Nimbus az ikonra spsitelya

Ikonográfia halo Szabadító

Minden udvarokat, hogy kisebb vagy nagyobb mértékben, hasonló és csak a halo az Úr Jézus Krisztusnak bizonyos különbségek.

Még abban az időszakban, amikor a Megváltó csak ikonográfia fejlődött, voltak különféle kísérletek kiemelni a kép a különböző karakterek. Például egy halogén illeszkedjen a monogram Krisztus (csatlakozott a görög betű „chi” és „Rho”, úgynevezett „hrisma”), és mindkét oldalán az Úr számok íródtak az első és utolsó betű a görög ábécé, „alfa” és a „omega” ( „Én vagyok az alfa és az Omega, kezdet és vég, ezt mondja az Úr, aki van, aki volt és eljövendő, a Mindenható „(Jel 1: 8).). Mely ismét bizonyítja Krisztus istenségét.

Később, a dicsfény az Üdvözítő kezdték ábrázolt főszereplő üdvösségünk - a kereszt. Ez az attribútum nagyon szilárdan beépült a ikonográfia Krisztus, és még mindig szinte nélkülözhetetlen tulajdonság is. Az ilyen krestchatymi úgynevezett halo.

Az alakja a kereszt különböző időpontokban különbözőek voltak, valamint a szín. Kereszt lehet fehér, és arany okker, és piros, és lila, és kék ég.

Lehet, hogy ő egy sima, egy hagyományos kötet, egyszerű vagy díszített „ékszerek”.

Idővel, a három látható acél kereszt penge helyezze görög szó «# 972; # 974; v „ami azt jelenti,” I AM „” Mózes pedig monda az Istennek: Ímé én elmegyek az Izráel fiai, és azt mondják nekik: A ti atyáitok Istene küldött engem hozzád. És azt mondja nekem: Mi a neve? Mit mondjak nekik? Isten azt mondta Mózesnek: Én, aki vagyok. És monda: Így szólj az Izráel fiainak, VAGYOK küldött engem ti hozzátok „(Iskhod.3: 13-14) ..

Fejlesztési Központ keresztény ikonográfia régóta Konstantinápolyt, annál érdekesebb a betűk dicsfény Krisztus Bizáncban tűnik viszonylag későn, abban az időben, hogy már használták a periférián a bizánci világban - például Dél-Olaszországban és Oroszországban.

Így a „# 972; # 974; v „a görög betű” Omicron »(ebben az esetben ez a cikk férfias) és a« omega »A« meztelen »(« nem »a bizánci kiejtés), sőt, a« puszta”. Általában, az ikonok vannak elrendezve a következőképpen: a felső penge „Omicron” és az alábbiakban balról jobbra képest a néző, „omega” és a „meztelen”.

Ritkábban, a betűk vannak elrendezve az óramutató járásával megegyező irányban, és még ellene.

A világban a kultúra számos példa van, ahol egy bizonyos szimbólum érték feledésbe merült, és végül elkezd más jelentéssel bírnak. Sajnos, mint ahogy a betűk kereszt alakú dicsfény. A görög nyelv az orosz, a XVI században, szinte senki sem tudta. Értelmezése „# 972; # 974; ν »-«, aki „már elveszett. Ahhoz azonban, hogy megoldja a rejtélyt „titokzatos levelek” nagyon. Görög betűk nagyon hasonlóak a szláv (különösen a betűtípus abban az időben, nem különbözött), a görög „omega”, ékezetes karakterek, már elfogadott a szláv levél „a” T. És ez már egy jól ismert játék adta az értelmezést.

Az óhitű irodalom, amely figyelmen kívül hagyja a görög források, van több lehetőség egy új értelmezése betű kombinációk: T OH. Például: T - "sündisznó van otcheski" O - "szem előtt", H - érthetetlen sy ".vagy: T -" priidoh égből "O -" ők nem Mya poznasha "H -" a kereszten raspyasha „és stb Ez volt népies értelmezés hasonlók. „Ő a mi Atyánk.”

Ilyen technikát, a mi az írástudatlanság és a tehetetlenség gyakran használja a különböző szektás csoportok. A tudás a hagyomány, a legjobb ellenszer.