Strings van ébresztés hatása

tétlenség akció
Mindig inkább; test indulás -
És lehetetlen elérni erőfeszítés nélkül:
ApCsel - Biztonságos, tétlenség - hamis.

Ó, végre értem a megadott: Broadcasting és a hallás - az egyik.

Előtte én hajlítani könyörgés,

Meghallgatta csendben magában. (Ibn al-Farid)

Akkor mérgezik a kezében a medve,
Míg a tövis nem fáj a bőrt
Kerülje el a düh, hogy csak,
A kiben a gonosz nem mer csírázni.

Mert a nevetés, az erőszak autónk:
Pattogó tűz. Nincs menekvés.
És nem ad a tűz a sötétben
Lásd az igazi fény.

Mi volt, mielőtt az összes
És betartja mindig.
Ebben az átláthatóságot a víz,
De ez nem a víz.
Ezek fedél nélkül,
Hogy csak a fejében,
Nem lehet felfogni
Ő visel fátylat.
Ő az alkotója minden formájának
És mint a szél keresztül
Formán keresztül áramlik,
Nem fagyasztva sem.

Akkor kihúzta a föld a lótusz,
Amikor a mezők sárga színűre ősszel
Ki a hazai és a család,
Üdvözöljük esett megbánás nélkül
Öltözött a rongy a szegénység ...
De ezek nem rongyok pajzsok.
A szívem nincs béke,
És a lyukon
Beletelt a nyugalmat -
Te magad hajtott egy lándzsát.
A vágyak, te bolond,
Broke az összes erődök
Siess, hogy húzza ki a szívét
A földi szenvedélyek őszi lótusz.

Kinek elme mindig egyensúlyban van, nyugalmi

Ez a világ a győzelem, amely legyőzi minden földi

És ez nem haldoklik, és újjászületett,

Béke legyen vele fényében szellemében érvelve

Nem lesz elérve a béke, bezstrastya,

Boldogság nevetve szenved szerencsétlenséget,

Ő a Legfelsőbb Lélek száll az elsőbbség

És hű maradt, az íze a boldogság;

Aztán, hogy a fizikai tárgyak-touch

Ne örömet, de csak gyötrelmei:

Ezek átmeneti, akkor - szorongást méhében

Bűntelen öntött őket megvilágosodott lélek

Csak azok, akik nélkül is várja a halál,

Egyenlő és frissítő megvetett Kruchina,

Legyőzte a düh és érzéseit önkény,

Semmi nem talált, tartós boldogságot!

Élni az életet bölcsen kellene tudni sokat,
Két fontos szabály, hogy emlékezzen az elején:
„Jobb éhezni, mint szörnyű enni”
És jobb egyedül lenni, mint akárkivel.
Omar Khayyam

Aki felhívja a bölcsesség mély megismerés,
Tudatlan, ha nem véletlenül megzavarja,
Ők továbbra is a hiba,
A cselekmények az induló fogja találni élvezet,
És aki tökéletes ismerete
Tökéletlen ismerője nem mer, hogy megzavarja,
Mert, hogy érti a vak?