Idős Paisius a Holy Mountain

Bishop Lida és Smorgon Porfír részt vett a konferencián: „Az ortodox hagyomány és kulturális örökség Görögország”

Az orosz szellemi és kulturális központ Paris Opera adott koncertet emlékére orosz katona halt meg az I. világháború

Bulgária az emlékmű a Szent Demetrius Kijev, bolgár születési

Lengyel rendező Jurij Kalina ortodox Grodno megmutatta a film „menekültek. 1915-1922 "

Gyermek Istentisztelet volt Nikolsky kolostor Gomel

Mi megrázkódtatás emberek! Hogy sok a probléma! Néhány jön ide-két percig, hogy menjen, hogy meséljen a fájdalmát, és kap egy kis kényelmet. Egy kimerült anya azt mondta: „Geronda, vannak pillanatok, amikor nem volt ereje elviselni maradványait Majd megkérdezem :.” Krisztus, az én egy kis szünetet, majd hagyja, hogy a kín, de újra eljön. " Mivel az embereknek szükségük van az ima! De ezen kívül minden teszt - ez is Isten ajándéka. Ez egy további „pont”, hogy menjen egy másik életet. Ez a remény is jutalom az életben, hogy nekem öröm, a kényelem és az erő, és én is elviselni a fájdalmat azoknak a megpróbáltatásokat, hogy sújtja sok ember.

A mi Istenünk - nem Baal, de az Isten szeretet. Ő - az Atya, aki látja a szenvedő gyermekek különböző faltörő a kísértések és próbák. És Ő ad nekünk egy jutalmat, ha csak mi fel ezt a kis mártíromság jött a teszt, vagy jobban mondva, jöjjön hozzánk áldás.

- Geronda, néhány kérdést: „De nem kegyetlen, a kinek Isten az Isten nem fáj?”

- Fájdalom az Isten az emberek, akik szenvednek a betegségek, a démonokat a barbárok, és hasonlók, az a bizalom és az öröm, a mennyei jutalom, melyet Ő készített számukra. Azaz, Isten utalva a jutalom, ami a mennyben vospriimet emberek hajlamosak, ő tudja, mi fog történni, hogy egy ilyen személy egy másik életben, és hogy Isten ad „ereje elviselni” a fájdalom. Végtére is, Isten megengedte Heródes elkövetni annyi bűncselekmény. [1] Heródes slayed tizennégy ezer csecsemők és sok szülő, aki nem teszi lehetővé a katonákat ölni a gyerekek! Végtére is, a szülők is megölte. Barbár harcosok, kedvében feletteseinek, babák csorba apró darabokra. És minél több a lisztet tesztelt ezek a babák, annál nagyobb a fájdalom tapasztalható Isten. De így sokkal több boldog volt a nagy megtiszteltetés, hogy azok vospriyat a mennyben. Boldog volt, mert ezek a kis angyalok, akik tenni az angyali rangsorban vértanúság. Angyalok a mártírok!

A megpróbáltatás Isten vigasztalja a valódi emberi kényelem

Isten velünk van, lásd a szenvedés az ő gyermekei, és vigasztal minket, mint a jó apa, mit gondol valójában azt akarja, hogy milyen a gyermek szenved? Isten figyelembe vesz minden szenvedése, minden sírás, majd megjutalmazza neki. Csak Isten adja az igazi kényelmet bánat. Ezért az a személy, aki nem hisz az igaz élet, nem hinni Istenben nem kér irgalma gyötrelem a lélek tesztek van kétségbeesés. Az élet ilyen személy nincs értelme. Mindig is tehetetlen neuteshennym és kimerült ebben az életben, de azon kívül, és még mindig elítéli a lelkük örökre.

Azonban a szellemi ember nem rendelkezik saját bánatát, mert minden úgy történik, hogy nekik legyőzni a teszteket, hogy közel van Krisztus. Ezek az emberek gyűjteni egy csomó más emberek keserűség szomorúság, de ugyanakkor ők gyűjteni egy csomó, és Isten szeretete. Amikor énekelek „Ne bízza rám emberi predstatelstvu, a Legszentebb Lady”, néha laknak a szó „hanem kapja az ima, a te szolgád ..” Ha nincs baj, akkor azt lehet mondani, a szavak. „Mourn Bo obderzhit rám, utál tudok. „[2]. Honnan tudhatom, hogy egy hazugság? Lelkileg a vizsgálatokat nem baj, mert ha egy személy pozícionálja magát rendesen, lelkileg, minden megváltozik. Ha valaki megérinti a keserű fájdalom édes Jézus, minden keserűséget és szenvedést átalakítják mézet.

Ha megértjük a titkait a lelki élet és a rejtélyes, ahogyan Isten munkálkodik, a személy megszűnik, hogy ideges, mert mi történik vele. Ő boldog, hogy keserű gyógyszert, amelyet Isten ad neki a jó egészség a lélek. Összes [ami történik vele] az ember úgy véli, az eredmény az ő imái, mert állandóan azt kéri Istentől, hogy Ő fehéríti a lelkét. Azonban, utalva a kísérletek a világ, az emberek szenvednek. De mivel Isten vigyáz mindannyiunk, mindannyiunknak meg kell adni fenntartás nélkül neki. Ellenkező esetben az ember élete átalakul liszt: azt akarja, mindent az életében megy, ahogy akarja. Azonban minden nem úgy, ahogy ő akarja, és így az ő lelke nem talál többit.

Jól táplált vagy éhes emberek, dicsérni vagy bánnak vele igazságtalanul, akkor örüljön és kezelésére mindent alázattal és türelemmel. Ezután Isten megadja neki az áldást -, amíg a lélek érkezik arra a pontra, hogy ezek az áldások nem érkezett meg. Isten áldását egy ilyen lélek már nem engedheti meg magának. És minél több ember fog boldogulni lelkileg, annál többet fog látni Isten szeretetét és olvadni ez a szeretet.

Kísértés és megpróbáltatás Isten engedélyével

Néha előfordul, hogy nekünk tesztek - egy antibiotikum, amit Isten ad nekünk, hogy meggyógyítsa a betegséget a lélek. Ezek a vizsgálatok számunkra nagy lelki segítséget. Ember kap Istentől egy kis „feje fölött”, és a szíve meglágyult. Természetesen Isten [és nem tesztel minket] ismerik a feltétele egy, hanem azért, mert ez nem tudjuk, ő eltűri, hogy menjünk át tesztek - annak érdekében, hogy megtudjuk, mi magunk, azt találtuk, elrejtve a szenvedély, és nem volt a nap utolsó bíróság a túlzott igények. Végtére is, még ha Isten szemet hunytak a szenvedélyek, és elvitt minket a paradicsomba, mint mi, még a Paradicsomban mi is felvetett egy hullám a zavar és a nemtetszését. Ezért Isten megengedi az ördögnek, hogy hozzon létre egy kísértés itt a kísértésnek, hogy verte a port minket [szenvedélyek] úgy, hogy a bánatát lelkünk egyeztetése és rendezése. És azután, hogy Isten tölt el bennünket az Ő kegyelmét.

Igaz öröm származik, hogy a keserűség, hogy az emberek szívesen részesülünk Krisztus - az íze keserű, hogy megmentsen minket. A Christian kell különösen örülnek, ha ez egy teszt, és ő nem adott okot rá.

Néha azt mondjuk, hogy Isten: „Istenem, nem tudom, mit tettél, adtam nektek minden tartózkodás nélkül az összes magát tettél ki egy férfi.” És Isten, hallás ezeket a szavakat, szeretnék csinálni nem csak egy ember, hanem valami több, mint egy férfi. Ezért Ő teszi az ördög, hogy jöjjön hozzám, hogy kísértésbe és gyötrelem. Most fájó rák, látom a trükk az ördög, és nevetnem. Ez azért van, mert néhány az ördög! Tudja, hogyan szappan tisztítja az ördög az ember, amikor Isten megengedi neki elcsábítani őt, hogy az ember ment át a teszten? Ördög férfi megmossa a habzás düh. Ez az, amit a jó szappan! Csakúgy, mint egy teve a harag kiköpi hab, azért viselkedik és az ördög az ilyen esetekben. Aztán kezd dörzsölje a személy. Persze, ez így nem azért, hogy törli az emberi piszok és azt tisztább. Nem, ő nem annyira a düh. Isten azonban lehetővé teszi, hogy az ördög, hogy dörzsölje a személy, mindaddig, amíg nem mossa ki a piszkos foltok, és ő tiszta. Elvégre, ha Isten megengedte az ördögnek, hogy dörzsölje a személy, mint a tapló ruhát, mikor törlik, akkor az ördög viszont a férfi rongyokban.

- Geronda, azt mondhatjuk, hogy a különböző kísértések, hogy megtörténjen az életünkben történik velünk az Isten akarata?

- Nem, ne keverjük össze Isten akarata minden, hogy hozza a kísértő. Isten szabadságot ad az ördög kísérti a személy egy bizonyos pontig. És a férfi, ő is elhagyja szabad tenni jó vagy rossz. Azonban Isten nem lehet hibáztatni a rossz, hogy az ember tehet. Például Júdás Krisztus tanítványa. De ez elfogadható azt mondani, hogy az Isten akarata volt, hogy ő egy áruló? Nem, ez Judah hagyjuk, hogy az ördög meg magad. Egy ember kérte a pap: „Könyörgöm, apa, miután szolgált a gyászos litániát Júdás.” Nem számít, mit mondott: „Te, Ó Krisztus, tisztességtelen, hogy Júdás árulta el, ez volt az akarata Tehát most segít neki ...”

Ritkán előfordul, hogy Isten megengedi néhány jámbor ember megy keresztül kísérletek annak érdekében, hogy valaki él rossz életet élnek magához tért, és megtért. Egyesek áthaladó tesztek fizet a bűneiért az életében, de ugyanakkor indokolatlanul morog. Isten megadja nekik a lehetőséget, hogy segítséget kapjon, látva a példa a türelem, akik szenvednek, és nem panaszkodnak, anélkül, hogy bűnös. Ezek jámbor emberek dupla bér. Tegyük fel, hogy ez nagyon jó, hívő fejét egy család ül össze otthon a feleségével és a gyerekek. Hirtelen egy földrengés kezdődik, a ház összeomlott, a családja tölti fel a törmeléket, és miután szörnyű kínokat mind meghalnak. Miért engedte meg Isten ezt? Annak érdekében, hogy ne zúgolódjunk mások - akik bűnösnek, és büntetni.

Ezért aki azt hiszi, a Grand Cross, aki végzett az igazat, nem ideges, mert a saját kis teszt. Ezek az emberek látni, hogy annak ellenére, hogy az általuk elkövetett életem különböző bűnöket, de kevésbé szenvednek, mint igazak, ezért bevallom, mint a bűnbánó tolvaj. [3] „Ezek az emberek egyáltalán nem vétkeztek, és átestek ilyen szenvedést. Mi a szenvedés érdemeljük?” Azonban, sajnos, néhány ilyen rabló akit keresztre feszítettek, a bal oldalon a Krisztus. [4] Ezek az emberek beszélnek a szenvedések átesett igazak: „Nézd, az egész élet nem engedi ki a kezében a kereszt, és mi történt velük szerencsétlenség!”

Vannak olyan esetek is - bár nagyon ritkán -, amikor Isten a szeretet eltűri a néhány kiválasztott bhakták mennek nagy vizsgálatokban. Ő ez az a korona. Ezek az emberek - utánzói Krisztus. Nézd: mivel a Szent Sinklitikiya lelkileg sok embernek segített azok intelmek az ördög akarta megakadályozni, hogy ebben a kérdésben, és három és fél évvel az apáca betegség miatt néma maradt. [5]

Más esetekben, igazi utánzója Krisztus kérve Isten irgalma, hogy megbocsátja a bűnöket a szomszédok, és ne tegye ki őket az Ő igazságos harag. Az ilyen ember azt kéri Istentől, hogy az emberek ahelyett, hogy azok, akik vétkeztek megbüntette, annak ellenére, hogy nem bűnös. Az ilyen ember az Istennel való szoros kapcsolat, és Isten valóban megérinti, megérinti a nagy nemes szereti a gyermeket. Isten nem csak ennek az embernek a kegyelem, amelyben kérte, hogy van, nem csak megbocsátja a bűneit mások, de a megpróbáltatás, hogy a személy mártírhalált - az ő szorgalmas petíciót. És míg Isten készített elő, az ilyen személy a legjobb paradicsom királyi palota még nagyobb dicsőséget, mert sokan a külső bíróság igazságtalanul ítélik ezt az embert, és gondoltam, Isten bünteti őt, állítólag a saját bűneiért.

[3] Lásd. Lk. 23, 39 és alatt.