A politikai retorikában, hangszóró
politikai retorika
Házirendje - elsősorban a hangszóró, a gondolkodás és a beszéd, az írás (néha írott beszéd-írók) állást foglal, és megvédeni azt a szóbeli harcművészetek. Előfordul, hogy a hangszóró nem szól, mert nincs semmi jelentősebb szünet a megfelelő retorika. „Idővel megmondani az időt, és csendben maradni”, de nincs buta politikusok, és arra, hogy elsajátítsák a beszéd, gróf a gondolatok és szavak alkotnak az ő stílusa a beszéd stílusa közélet - a minőség a politikai hangszóró.
Időnk skoroprehodyasche. Mivel ez a könyv megy az olvasónak, aki tudja, hogyan kell változtatni a világ eseményeit? Hinnünk kell a saját embereket, hogy a jövőben, hogy azok az emberek, akik bíztak a kormány. Mi tart minket optimista számítva egy politikai jövője? A nagy múltra. Lássuk, mik voltak a legjobb politika-hangszórókat a történelem Oroszország, de mondjuk egy pár szót az első, hogy mi a politika. Itt van, hogy ő írta Ivan Ilyin:
„A politika elsősorban a szolgáltatást, és nem a karrier, nem egy személyes életmód, nem az elégedettség hiúság, ambíció és hatalomvágy. ... Igaz politikai szolgáltatást hivatkozva az egész nemzet egészét. Egy igazi politikus osztja az embereket, és uszító őket egymás ellen, hanem éppen ellenkezőleg, arra törekszik, hogy azokat a közös, hogy. Tehát, megadva azok ellentmondásos vélemények, irányelvek, jóváhagyja az organikus szolidaritás mindenki ellen. A politika a szakmában, hogy az embereket. "
Csatlakozó emberek - hozzátehetjük - csak akkor lehetséges a szót. Hogy az ilyen combiners az orosz történelem? Kétségtelenül. Minden nehéz pillanatok az orosz történelem az emberek egységes és helyreáll az élet, amit az ilyen emberek. Alexander Nyevszkij, Dmitry Donskoy, Minin és Pozsarszkij, Nagy Péter, Nagy Katalin - ami egy jelentős személy vesszük, minden volt kiemelkedő személyiség és hatni rá, hogy szavakba önteni, nyilvános beszéd vagy írás készség, a képesség, hogy kommunikálni az emberekkel, és vezeti őket.
A fiatal herceg Alexander Nyevszkij ismert, hogy ő „egy magas, jóképű egymást”, és a hangja szerint kortársak „mennydörgött az emberek, mint a trombita.” Így beszélt a tanács, amelyben a közös erőfeszítések, és felhívta a csatatéren.
Az egész karaktere Nagy Péter azt mondja, hogy az átalakítás, hogy az ifjú király, köszönhetően a rendkívüli energiával, szorgalommal tanulni vágyó folyamatosan, a mentális éberséget és a találékonyság gondolatok és szavak. Kétségtelen, hogy Péter volt a kedves és világos hangszóró. Minden tevékenységét ismertetjük „hangja” ige: hogy rendeletben parancsolta, irányított, írt egy csomó, beszéltem több száz ember vett részt az összes daganatok.
Mivel a vezető Peter szerzett hírnevet ész és az eredetiség az ítéletek. De miután a győzelem Poltava, Peter hívják, és rendelt egy lakoma hívja fel a fogságban tartott svéd tábornokok. Az ünnepen, azt javasolta, hogy igyon az egészség tanárok a művészet a háború. A svédek a kérdést: „Kik ezek a tanárok” Péter így válaszolt: „Az urak svédek.”
1697 Péter elhagyta utazni Európába részeként az orosz nagykövetség, ahol tagja volt a kíséret. Azonban a fiatal király a trükk oldották, és ő adta ezt a leírást: „A király magas; ő kiváló tulajdonságokat és nemes csapágy; Ez egy nagy mentális éberséget, a válaszokat gyorsan és helyesen „Hogy mint amiről ír, az igaz ékesszólás Cicero:”. ... Az ékesszólás szükséges egy speciális fajtája a mentális éberséget és az érzések, ami a beszéd találni bármilyen témában gyors fejlődése és a dekoráció bőséges tároló - igazi és tartós. "
Ugyanez mondható el Katalin II. A költő Derzhavin, korábbi államtitkár, rámutatott, hogy a császárné „Különösen képes nyerni a szívét és kezeli őket, ahogy akarja.” Hogyan nyerjünk? A művészet okos párbeszéd az udvaroncok. Szerint azonban Derzhavin, ő „futott az állam és az igazságszolgáltatási rendszer több fajuk, hanem a valódi evangéliumról.” Az utóbbi vezetett arra a tényre, hogy az érzés a művészet a császárné vezetni alattvalóit nem mindig az „igazság”, Derzhavin csalódott volt a szolgáltatási és „elvesztette az érdeklődését, mert a lelke, hogy szinte nem tudott írni egy meleg szív dicséret a császárné.”
Tehát a retorikai art ellenőrzés gyakorolt rövid, kell alapulnia őszinteség és az erkölcs. Lehetséges a politika? Talán ez a fő kérdés minden politikát. Lehetséges, hogy nem minden politikus fogalmaz előtted, de ha nem tesz egy ilyen kérdés az életben, aztán a leszármazottai, akik azt mondják, hogy az ember él csak a magán saját sikerét vagy beszélgetni az emberekkel üldözték és céljait az általános jólét. De ez csak akkor, ha a politika - „nem hiúság, nem a karrier ...”
Sajnos, a történelem az orosz politikai retorika még nem írtak. Popov jó könyv megjelent 1905-ben, melyet az úgynevezett „politikai ékesszólás Oroszországban.” Természetesen a könyv megjelent pillanatában a születés a parlamentáris demokrácia Oroszországban. Ennek hiányában a parlamenti kapacitás, hogy végezzen egy politikai vita Oroszországban nem volt. Mennyire rossz vitatható: a XIX Oroszország monarchikus állam, amelyben a hatalom gyakorolta a király kiáltványaiból és rendeletek, amelyek egyébként volt elég hatékony. Monarch - férfi megáldott az Isten, és az orosz nép hitt a helyességét és életképessége ezen államforma. Nem az orosz monarchia létrehozott egy nagy orosz állam? Amikor 1812-ben az óra az országos tesztek nevében a király kiadott manifesztumait - mintákat katonai ékesszólás, már felhívta az emberek a harcot a francia, majd a manifesztumait irányított során a honvédő háború az 1812-es. Alexander aláírta a Boldogságos (sőt, ez az állásfoglalás íródtak akade6mikom Alexander Szergejevics Shishkov, igazi hazafi és egy szerető egyházi szláv antikvitás), ők lettek modell oratórikus fellebbezések, aki kéri a harcot az ellenség, és védi a hazát.
A megjelenése politikai oratórium Oroszországban általában kapcsolódó összehívását az első állami duma. Fő számokat, mint általában, és kiváló hangszórók. Ilyen Paul Miliukov, amely Nabokov hívások „általában az egyik leginkább figyelemre méltó az orosz nép.” Miliukov volt „összehasonlíthatatlan és találékony vitázó, akinek a felszólalása nem különböztethető meg a szépség és a kész formák, megvesztegetett egyértelműség logikai teljességének közzététele a tartalmat.” A modell a politikai oratórium ítélték Pjotr Stolypin (1862-1911) vezetője, a kormány és a szervező agrárreform Oroszországban. Stolypin mondta a duma egy sor ragyogó beszédet, amely kifejlesztett egy módja transzformációk Oroszországban. Mint becsületes politikus és hazafi hazája, ő beszélt hatalom és szerepe a közéletben: „Power nem lehet célja a ... Power - egy eszköz a kísérő az élet, a béke és a rend.”
Az út szerint Stolypin politikája egyfajta, látjuk a nemesség és az államfő felelőssége, de talán túl kevés akarat és eltökéltség. Stolypin beszéde inkább elegáns és művészi, mint szakszerű és határozott. A politikai kérdés igényel pontos utasításokat, hová menjen a társadalom és az ország. Ma már történelem, de nyilvánvaló, hogy a menedzsment az ország sikerült tartani a kormánylapát sem a duma, sem a császár Miklós II. Miniszter Stolypin azt mondta, hogy politika nem lehet „önkényes és abszolút hatalom”, hogy nem lehet „aktív”, azt követelte beosztottjai „szorgalom, az óvatosság és az igazság”, de, sajnos, az állami duma elmulasztotta tevékenységét (a szó! ) egyesíteni az embereket, mint szükséges volt a politikai helyzet.
A huszadik század elején volt egy válság a politikai autoritás, az okok, amelyek annak tulajdonítható, hogy a hatások retorikai hibák: a kormány ideológia elvesztette a bizalmat az emberek, azaz a monarchia ideológia, a hagyományos orosz államiság, az istenhit is megkérdőjelezték, divat diktálni kezdett a materialista és a szocialista eszmék. A lelki kapcsolat a „vezetők” az ország (Miklós II, a fő képviselői a kormány), és az emberek elveszett. Ahhoz, hogy ez a modern értelemben nem bizalmas kommunikáció a nyilvánosság számára.
Mivel a kommunisták hatalomra, a 17. évben? Nem kétséges, hogy a készség és az energia a szóbeli propaganda. A beszédek, a szövegek politikai agitáció és propaganda javaslatot tett egy új stílus a gondolkodás, a beszéd, a cselekvés és az élet általában. Ha ismeri Lenin beszéde a dobogón a Vörös téren 1919-ben (legalább híradó kerettel), hogy nem tud segíteni, de úgy érzi, az energia Lenin befolyása, kifejtve: „Mi a szovjet hatalom?” Nem nyilvánvaló tény, hogy a bolsevikok legyőzte az ideológia és szóban ( majd fegyvert), hogy a régi stílusú gondolat, a beszéd, és az élet nem felel meg a társadalom és a kép az öreg ráztuk.
Belépve a harmadik évezred, meg kell őszintén megérteni a történelem saját országa a huszadik században. Sajnos sok ellenkultúra innováció történt a demokratikus hullám, amely elhangzott objektív eredmények az orosz szellemi civilizáció. Végtére is, mi kell őszintén vallanom, hogy a kommunista stílus gondolat és a kifejezés olyan nagy hatással volt a 20-30s, hogy sok országban a világon a huszadik században követte az utat a szocializmus építésének és a kommunizmus - és a felelősséget nem ez volt az „orosz szuronyok.” Ugyanakkor a verbális szándékát, hogy egy olyan társadalomban, az egyetemes egyenlőség, testvériség a megvalósítás az életben nem volt egy hatalmas távolságot.
Figyeljünk arra, hogy ismét beavatkozott retorikai törvényeket. Politikai beszéd a szovjet időszakban, egyesítve az emberek a 20 év együtt dolgozni, ami több bizalmatlanság a szovjet emberek a 70-80-es években. Ismét „mondja egy dolog, és nem egy másik ...”: politikai szemináriumok (és azok hatálya alá tartozó valamennyi vállalkozások, intézmények, iskolák, katonai egységek, óvodák), amely egyetlen ideológia - és azt kell mondanom, hogy az emberek egyre inkább a „szó” szórás a „dolgok” ...
A „demokratikus” stílus a beszéd azonnal felvesszük: az összes főnökök nélkül beszélt jegyzeteket. Ahol mi hozta ezt a demokráciát a nyelv, a vágy, hogy beszélni, mintha, előkészítés nélkül, már nyilvánvaló: „fecsegés”, és még beszélünk (például egy speciális téma - modern radiotrep), mert ez nem az, amit mondani, hogy „papírra”, vagy sem, és az ítéletben, kifejező szavak, a kiejtés esztétika (egy másik hang, mint egy „kocsi-skrypu” - a Lomonoszov), de ami még fontosabb, az őszinteség ítéleteket. Ha az ideális verbális viselkedés az egyetlen orális felkészületlen szó, akkor sajnálom, kedves radiomalchiki és a „nem-papír” politika, mondta szóbeli beszéd felület azonnal öntés után.
Milyen retorikai újítások Jelcin? Korai Jelcin - egy határozott stilisztikai újító és a szakképzett szónok (by the way, ez a szó már régóta nem egy új tudományos kutatási: a karmester - az a személy, aki megteremti az ügyes megalapozott adatokat). Legyen a karmester -, hogy jár érdemben, és elérjék céljaikat. Emlékszünk, hogy Jelcin „pihent”, kiderült, hogy egy makacs, nem jön le a helyzetben az ember (és a retorika a legfontosabb dolog -, hogy a megfelelő helyre). Ellenszegülését Gorbacsov keresztül hang: hirtelen elhagyta a szobát, de átvette a párt találkozó (jelentősen csökkent a beszéd), hirtelen határozottan együttműködő személy. Meghatározása és makacssága tenisz, röplabda, párosulva elsajátítását politikai intrika (tenisz, röplabda perefutbolivanie típus „te -, és én - akkor” valami nagyon hasonló a konfrontáció a politikában), hozott egy retorikai siker.
Sajnos, Jelcin elhagyta a politikai élet szerencsétlen és íztelen. Emlékszem az utolsó elnöki beszéd ... - egyik beszédírói nem javasolt (és talán maga makacs elnök nem akar hallgatni), szükség van méltóság beszélni az ország, de nem magamnak ... de ismét előtérbe került a büszkeség, a vágy, hogy helyezzék magukat rendezvényközpont. Közben a beteg értékelése az elnök megközelítette a nulla jel - Boris Nyikolajevics megbízható kevesebb mint 0,5 százaléka orosz.
Hogyan értékeli retorikai aktivitását Jelcin elnök? Ehhez meg kell érteni, hogy mit ideológia (ami mindig - a szavak, szövegek) mögött e vagy egyéb intézkedéseket. Egy demokráciában mindig csípett közötti kommunikáció a vezetők az ország és a társadalom, az emberek (mi most hívott egy idegen szó PR, és valójában - a klasszikus politikai retorika), más szóval, van egy világos magyarázatot a politika, és ha szükséges, és a nyilvánosság megvitatása kényes kérdések.
Sajnos, a retorikai tevékenység Jelcin volt túl sok hibát. Előadások ritkák, és a jelentőségét és befolyását az egyre kisebb. Stílus előadások egyre alacsony és közönséges ingyenes, egyre több az ő párbeszédes elemek tűnt flörtöl az emberek, mint egy komoly beszélgetés vele (bár nyilvánvaló, hogy az elnöki centrifugálás orvosok azt tanácsolják, hogy beszélni egyszerű szavakat és rövid mondatokat szőttes nyelven). Érzelmi meghatározás utolsó előadások Borisz Jelcin okozott ironikus a közönség reakciója. Számos ismétlések, rövid mondatokat, írás, beszéd írók szerint az elnök beszéde is egyértelműen azt mondta, hogy az idő neki, hogy „go”.