Fedor Emelianenko „sport düh - ez valamilyen mesterséges fogalom», mmain
A híres vegyes harcművész, a „The Last Emperor” Fedor Emelianenko, egy interjúban az orthodox internetes forrás „Hit és cselekedetek” mondta a harci szellem, a büszkeség, állam az egyház ma egy kombinációja harcművészetek és a vallás a hit élete.
- Sok interjúk azt mondják, hogy a harc közben nem érzem agresszió az ellenség felé ...
- Nekem úgy tűnik, egy hívő másik egyszerűen nem lehet. És ez nem az egyetlen, aki részt vesz a küzdelemben. Lehetőség van, és teniszütő úszhat verni olyan keserűség, mintha a rács - a személyes ellensége.
-De van a „sport düh”. Úgy véljük, ez segít mozgósítani?
- Én egyáltalán nem értek egyet. „Harci szellem” - ez valami mesterséges fogalom, nem értem - mi ez? Athletic türelem, leküzdésében magukat, bővülő lehetőségek - igen. Ha úgy gondolja, hogy már nem tud, és ereje nem elég - venni, és túljut magad, harapás az érzelmek, a fáradtság, és még mindig előrelépni. És a harag -, miért van rá szükség? Ez csak egy akadályt. Elmossa a fej, az ember nem tud higgadtan értékelni a helyzetet, nem tud megfelelő választ. Valahol meg kell, hogy legyen óvatos, és a személy nem vett észre semmit. Van egy vágy, hogy bosszút álljon, hogy rohan előre, hogy egy erősebb hit, sőt - de ez nem jó nem. Általános szabály, hogy az emberek fizetik meg az árát a hibát. És véleményem szerint ez nem csak sport, hanem általában az emberi kapcsolatok.
-Te az egyik legismertebb modern sportolók, világbajnok vegyes harcművészetek. Hogy minden jól megy akkor az evangéliummal hívást, hogy az utolsó, hogy mindenkinek szolgája legyen?
- Ha Isten velem csinálni ezeket a dolgokat, az azt jelenti, hogy azt kell csinálni is. Ha a szakma voltam hegesztő, próbáltam főzni a legmagasabb szinten. A sport, a jele, a maximális eredmény - egy győzelem. Fontos, hogy ne önmagában is jelzi, hogy már mindent megtett, hogy a végén. Miután mindannyian, ortodoxok, fogják megítélni tetteinkért. Mindannyiunknak meg kell tenni az Isten dicsőségére. És tegyen valamit az Isten dicsőségére gondatlanul, nem engedhetjük meg magunknak.
-De tényleg nagy győzelmet nem hordozzák a veszélyt, hogy legyen büszke?
- Carry. Nem véletlen, még ma is sok pap fejezte ki nagy sport kritikusan. Ez azért van, mert néhány sportolók és a sport győzelmet és tényleg csak egy eszköz, hogy kielégítsék a saját vágyait és törekvéseit. Természetesen a kísértés, hogy legyen büszke a saját sikere abban rejlik, várakozás minden emberi lény - és én is. Én mindent megtett, hogy elkerülje ezt. Csak egy módja annak, hogy kezelni ezt: szenteli minden győzelem, hogy Isten és az országot.
Mostanában gyakran gondolok rá, és tetszene, hogy kollégái, akik között sokan vannak, akik tényleg nem a sport a szenvedélyeket, és az országot. Us, sportolók, felhívta a figyelmet a fiatalok. Emlékszem, egy tinédzser magam, szorosan követte az összes előadás a mi Bajnokok tévében. És én még soha nem hallottam, hogy ezek közül bármelyik mondta: „Hála Istennek”, vagy akár valamilyen Isten szólt. Mindegyikük, mint általában, csak beszélt magukat, az eredmények és sértéseket. Saját „I” állt a többi fölé. Úgy gondolom, hogy ha még egyikük egyszer azt mondta: „Hálát adok Istennek a győzelmet”, sok fiú, a rajongók, magamat is beleértve, valami tükrözték volna. Gondolva a fiatalok megváltozott, akkor Istenhez fordulunk.
-És akkor nem tűnik furcsának, hogy hallani Istenről egy sportoló?
- Nem hiszem. A fiatalok, akik komolyan részt a sportban, akkor könnyebb, hogy jöjjön Istenhez. Végtére is, a hit és a sport fontos szerepet játszik az oktatás. A sport, az edző hozza, és meg kell hinni neki. Utána könnyebb elhinni a pap, mint egy szellemi mentora. Felzárkózás a sport rész, az emberek megtanulják, hogy él egy csoport, egymáshoz képest a legnehezebb helyzetekben. Képesnek kell lennünk, hogy megtagadja magát sok. Amikor társaik elől az utcára, hogy minden az élet örömeit, vagy órákat tölteni ül a számítógép előtt, akkor - a képzés, ahonnan présel tíz cserépben. Ezután csúszás haza - és van továbbra is szükség van, hogy nem a házi feladatot. Azaz, a fiúk a sport rész van a gyermek tudja, hogy mit kell cipelni a kis teljesítmény.
-Az egy interjúban olvastam a használati fiatal sportolók, hogy még ha az ellenfél erősebb fizikailag, nyerhet „a szellem ortodoxia”. Hogy néz ki a gyakorlatban?
- Vannak harcok, amelyben úgy érzi, hogy az ellenfél jobban felkészült, de minden verseny, van is egy lelki oldala ... Ez aligha lehet megmagyarázni szavakkal, annál a hitetlen. De jelenleg azt tudom, hogy amikor az Istenbe vetett bizalom, akkor nem érdekel, hogy mit ellenfél előtt - több vagy kevesebb szivattyúzzák, magasabb vagy alacsonyabb, erősebb vagy gyengébb. Az ember elmegy harcolni a hit - nyerni.
-Voobrazhayu magabiztos fiatalok emelni a vasat az edzőteremben, és hirtelen azt mondják nekik a győzelem „a szellem ortodoxia”. Nem kell őket akarjuk, hogy csavarja az ujját a halántékához?
- Ha én nem tapasztaltam ezt - akkor valószínűleg úgy érezte, a hazugság a szavaimat, és lett volna csavarva az ujját a halántékához. De én beszélek, amit tudok. Az a tény, hogy az emberek nem látják, érzékelik öntudatlanul. És ha valaki beszél őszintén és szívből, akkor az emberek, akik hallják, nem kétséges marad. Még ha a részletek még nem teljesen tisztázott - még. Van egy híres mondat: lesz egy hívő, néha elég nézni a szemébe egy másik hívő. Már csak róla.
-A média talált az információt, hogy kedvező volt a szentpétervári csapat «Red Devil Fighting stáb» - kicsit furcsa egy ortodox hívő ...
- Ez nem egészen igaz. Mindig csak a klub a St. Alexander Nyevszkij város Birobidzsani. A «Red Devil Fighting stáb» valahogy kitartóan jóváírásra újságírók. Úgy tűnik, amelyben lehetetlen volt, mert én meghívja őt beszélni, de az egyik oka - csak egy név. Sokat beszélgettünk erről a fejét a klub, azt hangsúlyozta, hogy a neve megváltozott. Eleinte nem értettem, mondván, hogy a közönség már hozzászokott. De a végén sikerült meggyőzni beszélgetőpartnerei. És most a klub Szentpéterváron elemzi ugyanaz, mint a hazai klub Birobidzsani - St. Alexander Nyevszkij. Úgy tűnik, hogy csak a neve -, de a csapat nagyon megváltozott a hangulat, és a működési elvek.
-És nem bánod ilyen radikális változás? Kiderült, hogy ez olyan egyszerű - veszi, és a klub tiszteletére a „vörös ördög” csapat tiszteletére ortodox szent? Mintha mi sem történt volna, és nem volt jelentős különbség a kettő között nem - csak megváltozott egymáshoz ...
- Én csak a magam nevében beszélhetek: nem látok semmilyen ellentmondás. Igen, radikális változást. De ez hogyan kell változtatni az életemben, amikor egy személy a hit: bekapcsolja 180 fok - akár van Krisztussal, vagy sem. Ez egy radikális döntést. Ön szakít a múlt - Biztos vagyok benne, hogy a másik nem. Ne feledje, a szavakat, a Szent Vlagyimir fejedelem az ő keresztsége, „Én egy állat, és emberré lett”? Ez rólam is. Az életemben mielőtt a hit, még messze nem volt ideális. Igen, a szülői hozta fel a vágy, hogy jót tegyenek, élni szerint az erkölcsi törvény, de az egyik az oktatás nem elég: az emberek továbbra is megy az oldalon. Amint ellazult, a másik, a harmadik - és ők pedig mennék. Kiugrottam ennek én személyesen segített látogató St. Seraphim Diveevo kolostor.
Mi történt ott?
- Részt vettem versenyeken Nyizsnyij Novgorodban, és meghívást kaptam egy kolostor a túra. Útközben a buszon, szívből lépő apja Andrei Zheleznyakov - Protodeacon a Nyizsnyij Novgorod egyházmegye. Ő sehol hívják, nem keveredik. Csak mondom.
A különleges benyomást tett rám a túra a kolostor. Az apáca azt mondta, hogy a szent aszkéták végrehajtott hőstetteit ebben a kolostorban. Hirtelen, ezek a történetek, a szentek életét kezdődött számomra, mintha újraéleszteni. Aztán tisztelték ereklyéit Szent Seraphim apa -, majd az összes kérdést eltűnt. Úgy éreztem? Nem tudom, hogyan kell leírni szavakkal. Én csak hirtelen úgy érezte, hogy Isten létezik, és hogy minden második életem élek előtte.
-Te már elvégezte a karrier, és meg kell már kiadta a szabadidejüket. Akkor jelenik meg, mint egy forrás, hogy nézd mélyebbre az Egyház életében?
- Itt, nem értek egyet veled. Nem lehet így élni, hogy most te vagy - egy sportoló, és aztán, amikor szabad ideje hosszabb lesz, lesz egy keresztény. Lehetetlen, hogy egy ilyen „gráf”. Az Istenbe vetett hit nem lehet halogatni, amíg később, egyébként pedig - nem hit. Élet Krisztusban - először, akkor minden mást. Inkább még egy rangsorolási - Nem egészen. Néha az emberek azt kérdezik, hogyan kezelheti, hogy összekapcsolják a hit és az élet. De valójában lehetetlen „össze”, mert nem különül el. Tudod csak hit által élnek. Elvégre szerint hitünk és intézkedések fogják megítélni, akik ortodox keresztények - mondta Emelianenko.
- Melyek azok a folyamatok zajlanak ma az egyházban, tetszik, és mi aggasztja?
- Tudod, nekem, ez a kérdés nem érdemes. Csak azt tudom, hogy a hitünk - igaz, és megállapítja azt az orosz ortodox egyház. És nem vagyok a megfelelő személy megítélni valakit, hogy élvezze néhány „folyamat”, vagy ideges róluk. Része vagyok az egyház - ahogy van. Ha egy gyülekezet férfi csinál valamit, véleményem szerint, nem az, hogy imádkozzon. Most sok pap ítélni. Számomra úgy tűnik, hogy minden esetben nem lehet megtenni. Ez azt Máté: A ki befogadja a prófétát próféta nevében, kap egy prófétának jutalmát (Mt 10:41 - szerk.) .. És ha valaki eljön a templomba, jelezve, hogy az apa ez és így - miért van ez? Ez sokat elárul a kritikusok magukat. Tehát, nem néznek befelé, nem küzdenek a szenvedélyek, és a gyakorlatban hogyan kell találni bőven pöttyök a mások szemében. De az orosz ortodox egyház - ez mindannyiunk számára, akik hisznek. Ez fura, amikor - az ortodox keresztény, de nézd meg az Egyház „kívülről”. Nem, te magad - része a templom. És minden, ami szó, akkor szedi.
- De az ember nem tud elválni a templom általában, és különösen a magas papság ...
- Ma a médiában egy csomó beszélnek Őszentsége Kirill pátriárka - és rossz, és jó. De pátriárka nekem - ez a szám nem tárgyalja. Ő nagyobb, mint mindannyian, hogy Isten előtt. Emberek, akik elvetik a hierarchiában, véleményem szerint, csak felejtsd el az a tény, hogy minden - az Isten kezében, nem is a kezében a pátriárka. Ő próbál tanítani minket a hitben. Mindenki másképp reagál. Aki nem akar foglalkozni a bűnük - mérges esküszik. De ez rendben van. Végtére is, még a Krisztusban, mikor a földön járt, nem volt minden ...
- Pályája során akkor már csak négy vereség, három közülük - egy sorban. A hit az ilyen helyzetekben segít?
- Nem tudok válaszolni, „Hit segít, ha veszít harcot.” Van-e olyan helyzetekben, amikor a hit nem segít? Ez nem történik meg. Nem tudok megosztani tetteik azokat, hogy „Isten” és az „Isten nélkül.” Ha én vagyok hívő, hit mindig velem.
- És mégis. Ha a hívő meghibásodása esetén, tudja mondani: „Ahhoz, hogy minden Isten akarata, küldtem, ez azt jelenti, hogy most már annyira szükséges.” De aki úgy néz ki, és azt mondja: „Minden ez képtelenség, és önigazolás. Neked valamit ez nem küldött, csak csinálni magamnak száj- és valamit rosszul”...
- Igen, én vagyok ismerős. Már ebben a helyzetben sokszor. De biztos vagyok benne, hogy az Istennek dicséretét szükség van nem csak a győzelem, hanem a pusztítás. Mert nehéz helyzetekben, a veszteséget. Aranyszájú Szent János töltötte utolsó éveit az üldözésben, és mégis haldokló szavai ezek voltak: „Hála Istennek, mindent.” Ráztam egy film foglyok Szolovki táborok - a szent aszkéták ott szenvedett ilyen gyötrelmeket, és hogy mi az a kemény - és még mindig dicsőítik Istent. Ez nem valamiféle vereség olyan csata, ez a fele az élet, sok éven át, hideg, éhség, és gyakran vértanúságot. És mindezért hálát adtak Istennek. És mi kell! Mi nem különbözik azoktól az emberektől! Csak könnyebb számunkra. A „teszt”, mint a teszt - semmi. Tudom és érzem, hogy az Úr működik az életünkben, nem csak akkor, ha minden rendben van, de ha a dolgok rossz, hanem, úgy tűnik számunkra, hogy minden rossz. De a valóságban ... Tény, hogy ezek a harcok, versenyek, csaták, győzelmek, vereségek - az egészet egy kicsit ahhoz képest, amit az Isten - melletted.
- apróság. És úgy tűnik, hogy a közönség, hogy a harcok - egész életedben.
- Nem így van. Ha harc volt egész életemben, én még mindig nem fejezte be a karrierjét. Most jön egy csomó különböző javaslatokat - az egyik jobb, mint a másik. De mindez felhajtás. Csak az élet Krisztusban. Van egy család - egy kis templom, ami sokkal drágább sport. És nem a verseny nem állhat egy par ezt.