Ossuary - egy

neolitikus csontrakás

A hagyomány tárolására csontmaradványok nyúlik vissza a neolitikus temetkezések, ahol, mint kiderült, kapcsolódik a fejlesztés a temetés kultusz és meg kell őrizni a hamu a túlvilágra az elhunyt, illetve a kinyilatkoztatás szerencse, hogy ő leszármazottai.

Újkőkori település Skara Brae

Ősi ossuaries újkőkor. társkereső időszakban mintegy 6500-6000 évvel ie. e. találtak barlangok Franciaországban, Berry-au-Bac, amely szintén megtalálható a halak csontok és a csontok nagy állatok, arra utalnak, hogy mindig volt parkolási ősi vadászat törzs. [1] Hasonló temetkezési barlang felfedezett görög Alepotrypa, nyúlnak vissza az időben körülbelül 5000-3000 BC. e. ott talált feldarabolt maradványait 20 felnőttek és tinédzserek. [2]

Kora körülbelül 4000 évvel ie. e. Úgy nyúlik vissza, az úgynevezett „komplex Yarigolsky csontrakás” találtak Kelet-Afrikában. Turkana tó közelében. A komplexum egy sor alacsony halmok. amelyek mindegyike ásták rövid folyosón, és rendezett egy különleges szoba tárolására csontvázmaradványokat, kerámiák és áldozati élelmiszer. Annak érdekében, hogy összeomlott a helyiség mennyezete földre támasztva bazalt oszlopok. Mint látható, a halmok szolgált sok éven át, mint egy korábbi temetkezési fokozatosan háttérbe az oldalsó és kiegészítve új kötegek csontok, erek és az élelmiszer, ami csontmaradványok kerültek egymással. [3]

afrikai ossuaries

Köztudott, hogy a tárolása csontmaradványok valójában egy egyiptomi hagyomány. Azonban a megállapítás 1914 Giza temetkezési Idu II tartozó, úgy tűnik, hogy a kultúra Badari (körülbelül 4150 évvel ie. E.) Bizonyított, hogy mielőtt a mumifikálás egyiptomiak gyakorolt ​​természetvédelmi szarkofágok a csontmaradványok és a hit megőrzésének szükségességét, a test a post-mortem létezését a lélek sokkal régebbi dinasztikus Egyiptomban. Ida II dolgozott, mint kiderült, az emberkereskedelem értékes fákat (egy másik hipotézis - volt egy bírósági méltóság). Egészen a közelmúltig nem volt komoly bizonyíték, hogy a IMU testét nem tartotta magát a hatása alatt a kedvező éghajlat. A vizsgálatok azonban Ulrich Weser Tübingeni Egyetem, végzett végén a XX század kimutatták, hogy balzsamozók elválasztottuk a lágy szövetek a csontváz, majd elaludt csontok nátriumsók, hogy véglegesen eltávolítja őket a folyadék. Aztán megy a csontok voltak kitéve „füstölt” - ez illatosított füstöl, vagy, ami valószínűbb, impregnált fa gyanta, és csak ezután kerültek a szarkofág nekik készült. [6]

Egyedi tárolása csontmaradványok is jellemző volt a föníciai gyarmat az észak-afrikai partvidék - Carthage. Az ásatás során a romokat, a város, Delyatr között találhatók más ossuaries, amelyek közül az egyik ábrázolt „szolga Baalsillek, fekvő párnákon.” [7] gyakran vannak rögzítve ossuaries „áldozati boráldozat cső”, amelyen keresztül a leeresztett, egymástól kínálatát felirattal. Egyikük, bizonyos megátkozta az ellenség, találtak egy koporsó. [8]

Ossuaries Közép-Amerika

„Tomb Főpap” Chichen Itza

ausztrál ossuaries

Az ősvallás az ausztrál kontinens alapvetően totemisztikus. alapján a szent kapcsolat az ember és a szellemek vadászat ragadozó, és védelmet a gonosz erdei szellemek, a termelés akadályozása a létfeltételek, és szintén okozhat betegséget. Ezért az ambivalenciát felé az elhunyt, aki halála után lett a leereszkedő totem szellem vagy dühös, és bosszúszomjas démon. amely megfélemlítsék vagy kiengesztelni, vagy pedig mert slabosiliya ártalmatlan, és egyszerűen figyelmen kívül hagyja. A különbség a temetkezési szokások különösen jól képviseli a Kimberley. ahol a „totem mecénások” a halott katonák, halála után a szimbolikusan „enni” (tipikus étkezési totem a szakszervezet aláírja velük), akkor ki vannak téve a platformok teljesen elkülönült a húst a csontváz, és végül, a csontok kerültek a kész csontrakás, aztán a szikla túlnyúlás szentelt a totem a törzs. A szakirodalom is jelen vannak süket említik azt a tényt, hogy egy hasonló szokás is ismert volt a sziget Tasmania. földrajzilag közelebb az ausztrál kontinensen. A különbség az volt, hogy Tasmania a ossuaries tartósított nem totemisztikus őse csontváz, de csak a koponyáját. [11]

zoroaszter ossuaries

Zoroasztriánus tan tiltja temetve holttest a földre, égés vagy megfulladni őket, így van egy hagyománya ennek a vallásnak haladéktalanul megteszi az elhunyt egy speciális házban - kullancs. majd mozdítva helyen, távol a település magasság - Ima. Van hulla maradt egy évig, amíg a hús, hogy ne vesszen, nem Peck madarak vagy megrágja tartalmaz speciálisan erre a célra kutyák. Legyezte a szél, a napon szárított csontokat már úgy tiszta, sőt - részecskék megtestesítik a lélek az elhunyt voltak össze kell gyűjteni és elhelyezni különleges tárolást - NAIC (kripta hová tegye a ossuaries.) - orosz fordítások ilyen helyiségek gyakran nevezik „tornyok csend”. Természetesen ez nem csak egy teljes csontváz, hanem az egész koponya ossuaries - ritkaság - általában csak elszórtan csontmaradványok. A specificitás a közép-ázsiai vétel megőrzése a maradványok feküdt őket ossuaries, amelyek elhelyezését vagy különleges épületek, kerítések, vagy csak a földbe. [12]

Ossuaries Közép-Ázsia

Segítségével ossuaries temetkezési az elhunyt terjedt ki középen Khoresm időszakban. Sogd és hét Rivers. [13] Ez a hagyomány kezdődött befolyása alatt zoroasztriánus tanítások elterjedtek ezeken a területeken.

Ezen régiók jellemző kerámia ossuaries készült formájában dobozok. Minden fal és az alsó csontkamra koholt külön-külön, majd csatlakozik egymáshoz. Jelenleg számos olyan detektált ossuaries rajz lyukasztó, alkalmazni mind az első, és az oldalfalakkal. Azt is jellemzi díszek formájában különböző dísztárgyak. A régészek is találtak ossuaries neobozhzhonnoy nyers agyagok, ovális, neornamentirovannymi falak. [14]

Számos ossuaries-koporsókat ásatások során a szovjet régészek Khorezm. ahol a lakosság évszázadok óta használják a hasonló formában a dömping - akár elfogadása iszlám. [15] A ősi Khoresm ossuaries jellemezte előállítására üreges kerámia szobrok az emberek és állatok. [16] A legrégebbi mintákat ezek az úgynevezett törvényes jutalék hajók. lásd a IV-III század ie. e. Az ilyen típusú ossuaries két legismertebb szobra állt nő, fárasztó egy ruhát és egy kabátot, és egy szobrocskát egy ember ül egy széken.

zsidó ossuaries

Zsidó díszített ossuaries

A hagyomány tartotta a csontokat, miután skeleting megjelent Júdea a napon a második Templom. amely kapcsolatban van a hiány egy hely a családi kriptában kapcsolatban népességnövekedés. Ebben az időszakban, a rabbik azt állította, hogy a szülő csont gyűjtemény nap másodlagos temetkezési napja bánat vagy öröm; úgy döntöttek, hogy egy nap a reggeli éhomi és vigalom nap. Hagyomány másodlagos temetkezési ossuaries nem zsidókat mentettek pusztulása óta a második templom és a szórást. A elterjedése Christian Palesztina régi ossuaries zsidó temetők használtunk ereklyék. [17]

Az „első” temetni a test az elhunyt helyeztünk egy rést a temetkezési barlangba, és egy évvel később, amikor a test elpusztul, csont alakú a dobozon, általában Jeruzsálem mészkő, [18] néha - agyag. Júda csontrakás alakú volt, mint egy doboz négyszögletes alakú, a méretek megfelelnek a hossza - a combcsont az elhunyt, a szélessége - a medence, magassága - a teljes mennyiség a csontok, beleértve a koponya. Mert box-csontrakás szánt sűrű fedelét tető, lapos és ívelt. Ossuary gyakran állt a földön, néha - volt a kis lába. Korai ossuaries díszített faragott mintákat a később eleget vallási jelképek, különösen - a menóra. Között a feliratokat a ossuaries volt a leggyakoribb nevek az elhunyt, arámi és görög, néha a „béke” szó ( „Shalom”), vagy a tilalmat, hogy nyissa ki a lezárt dobozban. [19] Az egyik csontrakás lehet helyezni néhány csontok a halott, ami lehetővé tette, hogy helyet takaríthat meg a temetkezési barlangok.

Ezek ossuaries rendkívül fontos régészeti leletek kutatási időszak - amellett, hogy az antropológiai adatok, koporsók gyakran aláírt kívülről, és a nevek között számos, amelyek különböznek az Újszövetségben. Az ásatás során a csontkamra a Giv'at ha Mivtar (1968) közel Jeruzsálembe. humán maradványokat találtak a kereszt. Hatalmas köröm és maradt a csontok, mert nyilvánvalóan nem voltak képesek eltávolítani. Ezt megerősítette a technika a megfeszítés. említi az evangélium (volt egy változata, hogy ezek a halálra egyszerűen kötve keresztek). [20]

Ossuaries karakter az Újszövetség

Az Újszövetségben említi ossuaries valószínűleg kétszer

• Az első esetben, Jézus mondja: „Jaj nektek, írástudók és farizeusok, képmutatók! Mert ti hasonló vala meszelt sírokhoz, amelyek valóban szépnek látszanak kifelé, de belül tele halottak csontjaival és minden tisztátalanság” (Máté 23:27.). Mivel a hagyomány temetkezések csak egy lepel (például, eltemették, és maga Jézus is), sírok ebben az esetben a ossuaries.
• „Egy másik tanítvány pedig monda néki: Uram! előbb hadd menjen, és eltemessem apámat. Jézus pedig monda néki: Kövess engem, és hagyd, hogy a halottak temessék el az ő halottaikat „(Mt 8: 21-23.). Ismét, figyelembe véve a hagyományok és annál valószínűbb, hogy beszélünk „második temetés”.

Ennek során a régészeti feltárások a XX században Jeruzsálemben, két csontrakás I században fedezték fel. amely a feliratokat őket, mint a Jakab apostol csontkamra és a főpap Kajafás.

Ossuary Szent Jakab az Úr testvére

A felirat a csontrakás James

Nincs egyetértés a történészek között, ami a felfedezés még nem dolgozott ki. Jelzik, hogy a hajó nevében testvére, hogy általában nem jellemző a zsidó ossuaries hogy a korszak azt jelzi, hogy Jacob urna egy hamis; további bizonyítéka, hogy úgy vélik, hogy a fő felirat: „Jakab, József fiának,” made in a technika enyhülést. míg a második rész készül egy hasíték is adunk a reakcióelegyhez később. Közvetett bizonyítéka az azonos szempontból hívják ezt a nevet „Jesus” (héberül „Yeshu”), „Jacob” és a „Joseph” szinte a legtöbb upotrebimo Galileában. [22] amelyre azonban Andre Lemaire azt állítja, hogy annak a valószínűsége, hogy mindhárom nevek találkozott egy csontrakás ebben a sorrendben nem haladja meg az 1%. Ausztrál professzor John Paynter maga részéről rámutat arra, hogy a csontkamra valóban tartozik az első püspök, Jeruzsálem a felirat lenne: „testvére a mi Urunk Jézus”, mint mindig az úgynevezett James az Újszövetségben. [21]

A felirat a csontrakás Kajafás

... voltam ossarii először és nagyon félt. A csontokat a szerzetesek évszázadokon ásott ki a földből, és került a fülkékben. Ebben az esetben a csontvázak érteni, hogy az egyik fülkében voltak kis csontokat, mások - a koponya szépen halmozott piramis, hogy ne hengerelt. Ez egy hátborzongató látvány, különösen az egyenetlen fényében én zseblámpa pattogó. A következő rést egyrészt feküdt. Egy rakás kezek, örökre birkózott hervadt ujjait.

A csontrakás régészek találtak a csontok hat ember: ketten csecsemők, egy gyermek életkora 2-5 év, egy tinédzser 13 éves, felnőtt nők és férfiak körülbelül 60 év. Valószínűleg az utolsó csontváz és tartozik a pap. A tanulmányok befejezését követően, a továbbra is átkerült az izraeli Vallásügyi Minisztérium, és eltemették az Olajfák hegyére. [23] Érdekes, hogy az elhunyt szájába tesz egy érmét, amely jellemző a görög, sem zsidó szokás. [24]

katolikus ossuaries

Katolikus ossuaries, mint általában, a nyitott tároló csontok a kripták vagy kápolnát. Általában ez az intézkedés helytakarékos temetők. A legismertebb ossuaries a templom Santa Maria della Concezione dei Cappuccini Rómában. Kápolna a csontok (Capela dos Ossos (Eng.)) A portugál város Evora, és Sedlec Ossuary. elővárosában cseh város Kutna Hora. ahol csontokat alkalmaznak az anyag a díszítés egy kápolna. Ugyanakkor a legismertebb csontrakás a világon megtalálható a katakombákban Párizs. amely továbbra is felhalmozott több mint 6 millió ember. [25]

Nézze meg, mit „csontrakás” más szótárak:

pakostnitsa - s, x. köznapi. Nőies. piszkos kutya ... Kis kollégiumi szótár

Ossuary - kapucinus kripta a templom, a Santa Maria della Konchetsione (Róma) ... Wikipedia

Svir (Minszk régió) - Ebben a kifejezést, vannak más célra, lásd Svir .. Urban falu Svir Belor. Svіr Country ... Wikipedia

List of Russian műemlékek Bulgária - Bulgária több mint 400 műemlék orosz [1]. Sok az utcák, városok és falvak tiszteletére nevezték el az orosz közéleti és tábornokok, aki meghalt az orosz török ​​háború 1877 1878, amikor Bulgária ismét nyert szabadságukat, miután öt évszázad ... ... Wikipedia

Euthymios a Szent - [Ekvtime, Eptvime Mtatsmideli (Mtatsmindeli); Iver; Ivir; Athos új; terhelést. ეჟვთიმე, ეფთვიმე მთაწმიდელი] (955 13/05/1028), st. (Memory. Május 13-a 2. vasárnap Pünkösd után a székesegyház STS Athos), rektor az árut. Iver kolostor mon ... ... ortodox Enciklopédia

Batak (Bulgarie) - Pour les cikkek homonymes, voir Batak. Batak ... Wikipédia en Français

Batak (Pazardjik) - Batak (Bulgarie) Pour les cikkek homonymes, voir Batak. Batak (Bulgarie) ... Wikipédia en Français

PAKOSTNITSA - [CN] pakostnitsy (egyszerű.). Nőies. piszkos kutya. Ushakov magyarázó szótár. DN Ushakov. 1935 1940 ... Ushakov magyarázó szótár

• Csodálatos Csehország. Natalia Ilyin. Földrajz és jellege a Cseh Köztársaságban. Cseh Svájc. Cseh-Amerikában. A történelem a Cseh Köztársaságban. Zászló és címer a Cseh Köztársaságban. Kegyhely a Cseh Köztársaság. Cseh konyha. Cseh. Hagyomány és modernitás. Csehország Holidays. A főváros ... Tovább Vásárlás 33.99 rubel eBook