A probléma - énkép - a nemzeti pszichológia - énkép - mint rendszer pszichológiai

T. Shibutani tartja énkép tekintetében, hogy mindenki határozza meg önmagát, mint egy különleges emberi lény, jellemző a jellegzetes sor adottságok látja magát, mint egy egyedülálló egyén. Mindenki, tehát van egy viszonylag stabil - I-koncepció, tudja, hogy vannak olyan emberek, olyasmi, mint őt, különösen, ha úgy találja magát, hogy „átlagos”, de önmagában a társadalom, persze, hogy soha nem is létezett senki sem pontosan tetszik neki a múltban, és nem is lesz a jövőben.

Minden ember képes elképzelni, hogy ő, nem, és azt sugallja, hogy nem, és tud reagálni a saját fantáziáját. A koncepció a „self-image” és „I-fogalom arra utal tehát, hogy nem egyes részei az emberi test, és bizonyos törvényszerűségek az emberi viselkedésben.

A világ egyes koncentrálódik körülötte. Abban, hogy az ítéletek és döntések végrehajtását, beszélünk térben és időben, még a leginkább önzetlen ember vesz magának egy központi pontnak. Mindegyik képes felismerni saját vágyaikat, félelmek és frusztrációk meg tudja különböztetni őket a hasonló tapasztalatok más emberek.

Az az érzés, egy ember elszántságát és a tapasztalatok létrehozott egy időbeli folytonosságát. Ez az emlékezés a múlt, ami nem lehet vágható, reményt a jövőre nézve. A folytonosság e tapasztalatok mindenki számára lehetővé teszi, hogy integrálja őket egy egységes egészbe; A legtöbb esetben a integritását a tetőszerkezet megsemmisült a halál.

Szerves alapú I -Concept szerint T. Shibutani összefüggés van a teste és az értelme a személyiségét.

Nechdzhaana L megkülönbözteti háromféle adaptációk, amelyek jellege van stabil adaptív stratégiák:

1) adaptáció személy átalakításával vagy teljesen leküzdeni a problémát, helyzetet, beleértve a különböző típusú konfliktusok. Ez aktív alkalmazkodás előnyösen nezaschitnaya;

2) adaptáció hagyva a probléma helyzetet: a passzív „alkalmazkodás”, menekülés, a keresés az új, kedvezőbb a biztonság és a szükségletek kielégítése;

3) adaptáció megőrzésére a probléma helyzetet, és alkalmazkodni hozzá. Mindegyik adaptív stratégiákat saját variációk és lehetőségeket.

1. A kép a test (fizikai I) V. Schönfeld azonosítja az alábbi összetevőkből, a tudatos vagy tudattalan szinten határozza meg a kép egy ember előadásában:

1) aktuális témák - test elfogadása a fizikai megjelenése és működőképességét;

2) internalizált pszichológiai tényezők eredő saját érzelmi élmény és típusát, valamint a torzítás a koncepció a test nyilvánul szomatikus téveszmék;

3) szociológiai tényezők, hogy a szülők és a társadalom, hogy válaszoljon az egyénnek;

4) Az ideális testkép telepíteni, hogy a test, viszont kapcsolatos érzés, az érzékelés, összehasonlító és azonosítása testét a szervek többi ember. "

test diagram nevezhető testi ahogy személyiség. Ez az alap, amelyre fejleszti a továbbfejlesztése énkép. Ennek alapján a megértése a test egy ilyen rendszert, nem tudunk egyetérteni azzal a gondolattal, hogy a szervezet rendszer, és a személy egészségi nem tartalmazza a szerkezet én, mert, ahogy azt V. Stolin „épülnek közvetlenül a lelki szerkezete a szervezet.” testkép és a jólét (hiszen a jelenlegi felfogás a saját test és annak funkcionális állapot) nem „I analógok a szervezet szintjén,” teljes értékű „blokkok” vagy vázak énkép. testkép viszonylag stabil alépítménye I-kontseptsin, helyzeti kifejezve hasonló (általánosságban) self-kép (különösen azután, serdülőkorban.

4. Kiváló H. Ebben alépítmény tartalmaz egy ötlet, hogy mi lenne az ember, ha lehetséges, azaz ha lehetne elvonta a valós körülmények között életét és fejlődését.

Mivel az elérését férfi érettségi tipikusan egyre inkább reális, azt feltételezzük, hogy a szerkezet a fikció van, mert a végén serdülőkor, fokozatosan korlátozzák. A mindennapi életben.

5. Az ideális én, az adaptív képességek az egyén és „Pele-szindróma”. Én voltam a tökéletes ember magában alépítmény ábrázolása egy személy az ilyen típusú ember, mi volna az alapja a tanulságokat a közerkölcsöt, az azonosítás és a mintákat.

6. A jövőbeli vagy esetleges Ya Ez alépítmény énkép M. Rosenberg azonosított képviselő egyéni típusú személyiség, hogyan lehet. Úgy véljük, hogy ez a fajta jelentősen eltérhet az ideális Én személy arra törekszik, hogy hős legyen, ugyanakkor úgy érzi, hogy egyre kispolgár. Más szóval, a leendő Én személy egy bizonyos mértékig akaratlan, amellett, hogy a vágyak és az ideális J.

7. Idealizált Ya Ez volt a neve a kép, amit az ember jó látni magad most, hogy mit fog kinézni ma.

8. A benyújtott néven J. I érthető képek képek és maszk, amely feltárja az egyén mögé nekik semmilyen negatív vagy fájdalmas vonások, sajátosságok, az igazi gyengeség Ya

10. közötti kapcsolatok központ és vázak énkép. Ahhoz, hogy megértsük a dinamikája az emberi psziché kell látnia, hogy milyen a központi hatóság azt ellenőrzi az irányítása szellemi tevékenység. Burns középpontjában három fő összetevője énkép. Kognitív, viselkedési és értékelési komponenseket énkép

Kognitív énkép szerint Burns, ez az egyéni képviselet magát, mint általában, úgy tűnik, hogy meggyőző függetlenül attól, hogy épülnek az objektív tudás, szubjektív véleményt, hogy én igaz vagy hamis. Különös módon az önálló, ami a kialakulását I kép nagyon változatos lehet.

Leírja néhány ember, akkor általában igénybe a melléknevek, „megbízható”, „kimenő”, „erős”, stb Mindez - az absztrakt jellemzők, amelyek nem kapcsolódnak egy adott esemény vagy helyzet. Elemeiként általános kép az egyes általuk képviselt, egyrészt a stabil trendek a viselkedését, és a másik - a szelektivitása a felfogás. Ugyanez jön, amikor leírjuk magunkat: megpróbáljuk kifejezni szavakban a fő jellemzői a szokásos felfogás. Ezek átadhatja a végtelenségig, mert utalni kell minden olyan tulajdonság, szerepe, státusza, pszichológiai jellemzői az egyén, egy leírást a tulajdon életcélok, stb Mindegyik tartalmazza a önkép egy másik darab súly - egy egyedi bemutatott fontosabb, mások - kevésbé. És a jelentőségét elemeinek önképzés, és aszerint, hogy azok hierarchiáját függően változhat keretében élettapasztalat az egyén vagy egy a pillanat.

Kapcsolódó cikkek