Ima - al-szellem
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Damir készült Hayruddin
Ő kegyelme által Mindenható Allah kedvezett a hű imádat különböző, amiért készített nekik a nagy jutalom. Azonban, sajnos, gyakran nem követett el különböző okok miatt: hiányzik a iman, lustaság, időhiány, a foglalkoztatás, a tudatlanság, stb Ezért előkészítése ez az anyag, én elsősorban várható, hogy emlékeztesse magát, aztán a hitsorsosa .. szükségességét minden nap, hogy a raktárból az ilyen esetekről, amit kell a nap legjobban, amikor „sem jólét, sem a gyerekek nem segít Allah.” Ez az eset áll önkéntes reggeli ima, amely az arab neve „al-szellem.”
1. meghatározása a „al-szellem”
2. Ima „pokol-szellem„és egyéb címek
3. Idő kezdete és vége az ima, „al-szellem”
4. Shariah jogszabály ima „pokol-szellem”
5. A több ima rakaats „pokol-szellem”
6. Megbízható hadiths a méltóságát ima, „al-szellem”
7. Megbízható hagyomány készítés ima „al-szellem” Társak
8. A kollektív teljesítése az ima „ad-szellem” a mecset - a vallási innováció
1. meghatározása a „al-szellem”
A „pokol-szellem” több jelentése van:
(1) Az első felében a nap délig, reggel.
„Azon a napon, amikor látom, hogy azt gondolja, hogy ők ebben a világban csak este vagy reggel” (Szúra „Al-Naziat” vers 46). Ibn Abbász azt mondta: „Ami a” PM „(Ashiya), ezúttal déltől napnyugtáig. Ami a „reggel” (szellem), ezúttal napkeltétől délig „(” Tafsir „Ibn Kathir).
(2) napsütés
„A reggeli nap és ragyogása” (sura „Al Shams” 1. vers). Mujahid mondta: „Ez azt jelenti, [a Nap] és annak ragyogását.” ( 'Tafsir' Ibn Kathir).
(3) a napvilágot, nap.
„Ő tette a sötét éjszaka az ő (az ég), és hozta meg a napvilágot” (Sura „Al-Naziat”, 29. vers). Hell-Dahhak azt mondta, „ez, Elhoztam a nap. " Ibn Zayd azt mondta: „Ez az Fények a nap. " ( "Kommentár" Tabari).
Definíciója szerint egy értelmező szótár „Lisan al-Arab” kiegészítő reggeli ima „pokol-szellem” az arab nyelvet kapta a nevét, mert az az időszak, amelyben azt végrehajtani, azaz, amikor a Nap a horizonton reggel.
2. Ima „pokol-szellem„és egyéb címek
A Sunnah az ima több neve is van: reggeli ima (saláta al-szellem), az ima gyakran vezeklő (saláta al-avvabin), egy imát a nap elején (saláta al-dahva), napkelte imádság (salat al-Ishraq), reggel dicséret ( Subhi al-szellem). Hadiths beszélve, hogy ezek a nevek lesznek felsorolva később.
3. Idő kezdete és vége az ima, „al-szellem”
„Hell-szellem” az ima kezdődik a pillanatot, amikor a nap felkel, hogy a magassága egy lándzsát, és továbbra is csaknem délig.
Ahogy Shariah bizonyíték vezethet hosszú hadíszt „Amr Ibn Abbász Allah legyen elégedett” anhu, hogy az Allah Küldötte, a béke és áldás Allah azt mondta: „Ez a hajnali imát, majd tartózkodjanak (az imák), amíg a nap nem tűnik (a horizont), és nem emelkedik a magassága egy lándzsa (rumh), vagy két példányban, mert emelkedik a két szarva a Sátán, és ő (azaz a nap - kb DH) istentisztelet (ebben az időben) helytelen .. Akkor imádkozz, amennyit csak akarunk, mert ez az ima lesz tanú (és a jutalom érte) van írva, míg az árnyék a lándzsa nem lehet összehasonlítani vele hosszasan, majd tartózkodjanak (az imák), Hell (abban az időben) meggyújtjuk, és annak kapu kinyílik „(alBaihaqi, al-Hakim, Ibn Huzeima et al.).
Prayer „pokol-szellem„kívánatos (mustahabb) és milyen mértékben a teljesítés tartozik a karitatív cselekedetek, hogy Mohamed próféta, béke és áldás Allah, ezzel folyamatosan és ritkán hagyta (Sunnah muakkada). Imam Muslim kapta az egyik fejezetből az ő gyűjteménye hadísz „Al-Sahih” az alábbiak szerint: „A fej a kívánatos ima” pokol-szellem. "
5. A több ima rakaats „pokol-szellem”
Mint látható a hadísz, a legkevesebb rakaats ima „pokol-szellem” - kettő. Ami a legnagyobb számú rakaats ez az ima, a muszlim tudósok nem értenek egyet.
Egy tudóscsoport alapult hadísz a fellépések, a próféta, béke és áldás Allah, ahol a maximális számú rakaats ima „pokol-szellem” nyolc. Különösen ez tűnik a hadísz, amely adott Abdurrahman ibn Abu Laila: „Nem én nem beszéltünk, hogy látta a Próféta béke és áldás Allah, a Prayer” pokol-szellem”, azzal az eltéréssel, hogy Umm Hani azt mondta, hogy azon a napon a honfoglalás Mekkába, a próféta, béke és áldás Allah, bement a házba, és tette nyolc rakaats „(al-Bukhari, muszlim).
További részletek erről a hadísz van „Saheeh” muszlim Abdullah ibn al-Harith ibn Nawfal, aki azt mondta: „[Abban az időben] Én kérdéseket [sok] az emberek akarnak találni valakit, aki azt mondja nekem, hogyan kell elvégezni az ima „pokol-szellem” Allah küldötte, béke és áldás Allah, de nem találtam [ilyen személy]. De [még mindig sikerült csinálni, és] Umm Hani bint Abi Talib azt mondta, hogy amikor a nap a honfoglalás Mekkába, a nap már elég nagy, az Allah Küldötte, a béke és áldás Allah hozta [darab] szövet, amit arra használt, menekülni [a többiek szemében], majd tett egy teljes fürdő. [Umm Hani mondta]: „Aztán elkezdett imádkozni, amely abból állt, nyolc rak'ahs, és nem tudja, hogy melyik [pillére imájára] hosszabb időt vesz igénybe [időtartam] ő állt nagyjából megegyezett [időtartam] derék és meghajol ”. [Ő] azt mondta: "És én nem láttam, hogy ő tette [ima] előtt vagy után.„
A második csoport a tudósok alapult hadísz, amelyben a továbbított szóval nem akciók a próféta, béke és áldás Allah, hogy imádkozzanak, „al-szellem.” A maximális számát rakaats ebben hadíszt tizenkettő. Abu Dárda „anhu Allaah, narrátora, hogy a Próféta, a béke és áldás Allah azt mondta:»Aki teszi két rak'at ima«pokol-szellem„, akkor nem kell rögzíteni között elhanyagolható. Ki teszi négy rak'at ima „pokol-szellem”, ő lesz rögzítve között hívők. Ki követ hat rakaats ima „pokol-szellem”, akkor lesz elegendő neki a nap folyamán. Ki teszi nyolc rakaats ima „pokol-szellem”, Allah írja ki az engedelmesség. Ki teszi tizenkét rakaats ima „pokol-szellem”, Allah épít neki egy házat a Paradicsomban „(At-Tabarani). Azonban, jelenléte miatt a isnad ez hadíszt egy adó, amely Muhaddith eltérő nézetek, ez hadíszt egyik gyenge.
A harmadik csoport a tudósok úgy vélik, hogy nincs határa a maximális számú rakaats „pokol-szellem”, amely a hadísz, amely adott Aisha, Allah legyen elégedett az általa Allah: „Általában az Allah Küldötte, a béke és áldás Allah tette az ima,” al-szellem " négy [Rakata, de néha] hozzá annyi rak'ahs, hiszen már az Istennek tetszett „(muszlim).
6. Megbízható hadiths a méltóságát ima, „al-szellem”
1. Uqbah ibn Amir, hadd legyen elégedett vele, azt jelentette, hogy a közvetített szavai Allah messenger, béke és áldás Allah, a Mindenható Allah azt mondta: „Ó, Ádám fia! Elég csak arra teszi, hogy egy élet számomra négy rak'at az első napokban, és adlak téged rajtuk keresztül [bajtól] a végén a nap! „(Ahmad, Abu Yalya).
2. Abu Darda és Abu Dharr, akkor Allah legyen elégedett velük mind Allah azt mondta, hogy amint által közvetített szavai Allah messenger, béke és áldás az Allah és az áldást Allah azt mondta: „Ó, Ádám fia! Ne tegye ki [gyengesége miatt, és a lustaság] jutalék Me rakaats négy már a nap elején, és adlak téged [bajtól] a végén! „(Al-Tirmidhi, Ahmad).
3. Abu Murrah al-Taif, hadd legyen elégedett vele, azt jelentette, hogy a közvetített szavai Allah az Ő Messenger, a béke és áldás Allah, a Mindenható Allah azt mondta: „Ó, Ádám fia! Végeztem négy rak'at az első napokban, és adlak téged [bajtól] a végén! „(Ahmad).
4. Abdullah ibn Amr ibn al-As, akkor Allah legyen elégedett velük mind Allah narrátora: „(Egy nap) Allah Küldötte, béke és áldás Allah küldött, hogy a háború járőr csapat került a hadizsákmány és gyorsan visszatért. Akkor az emberek elkezdtek beszélni a közelség a hely, ahol egy expedíció ennek között, zsákmány, elment a katonák, és azok gyors hazatérést. Ezt hallva, az Allah Küldötte, béke és áldás Allah azt mondta: „És nem adja meg, hogy túrázni egy olyan helyre, amely még közelebb áll a ragadozó gazdagabb, és a visszatérés, ami még kevesebb idő alatt? Aki követ rituális mosdás (wudu), akkor megy a mecsetbe, hogy végre a hajnali imát dicsőítése (Subhi al-alkohol), a hely olyan, mint, hogy még közelebb, akkor lesz még nagyobb zsákmányt, és gyorsan jön vissza „(Ahmad, al -Tabarani).
5. Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, narrátora:„(Egy nap) Allah Küldötte, béke és áldás Allah küldött, hogy a háború járőr csapat, hogy elfoglalták a gazdag hadizsákmány és gyorsan visszatért. Akkor egy férfi, azt mondta: „Ó Allah Küldötte! Mi még soha nem látott, hogy a leválás vissza olyan gyorsan, és még egy ilyen gazdag zsákmány! Ki ebben között?! „Miután meghallgatta, a próféta, béke és áldás Allah azt mondta:” Nem megmondtam neked az, aki jön vissza gyorsabb, mint ők, és aki elment, hogy még nagyobb termelés? Aki követ rituális mosdás is, majd elmegy a mecsetbe, ahol elvégzi a kötelező hajnali imát, és azt követően - további reggeli imádság, még gyorsabban jön vissza, és kap egy nagy zsákmány „(Abu Yalya, al-Bazzar, Ibn Hibban).
6. Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, narrátora:»A Próféta, a béke és áldás Allah hagyott nekem három dolgot, és nem fogom hagyni őket haláláig: gyors három napon minden hónapban, hogy két rak'at ima«ad- szellem „és imádkozni witr lefekvés előtt.” (Al-Bukhari, Muszlim).
7. Abu Zarr, hadd legyen elégedett vele, narrátora, hogy a Próféta, a béke és áldás Allah azt mondta: „Minden meg kell adni sadaka azok a csontok. Minden tasbeeh (azaz ejteni a szavakat: "Subhan-Allaah") - egy sadaqah minden tahmid (azaz ejteni a szavakat: "Do-Llyah Al hamdu") - egy sadaqah minden tahlil (azaz kimondja a szót: "La ilaha rosszul Allaah") - egy sadaqah, minden Takbir (azaz ejteni a szavakat: "Allahu Akbar") - egy Sadaqah, ösztönzés, hogy hagyja jóvá - az Sadaqah és kapaszkodva fedd - jelentése Sadaqah. Cserélje mindez lehet elkövetni két ima rakaats "pokol-szellem.” (Muszlim).
8. Buraydah, hadd legyen elégedett vele, narrátora, hogy hallotta Allah Küldötte, béke és áldás Allah azt mondta: „Az ember a háromszázhatvan ízületek, és mindegyikben meg kell adni sadaka”. Az emberek azt kérdezte: „És aki meg tudja csinálni, ó Allah Prófétája?!” Aztán azt mondta: „fedezi fel a nyálát a mecsetben (- ez sadaqah), távolítsa el az akadályt az út (- ez sadaqah). De ha semmi sem található, akkor két rak'at ima „pokol-szellem” váltja fel az Ön számára minden „(Abu Dawood, Ahmad és mások.).
9. Abu fejében, de legyen elégedett vele, narrátora, hogy az Allah Küldötte, a béke és áldás Allah azt mondta: „Úgy jött ki a házából egy tiszta állapotban elvégzésére kötelező ima, a várakozás a jutalom, jutalom Hajj található a ihram. És ki jött imádkozni dicsérni „pokol-szellem”, hogy mi csak azt tette kijutni (a ház), ami vár a jutalom, jutalom elkövetése „meghal. De ki imádkozik ima, nem üres beszéd között, a rekord (a jó cselekedetek lesz) a felső folyásánál a hetedik mennyország „(Abu Dawud).
10. ANAC ibn Malik, hadd legyen elégedett vele, narrátora, hogy az Allah Küldötte, a béke és áldás Allah azt mondta: „Aki követ a hajnali imát egy csoport a muszlimok (Jamaah), majd csak ült, és emlékszem, Allah, amíg a nő a nap, aztán két rak'at, hogy megjutalmazzák mind Hajj és meghalni. " Következő Anas mondta: „Allah Küldötte, béke és áldás Allah azt mondta:” ... teljesen, teljesen, teljesen. " (Am-Tirmizhi).
11. Zayd ibn Arqam, hadd legyen elégedett vele, narrátora, hogy az Allah Küldötte, a béke és áldás Allah azt mondta: „[Time] imákat gyakran vezeklő [fordul elő, amikor], amikor [a föld kezd] éget [lábat] tevék.”
12. Abu Hurairah, Allah legyen elégedett „anhu, narrátora, hogy az Allah Küldötte, béke és áldás Allah azt mondta:»Senki sem fog folyamatosan imádkozni«pokol-szellem» de gyakran bűnbánó«. És azt is mondta: "Valóban, ez - egy ima gyakran vezeklő" (Ibn Khuzaimah, at-Tabarani, al-Hakim!).
7. Megbízható hagyomány készítés ima „al-szellem” Társak
2. Al-Qasim ibn Muhammad narrátora, hogy Aisha bezárja az ajtót, majd imádkozni, "al-szellem." (Ibn Abi Shaybah).
3. Al-Qasim narrátora, hogy Aisha imádkozik „pokol-szellem”, és végre, hogy hosszú ideig (Musaddad).
4. Zayd ibn Aslam narrátora, hogy Aisha elkövetett nyolc rakaats, majd azt mondta: „Még ha a szüleim arra neveltek, én nem hagyta volna ezeket (rak'at)” (Malik).
5. Ibn Abu Muleyka narrátora, hogy Ibn Abbász azt kérdezték ima, „al-szellem”, és így válaszolt: „Bizony, ez (említettük) a Szentírás Allah, és nincs semmi, ami a helyébe, akkor olvassa el:” A házak amit Allah megengedett felemelni, amelyek emlékszik a nevére. Ő dicsőségét őket reggel és este „(Szúra” Al-Nour”vers 36). (Ibn Abi Shaybah).
Végül, azt javasoljuk, magad, aztán a testvérek a hitben, hogy imádkozzanak állandóan, „al-szellem”, tanítani a család, rokonok, szomszédok és a barátok, és reméljük, hogy díjat a Nagy és a Mindenható Isten!
Damir, bocs kedvéért Allah, még senki fordulni, van egy kis kérdés. Do hibákat namaz: 1. Ha a fard namaz olvasni ext. sura a harmadik és a negyedik rakaats (véletlenül) 2. Ha a második olvasási salawat rakaats 4 rakaatnom namaz (véletlenül). 3. Ha azt mondják: "bismillyahi Rahmani Rahim" előtt meghajolt (véletlenül). Ez hibának, és hogy szükséges-e tenni Pallas homok nyírfajd-Sahwa? DzhazakyaLlahu Hairan!)