A szentsége szentáldozás
A korai századaiban a kereszténység, a hű kapott közösség gyakran. Sok minden nap. A hagyomány gyakori közösség minden isteni liturgia folytatódott a későbbi időkben. Sok Fathers sürgette áldozni, amilyen gyakran csak lehetséges.
Mivel a XVIII században Oroszország, sajnos, nem volt gyakorlata ritka közösség. Sokan voltak, akik vettek a közösség csak egyszer egy évben. Azt hitték, hogy ez elég ahhoz, hogy folytassa az úrvacsora egyszer időtartama négy álláshely és a névnapja. Néhányan még kapott közösség a nagy ünnepek. Voltak még abszurd vélemények a veszélyességének gyakori közösség. Az emberek gyakran kapcsolódnak, lehet gyanúsított eretnekség és szektához sem.
John Kronstadt írta: „Néhány ember azt mondják, hogy ha bűnös laikusok áldozni gyakran, hogy a fiatalok, ha csak áldozni évente egyszer, és csak a legidősebb minden helyzetben, hogy gyakran áldozó megbolondul. Micsoda képtelenség! Mi az istenkáromlás, szentségtörés! Milyen ostobaság! És mi hallható napi liturgia Szabadító hanghívási közösségbe. Van egész évben, és stagnál a bűn csak egyszer tisztítani a bűnbánat és az úrvacsora? Nem minden nap vétkezünk, korrupt, szennyezte be a bűn, nem minden nap szükségünk van tisztogatás, a megszentelődés frissíteni? Minden nap csak azért, hogy felhalmozódnak bűnök évente csak egyszer tisztítani? Függetlenül attól, hogy LEPO?
Nem gyakran mosson arc és a test a fürdőben, és az arc minden reggel? Ne mossa a lélek folyamatosan szennyezte a bűn minden nap? Abszurd, értelmetlen, az emberek gondolkodás, beszéd és még őrült; tudatlanok, nem értik az igényeit az emberi lélek. kegyetlenek azok! Nem tudják, hogy Krisztus Lelke „[1].
Megtisztítani a lelkét önmagában nem elég, sőt, évente négy alkalommal. mi lenne próbálja meg házimunkát a ház körül egy évre, hogy ne tegyük a dolgokat a helyén, hogy ne törölje le a port, ne söpörni a padlón, és nem vette ki a szemetet - milyen lesz az otthonunk? Ugyancsak abszurdnak nem követik a rend és tisztaság a házban lelke.
Azonban János atya Kronstadt figyelmezteti azokat, akik közösségben gyakran a gyakori áldozás ne váljon szokássá, formalitás, nem volt a hűtés, és figyelmen kívül hagyják az ő szellemi életét. „Ez az én lelki gyermekei, addig vették a Szent Mysteries of Christ naponta több éve, még nem tanult engedelmességet, és a szeretet bezzlobiyu dolgoterpyaschey és kényeztesse magát a keserűség és a lázadás” [2].
Communion gyakorisága összhangban kell lennie a gyóntató, és ha látja, hogy gyakran veszünk egy személy elveszti tisztelet a szentély, akkor is tanácsot adnak, hogy egyenek kevesebb. „Azt, hogy a közösség minden héten vagy gyakrabban. De ez izgat őket (lelki gyermekei - .. Körülbelül PG) féltékenyek egymásra, ezért néha nem hiszem, hogy „[3]. - mondta János atya. Az egyik lelki lánya azt mondta neki kommunióra kéthetente, és azt mondta neki: „És ezzel csodálatosan, és gyakran nem kell.”
Így minden ember gyóntatója vagy plébános kell állítani a saját mércéje gyakorisága közösség. Valaki tudja fogadni a közösség és a heti, hogy valaki meg kell törni, hogy a pohár nem olyan gyakran. De minden ortodox keresztény meg kell próbálnia áldozni legalább havonta egyszer, annak érdekében, hogy ne szakadjon el az eucharisztikus Egyház életében.
Hogyan kell megközelíteni a szent kehely
Kezdete előtt az úrvacsora áldozó megközelítés közelebb áll a király kapujában. Ezt kell tenni előre, így nem veszi az időt, és nem tolja. Amikor a királyi ajtók nyitva vannak, és a diakónus kimegy egy csésze és hirdeti: „Az istenfélelem és a hit közeledni” - tenni, amennyire csak lehetséges meghajolt a földre, és átölelte keresztben (a jobb oldali van felül).
A pap elmondja az imát: „Uram, azt hiszem, és bevallom ...” - és részeseivé ismételd meg magamnak.
Ahhoz, hogy illeszkedjen a csésze egy időben, általában az első lépés a csecsemők, gyermekek és beteg emberek. Megy a tálba, egyértelműen meg kell nevezni, kapott a szent keresztségben, és tágra nyílt száját. Miután igenév kell csókolni alsó éle szent csésze, ez jelképezi Szabadító szélét, amelyből a vér és víz. A kéz a pap nem csókolózik.
Távolodik a tálba, nem visszakeveredik kezében, akkor kell, hogy jöjjön az asztalhoz, ahol terjeszteni közösség kenyérszeletek és zapivku (általában hígítjuk meleg vízzel Cahors). Miután a áldozó ivott, imádkozik, hogy a végén az isteni liturgia, és minden alkalmas a keresztre. Van egy tévhit, hogy nem lehet kezet csókolni a pap, de csak a szent keresztet. Ez nem igaz, miután részese iszik, ő is egyaránt vonatkozik a kereszt és az áldást kéz a bűn ebben.
Általános szabály, hogy miután a liturgia az egyház olvasni imát szentáldozás. Ha valamilyen oknál fogva nem olvassa, olvassa részese az otthonukból, amint jön ki a templomból. Ezek meghatározott ortodox imakönyv.
Azon a napon a közösség nem tett leborulás, kivéve íj előtt a lepel a Megváltó Szent szombat és térdelve ima ünnepén a Szentháromság.
Miután Communion kell különösen figyelmes, hogy a lelkét, hogy tartsa magát az üres szórakozás és beszélgetés, imádság, olvasás spirituális könyv, a teremtés jó cselekedetek.
Mintegy közösség a gyermekek és a beteg
Csecsemő keresztelés, mint a gyermekek a Szent Ortodox Egyház is számít méltó szentáldozás „a megszentelődés a lelküket, és elfogadták a kegyelmet az Úr”, ahogy mondta a hírekben tanítani. Amíg a gyermek hét éves volt, akkor a közösség nélkül gyónás és a böjt. A 3-4 éves korban a babák általában beadni közösség éhgyomorra. Éves kor körül a három gyermek szülőkkel előestéjén a közösség tudja olvasni két vagy három imát ismert számukra.
A templom babák jöjjön, hogy ne az úrvacsorát, és előre kiszámítjuk az időben, hogy ne legyen késő közösség, de ugyanakkor, a gyermek lehet, hogy a legjobb kor marad a liturgiát. Természetesen itt is mindenkinek megvan a saját intézkedés, de meg kell tanítani gyermekeiket imádkozni az egyházban. Meg kell fokozatosan történik, hogy ne fárad a baba, és nem zavarja a hívek a templomban. Gyermek 6-7 év, ha megfelelően tanítják, hogy a szolgáltatás lehet jelen szinte minden liturgiák.
Közzétételéhez előtt úrvacsora, 7 év után kell megközelíteni fokozatosan, kezdve előtt egy nappal közösség.
Gyakran tekintik elég nagy babák nagyon nyugtalan viselkednek tálak, sírás, sikoltozva, kihúzva. Általános szabály, hogy ez annak a ténynek köszönhető, hogy ezek a gyerekek ritkán fogadjon. A szülőknek kell beállítani, hogy nyugodt a gyermek előre, akkor mutasd meg neki, hogyan kell biztonságosan részt venni a többi gyerek. És, persze, gyakran közösségbe gyermek.
Közeledik a szent kehely, a csecsemőket kell tartani vízszintesen, feje a jobb karját. Fogantyúk kell állapítani, hogy a gyermek véletlenül tolta a tálat, vagy megragadta lzhitsu (kanál). A csecsemők nem kell szorosan táplálkoznak, mielőtt a liturgia, a szentáldozás után srygnuli.
A szülők horgonyzó gyerekek is próbálja elindítani a szent misztériumok, így példát mutat a gyerekeknek. Család - egy kis templomot, ahol az emberek találkozhatnak Istennel, menekülni együtt, és vegyünk az ugyanabból a csészéből.
A kisgyermekek általában beadni közösségben alatt egy faj (Csak a Krisztus vére). De ha egy gyermek részesül gyakran viselkedik egy tálba nyugodt, a pap is, hogy a baba (nem emlő) kis részecske.
A liturgia a Pre-baba ajándék, nem hogy egy részecske, nem kaphat közösségben, mert a liturgia az edény a Krisztus teste, tele van vérrel, és kitöltötte a bort, nem juttatják érvényre, a vér a Megváltó.
Néhány szülő a saját bolondsága és a hitetlenség félnek közösség a gyermekek, így megfosztva őket a mentés és megerősítése a kegyelem. Ők magyarázzák ezt azzal, hogy a gyermek, hogy a szentség egy kanál és tál mindenki kap valamilyen betegség.
Ez a félelem hitetlenség az üdvözítő erejét a szentségeket. Általános szabály, hogy az emberek beszélnek, és nem egyházi malotserkovnye, akik nem ismerik az élet az Egyház semmi. Az Eucharisztia a legnagyobb csoda a földön, folyamatosan elkövetett, és további bizonyítéka az igazság ennek a csodának, hogy a liturgia nem szakad még a szörnyű pestis, a kolera és más fertőző betegségek végzetes.
Kijevben, a XVIII - XIX század szolgált egy nagyon jól ismert a város Archpriest John Levanda. Ő volt a híres az ő ajándéka egy prédikátor, különösen az emberek összegyűltek, hogy hallgatni a prédikációt. Ő szolgált egy olyan területen, az úgynevezett hem. 1770-ben, a város a pestis, ami különösen burjánzó Podil. A holttestek elvitték egész szállítmányok. Két hónapon belül és hatezer ember halt meg a régióban. És ez a pap nem szakította meg a szolgálatát. Bevallotta, közösség, ápolt, vigasztalta gyülekezetnek, és a betegség nem érintette meg. És ilyen esetekben sok. Papi - diakónusok és papok - miután Communion a hű fogyasztani a többi szent ajándéka. Tették ezt mindig, minden időben, félelem nélkül ajánlatkérő a rettenetes járvány.
Metropolitan Nestor (Anisimov; 1884-1962), missziós, majd püspökként Kamcsatka épített lepra leprás és megszentelé a Temple. Végtére leprások közösségben, a papok evett az ajándékokat, és egyikük sem volt fertőzött.
St. Philaret Moszkva (Drozdov), egy hivatalos jelentést nyújtott be, amely narrátora a bátor cselekedet egy pap, és kérte, hogy küldje el a jutalmat. Ez a hivatalos tanúja, hogyan az egyik rokona a kolera jött búcsút a szent misztériumok a pap. De a beteg olyan gyenge volt, hogy nem tudta tartani a száját a Krisztus teste és a részecske esett a szájából a padlóra. És ez a pap habozás nélkül fogyasztott egy darab bukott.
Sem pap, sem a diakónusok, akik fogyasztanak a szent ajándékok, majd mossa ki a szent kehely, ivóvíz, nem betegednek meg gyakrabban, mint bármely más ember. Ezért veszi a közösség és a gyerekek maguk elindulna Communion kell hagynia minden undor, félelem és a hit hiánya.
Mivel serdülő (hét) az életkor, a gyermeknek kell részt venni a korábban poispovedavshis. Kis Christian (persze, ha akar) lehet kezdeni, mielőtt a szentsége vallomás (például 6 év).
Az első vallomás a gyermek megfelelően kell készíteni. A baba kell nyugodt és beszélni bizalmasan elmagyarázni neki, hogy mi a bűn, amelyhez kérje Isten bocsánatát, és ez sérti a parancsolatokat. Érdemes azt mondani, hogy a bűnt követnek el, egy ember károsítja az első helyen magában: valami rossz, hogy mit teszünk az emberek, mi ugyanazok voltak, és vissza fog térni. A gyermek lehet a félelem vallomás. Meg kell eloszlatni azzal, hogy a pap adott az esküt, ígéretet soha senkinek ne mondják, amit hallott a gyónás, és nem kell félni, mert valljuk, hogy Isten maga, és a pap csak segít minket ebben. Fontos elmondani, hogy a névadási bűnöket vallomás, akkor mindent meg kell tenniük, hogy ne ismételje meg azokat. Nagyon jó, ha a szülők és a gyerekek egy vallomás gyóntató.
Egyes anyukák és apukák, hogy egy nagy hibát, amelyben maguk a gyermek bűnei vagy írásban őket egy darab papírra neki. A szülők csak óvatosan és udvariasan elmondani bűnöket, de nem vallotta neki. És ez már elfogadhatatlan gyónás után pap kikérdezték a tartalmát a gyermekek vallomásait.
Úrvacsora a betegek és a beteg otthonában. Búcsú a haldokló szent misztériumok
Vannak olyan esetek, amikor az emberek a betegség miatt, fogyatékosság és az idős kor önmagában véve nem jönnek a templomba, gyónás és az áldozás. Aztán azok a közösség, a pap meghívást haza. Szentsége szentáldozás otthon is zajlik a haldokló ortodox keresztények.
Szent szertartásokat végeznek csak az a személy, aki a fejében. Elválás szóval nem lehet halasztani, amíg az utolsó pillanatban. Ha valaki egy súlyos betegség, amire szükség van, hogy azonnal hívják a papot.
Communion készül otthon tartalék Oltáriszentségben. Ezek előállításához évente egyszer, Nagycsütörtökön a nagyhét, és tárolni egy speciális kegyhely, amely áll a szent trónt az oltár.
Communion otthon zajlik, hogy az „Amikor a beteg hamarosan Dati közösség.” Ez egy kis követése, idején, amely a pap olvasni imát a gyógyulás a betegek és a megbocsátás bűneit.
Arról, hogy milyen, hogy készítsen egy adott beteg közösségbe, konzultálnia kell Priest. Fájó közösség otthon és éhgyomorra (nem éhgyomorra, akkor csak az úrvacsora pedig a halál).
Mielőtt látogató pap a szobában, ahol a beteg kell készíteni egy táblázatot (ne legyen idegen tárgy), fektesse egy tiszta ruhával vagy törülközővel, az ikont. Azt is készül, hogy meleg forralt vizet, egy csésze és egy teáskanál.
Miután közösség sajgó kell adni egy darab közösség kenyér vagy antidoron és a meleg víz. Ha fájó nem maga olvassa el a hálaadó után közösségben, meg kell olvasni őket hangosan.
Veszünk szentáldozás a gyógyulás a lélek és a test, valamint az ő betegsége, bántalma közösségben különösen fontos az ortodox keresztények. Sok példa van, amikor gyónás után, az utolsó kenetet és a közösségben, a beteg emberek, akiknek a rokonai úgy ítélték haldokló, felkelt az ágyhoz a betegség.
Láttam a pillanat közösség tyazhkobolyaschih néhány speciális megvilágosodás az elme és az érzékek.
Az egyik rokonom meghalt, és elmentem vele vallomás és a közösség. Ő már 90 éves, és az utóbbi betegsége agya súlyos homályosodás, beszélt nem mindig felismerhető is. De közben gyónás előtt Úrvacsora, az elme visszatért, és ő bevallotta, egy teljes megértése és bűnbánó szívet, hívta bűneiért.
Fr. Paul Gumerov
3. rész Hogyan készüljünk fel a közösség
Priest Paul Gumerov
Népünk több mint 70 éve volt a capture ateista. És az orosz egyház volt, most kezd kilábalni a lelki katasztrófa történt hazánkban. Nagyon kevés az olyan ortodox templomok és papok. Moszkva, 10 millió lakos csak mintegy ezer pap. Nevotserkovleny emberek, elvágva a hagyományokat. Kommunális és plébánia élete gyakorlatilag hiányzik. Az élet és a spirituális szinten a modern ortodoxok nem hasonlítható össze az élet a keresztények az első századokban. Ezért tartjuk a gyakorlatban a gyónás előtt minden közösségben.
Szentsége szentáldozás.
5. rész: A Szent Atyák misztériumának közösségének szentségének szentáldozás.
5. rész: A Szent Atyák szentségének közösség
Priest Paul Gumerov
„Így, szeretteim, ha azt szeretné, hogy meggyullad a szívedben az isteni gondossággal és átveheti a Krisztus szeretete, és vele együtt vásárolni az összes többi erény, gyakran kapnak Szent megismertetése -, majd élvezni, amit szeretne. Lehetetlen, hogy bárki nem szeretni Krisztust, és nem szeretett Krisztus által, ha folyamatosan részese az Ő szent teste és vére. Ez természetesen jön „(Jel Nikodémus, a Szent hegy).
Kellékei jogalanyok