zokogás, hanem azért, mert szívesen látjuk őket.

„... mert én vagyok zavarban rólad.” „Nem tudom - mondja -, mit mondjon; Nem tudom, mit gondoljak. Mivel ez akkor, akik elérték a mennyei magasságokba, és egy súlyos katasztrófa szenvedett hitükért, és ezen keresztül a jeleket, amit tettek a hit által, most hirtelen leereszkedett ilyen megaláztatást, viszont a körülmetélés és szombaton, és csatlakoztassa a zsidóknak? „Itt ezért kezdetben azt mondta divlyayus te ... ilyen hamar más evangéliumot „(Gal 1: 6). Itt mondja. „Én zavarba meg” - mintha mondani: „Mit is mondhatnék? Hogyan kezdeni? Mit gondol? I zavarba. Ezért továbbra is csak sírni, ahogy a próféták és reménytelen eset. " De ez a gyógymód nincs jelentősége - nem csak buzdítalak, de sírni. Azt mondta, ezt egy interjúban, hogy miletyanam „három éven át nem prestaval könnyek tanítani,” (ApCsel 20:31).. Ugyanezt mondja itt ezekkel a szavakkal: „változtatni a hangomon.” Igen, és meg kell nyerni, hogy megértse várakozásokkal ellentétben reménytelen és nehéz körülmények között, gyakran mindig belemerül a könnyek. Ezért fedd őket és szidalmazták és vigasztalták újra, végül sírni kezdett; sírás nem csak kifejezi rosszallását, hanem hízelgő. Ez nem ingerli, mint a cenzúra, és ellazítja, mint kellemes, de van olyan gyógyszer, összekeverjük, és buzdítás, hogy nagy teljesítmény. Így lágyítja szívüket a könnyei; és lebonyolítása őket, hogy magát, újra belép a versenyt azáltal még fontosabb érv a témában, és azt mutatja, hogy a törvény maga nem kell felelni. Fent, ő idézett példája Ábrahám, és most jelent a törvény arra ösztönzi, hogy nem tartotta be többet, de a bal oldalon, ami persze sokkal hatásosabb (proof). „Ha azt szeretnénk, - mondja, - a törvénytisztelet, akkor hagyja, ahogy ezt megköveteli. Azonban (apostol) nem mondja ki, de egyébként éri el ugyanazt a segítségével a történelem.

Homíliák a Pál levele a Gal.

Szent Theophane Remete

Cadca én imizhe csomagok betegség, dondezhe elképzelni Krisztus bennetek

Ő nemzette őket St. Paul az evangéliumot; és most elkerülni az evangéliumot, halványulni kezdett. Miért kellett újra megerősített vozgnesti bennük a tűz, az új élet, és ügyel a szívbetegségek - nem könnyű, de olyan, amely egyenlő a betegség született. Összehasonlítás nagyon kifejező: ez a helyzet él, és apostoli buzgalom fényes festés. Egy szoros és élő unió fordított lépett St. Paul! És hogy teljes állapotuk tükröződött a szíve vigasztalás és a bánat! Calling azonban, ha magunk is létezik betegségek születés, St. Paul reményét fejezi ki, hogy a Gal ismét újjá a hasonló szellemben mögött intézkedések vannak gyengítés elemekkel.

Előző kérdés nyújtott ok önteni a szent apostolok előtt Gal szülő minden szeretetem nekik. Emlékezve a féltékenység, és arra gondolt, a tökéletes hitet, és hogy a jó állapotban az Úr Jézus Krisztust, amelyben működnek, és ami most elveszett vagy vesztes kezdett. Elszomorodott vozboleznoval szellem és felgerjedt zelnuyu törődnek visszaállítása korábbi rangját. Így kiált: Čadca!

Dondezhe képzelni. A hit és a keresztség Gondolom Krisztusnak bennük. Ők ragaszkodtak hozzá, gyorsan megszabadulni fontolgatják halála tehetségét és az új élet kegyelmét. Meghajolt a zsidósághoz, ezek beárnyékolta a hiú és frusztrált önmagukban ezeket a dolgokat, íme a fény, a kép az üdvösség, az Úr Jézus Krisztust, és kisebbíteni a Krisztus képét, így a lelkeket a kegyelem. Megrovása őket emeli őket az apostol még szemlélődés szabadulás az Úrban, és megjeleníti a Krisztus hasonlatosságára a lelkükben. Ez a tea, a munka és a dolgozó olyan betegségek, mint a szülés, mondván, hogy nem fog megállni, így boleznovat amíg azokat ismét, ahogy előtte.

Ez az, hogy milyen mértékben fanatikusok a megváltás a többiek késztette őket arra, hogy és ki hozta fel, hogy azok biztosan állítható, hogy őket a lábukon!

Kép ilyen erős szeretet, egyfajta lélegezni ezek a szavak voltak győztes aktus Gal, majd keresi a szent apostol ezen az osztályon. „Nézd, milyen ő zavarba; hogyan aggódnak - mondja Szent Zlatoust.- testvéreim. mondjuk meg, kérlek: Čadca én imizhe csomag betegség. Ez a hang az anyja, aki félt a gyermekek. Dondezhe elképzelni, hogy a Krisztusban. Látod, atyai szeretet és bánat, méltó az apostol? Hallod a kiáltást, sokkal keserűbb, mint a sír a szülés. Te összetört, azt mondja a kép, elveszett egy nagy affinitású, módosított képére; szükség van egy ébredés, egy új lakó. De még mindig nem tudja megállítani hív gyermekeivé legyenek, akkor noobs és vetélés. Azonban ő nem mondja ki, egyébként; A megkímélve őket, és nem akarja, hogy megkeményedik, impozáns sebet a sebet. De mint szakképzett orvos megy elhúzódó betegség orvosok nem hirtelen, hanem peremezhku, hogy ne hozzák azokat a gyávaság, és ne tegye tönkre: akárcsak az áldott Paul. És ezek voltak a kín az ő fájdalmas gyötrelem testi, annál erősebb volt a szerelme, és annál fontosabb volt a bűn. Azonban, ahogy azt mindig is mondtam, és nem azt prestanu és kisebb bűncselekmények sérült és eltorzult a szépség és az Isten képmását az emberben. "

Levele Szent Pál a Gal, értelmezték Saint Theophanes.