Az utolsó időt vesz igénybe a bűnök bocsánatára

Az utolsó időt vesz igénybe a bűnök bocsánatára

Azt mondják, mindenkinek megvan a saját igazság, és ez. Az igazság egy, hanem több értelmezői ezt az igazságot. A probléma ilyen kommentátor az, hogy a Biblia alapján, hogy mit is tanított tanáraik.

Meg van írva: „De továbbra is te a tanultak és voltál biztos, tudván kit megtanulta őket.” (2Tim.3: 14) Fontos tudni, hogy ki a tanár.

Internet lehetővé tette, legalábbis számomra, hogy segítsen az embereknek. Az igazság tudja értelmezni önmagát.

Kapok ismételt kérdéseket igyekszem megválaszolni. Egyikük a víz keresztség.

Fontos-e vagy sem a víz a keresztség a keresztény életben?

Nagyon fontos, és hogy miért. A víz a keresztség nem számít kivételek, szükséges, hogy megbocsátja a bűneit ember. Ígéret szolgálni Istent jó lelkiismerettel - ez az odaadás. Az eljárás megindítása nem lehet anélkül, hogy a gyümölcs a bűnbánat és bűnbocsánat.

Olvassa el figyelmesen: „És méne az összes országban a Jordan, hirdette a bűnbánat keresztségét a bűnök bocsánatára”. (Luk.3: 3)

És ismét: „János, megkeresztelni a pusztában, és hirdette a bűnbánat keresztségét a bűnök bocsánatára.” (Mar.1: 4) Ez Mark.

Megjegyzés: a szó „bűnbánat a bűnök bocsánatára.”

Más szóval, a víz a bűnbánat keresztségét a bűnök bocsánatára.

Ebben a részben a Szentírás kifejezetten kimondja, hogy szükség van a víz keresztség. Szükségünk gyümölcs megtéréshez méltó.

Sokan, akik magukat keresztényeknek nem tudom, mi ez?

Gyümölcs megtéréshez méltó - egy személy hajlandó változtatni az életét. E nélkül a hajlandóság nincs gyümölcse megtérésre. Lehetőség van, hogy megfigyelje a vallási szertartás nevű keresztség, de nem kapta meg a bűnbocsánat.

Miért John annyira kemény kérte a farizeusok és szadduceusok jönnek a keresztség: „Viperák fajzata”?

Mindez azért, mert nem volt gyümölcs megtéréshez méltó. Azt akarták, hogy a bűnbocsánat, de nem akarja megváltoztatni az életüket.

Hány ma? Átmentek magukat, mintha Istentől, hanem egyértelműen él a Sátán. Sins nem megbocsátottak nekik, bár belevetette magát a vízbe.

Vannak kivételek, amikor Isten megbocsátotta a bűneit az emberek víz nélkül a keresztség, de ezek kivételek. A tolvaj a kereszten.

Fontos megérteni, hogy a víz a keresztség (merítés) bűnbánat a bűnök bocsánatára van. A víz egy hullámsírba bűn, amelyet meg kell halnia, a bűnös ember. Ezért keresztelni kell befejezni vízbe merítve. Amikor egy személy van eltemetve, hogy teljesen leengedjük a sírba.

Meg van írva: „Ezért van eltemetve vele együtt a keresztség által a halálba: hogy miképen feltámasztatott Krisztus a halálból az Atya dicsősége, még így is kell járni új életben. Mert ha már egyesítve hasonlatosságára halála, mi kell [kapcsolatban] és [hasonlatosságára] feltámadás, tudva azt, hogy az a mi öreg megfeszíttetett vele, hogy a test a bűn, hogy talán már nem rabszolgák a bűnnek; aki meghalt megszabadult a bűntől. Ha Krisztussal meghaltunk, hisszük, hogy élünk is vele. " (Róma 6: 4-8)

A keresztség - a keresztség által a halálba. Ha megkeresztelkedtek a halál, majd feltámadt, hogy új életre.

Mit kell tennem, hogy bocsánatot bűneinkért?

Az első és legfontosabb lépéseket a bűnbocsánat részéről ember - az a felismerés, hogy ő a bűnös. Ez a személyes belső akció, nem felszínes, mint sok, hogy mindannyian bűnösök.

Ezt követően meg kell látni egy nagy vágy, hogy elhagyja az utat a bűn és Istenhez fordulnak. Ez a művelet az úgynevezett bűnbánat. Bűnbánat - elismerését bűnösségét Isten előtt, amit tett az életében.

A következő lépés - a vallomása bűneiket.

Meg van írva: „És megkeresztelkedtek tőle Jordánia megvallották bűneiket.” (Matf.3: 6), megvallották bűneiket.

Mi csak imát bűnbánat nélkül kifejtve, hogy az ima maga nem tudja megváltoztatni egy személy. Anélkül, hogy a gyümölcs a bűnbánat, nincs bűnbánat.

A gyümölcs a bűnbánat - egy személy hajlandó változtatni az életét. Ha nincs meg ez kész, nem lesz megtérésre.

Keresztény közösségek elfér egy ember, aki kimondott szó a bűnbánat, és még úszni a vízben, de anélkül, hogy a gyümölcs a bűnbánat, ez az egész csak egy vallási szertartás.

Térjetek meg és keresztelkedjetek hinni. Személyes bűnbánat. A nagy vágya, hogy megváltoztatja az életét. Bűnbánat. A víz a keresztség. A keresztség a Szentlélek.

Lehet, hogy ezért a gyülekezetben, így sok bűnöst, hogy nincsenek megbocsátva bűneiket, és ők maguk sem meghalni érte?

Ui Körülbelül vízkeresztségben a gyermekek. Ez a bűnbánat. Nem lehet keresztelni a kisgyermekeket, mert nem saját bűneit, és akkor már semmi bűnbánatot. Ezt nevezhetjük „beavatás”, de bűnbánat ember saját döntései. Hogyan lehet választani az egyetlen, aki még csak nem is beszélnek?

Share szociális. hálózatba

Kapcsolódó cikkek