A kérdés a konfliktus, az ideológiai értelmében az új és

Home | Rólunk | visszacsatolás

Roman I. S.Turgeneva „Apák és fiúk” okozott egy csomó cikket, verset és prózát paródiák, epigrammáit, karikatúrák. Az együttműködés fő célja a vita volt a kép a központi Hőse, Jevgenyij Bazarov. Nézeteltérés elérte szélsőséges ítéletek. Ellentmondás folytatjuk sok éven át, és a szenvedély nem gyengült. Nyilvánvaló, hogy egy új, aktuális témákról és tartott a jövő generációi számára.

Az új, rendkívüli élességet befolyásolja jellemző tehetsége Turgenyev tulajdonában szerint kortársai, egy különleges hangulatot kitalálni a születő mozgás a társadalomban. Lokális regény nemcsak a kép az új ember, hanem az a tény, hogy Turgenyev készített kép éles, megalkuvást nem ismerő küzdelem kölcsönösen ellenséges táborra nyilvános - „apák” és a „gyerekek”. Tény, hogy ez volt a harc a liberálisok és a forradalmi demokraták.

Feltűnő tömörsége Turgenyev stílusa: mindez óriási mennyiségű anyag belefér egy nagyon kis regény. Író nem ad olyan részletes festmények, nagyobb lesz a kép, nem vezet be a nagyszámú szereplők. Ő választja ki csak a legjellemzőbb, a legjelentősebb.

A kép Bazarov központi szerepet játszik a regény. A 28 fejezetből áll, csak két nem jelent meg Bazarov, másoknál - a főszereplő. Minden főszereplő a regény köré csoportosulnak azt ismertetik kapcsolatot vele, és élesen élénken elindult bizonyos funkciói a megjelenését. A regényben a történet nem világítja meg az élet a hős. Venni csak egyike időszakban a történelem, amely csak a fordulópontok.

Art részlet - pontos, lenyűgöző - ez segít az író röviden és meggyőzően mondani az emberek, az élet az országban az egyik döntő időszakok a történelem.

Címkék stroke segítségével értelmes részletei Turgenyev ábrázol feudális gazdaság válság. Bevezetett minket a karakterek, az író dob egy képet az élet az emberek. Látjuk „falu kis kunyhók alatt sötét és gyakran fél söpört tető” ( „falu”, „kunyhó” - az alakja ezeket a szavakat beszél szegény, nyomorúságos élet). Feltételezhetjük, hogy éhes szarvasmarha kell etetni szalmával tetők. Sokatmondó, és ez az összehasonlítás „mint a koldusok rongyokban állt országúti fűzfakéreg, rongyos és letört ágak.” Paraszt korovenki „lesoványodott, durva, mintha lerágott” mohón harapdálta a füvet először. De a férfiak maguk is - „obterhannye a klyachonkah rossz.” Farm a szűkös, szerencsétlen - „görbe cséplés csűr”, „elhagyta a szérű”.

Turgenyev már nem ábrázolják a nyomor az emberek, de a kép a reform előtti éhes falvak meg előttünk elején a regény, amely ilyen erős benyomást, hogy semmi hozzá. És ha van egy keserű gondolat: „Nem szegény él e, azt nem ütközik sem teljesül, a szorgalom; Nem, nem ő marad így, átalakítása szükséges. de hogyan kell elvégezni, hogyan kell eljárni. "

Ez a kérdés aggaszt a regény karaktereket. Nyikolaj Petrovics Kirsanov értelmezi a közelgő kormányzati intézkedések, mintegy bizottságok, bizottság, annak szükségességét, hogy indítsa el a gépet. ”. Pavel Petrovich Kirsanov fűznek reményét a kormány bölcsessége és patriarchális szokásait emberek közössége.

De úgy érezzük: az emberek maguk nem bíznak a földtulajdonosok ellenséges vele tartozik, akkor kopyatsya lázadó erők, és a különbség a jobbágyok és jobbágyi minden mélyül. Jellemezhető panaszok Nyikolaj Petrovics a bérelt munkások, az alkalmazottak a felszabadított rabszolga, hogy a mezőgazdasági termelők, akik nem akarnak fizetni a bérleti díjat; de zárkózott, barátságtalan találkozás Maryino fiatal mester ( „tömeg udvar nem pereg ki a verandára”).

És hátterében a szegénység, a szolga, rendezetlen életet nyer erőteljes alakja Bazarov. Ez az új generáció számára, amely felváltotta a „atyák” nem tudja megoldani az alapvető problémákat a kor.

Nemzedéki konfliktus, a probléma a megértés közötti apák és gyermekek, bonyolult összefüggések és különbségek közöttük felmerülő - mindezeket a problémákat mindig is létezett, és mindig felkeltette írók különböző korokból.

„A természet nem a templomban, hanem a műhelyben, és az ember a munkás benne” - mondja a hős. Azt vizsgálja a természet tudja, minden részletében, még a saját szereti, de bevallja, hogy csak a gyakorlati élet oldalára. Szintén Bazarov tagadja art, feltételezhető, hogy a „halvány másolata a valóság.” Elhanyagolja a klasszikusokat, mint a Puskin és a nagy művész azt mondja, hogy „a Raphael nem ér egy fillért szaggatott vonal.” És ez annak köszönhető, hogy a túlzott lelkesedés természettudományok. Azonban Bazarov tagadja a tudomány, hanem a tudomány szemlélődő. Ő - ellenség elvont fogalmak, de úgy véli, a valós, konkrét tudomány, amely a társadalom javát. Pisarev írta: „Ő fog foglalkozni vele, vagy hogy a munka az agy, illetve annak érdekében, hogy nyomja ki belőle közvetlen előnyöket maguk és mások számára.” Bazarov tűnik, hogy segítségével a természettudomány könnyen megoldani az összes kapcsolatos kérdések összetett kérdések közélet, hogy megfejteni a titkait létezését. Lelki finomítás szerelmi érzések hisz romantikus értelmetlen, és az együttérzés - gyengeség, anomália, megtagadva „természetes” a természet törvényeit.

A belső felülete a főhős Turgenyev nyit egy portré, a leírása megjelenését és viselkedését, olyan technikák alkalmazásával titkos pszichológia. Bazarov nem fizet a figyelmet az ő megjelenése és kikészített útfélen. Nézte a vörös kezét, akkor láthatjuk, hogy ő tudja, mi a munkát. Széles homloka beszél az elme. Az a tény, hogy nem azonnal kezet nyújtott az ülésen Nyikolaj Petrovics, beszél a büszkeségét, önbecsülését, önbizalmát. De a beszélgetés az emberek úgy viselkedik, durván: a kérdésekre adott válaszait vonakodva, mutatja, hogy megvetését a másik félnek. Ez a szándékos elhanyagolása a szavak, az intézkedések a hős tagadja elfogadott szabályok a világi társadalomban. Tettei, különösen bemutatása magát Jevgenyij Vasziljev, Bazarov hangsúlyozza közelsége az embereknek. Ő „... egy különleges képessége, hogy gerjeszti a bizalmat az emberek az alacsonyabb ...”, de még mindig nem volt messze az emberek.

Turgenyev Bazarov oda irónia, amit használ, igen változatos: az irónia Bazarov - az eszközöket, hogy el magát a férfi, akit nem tartja tiszteletben, vagy a „fix” az a személy, akit nem integetett. Ő ironikusan utal, hogy mit tettek, és a saját viselkedését. A karaktere Bazarov - szilárdság, a függetlenség, az energia, a magas potenciális kapacitása a forradalom ügyének.

Bazarov is nagy erkölcsi, nemes lélek. Tehát, egy párbajt Kirsanov helyett megmaradt golyó megöli ellenfelét, Bazarov biztosítva számára az orvosi ellátást. Szorongás és sebezhető dobogó szívvel a mellkasában magabiztos, éles kinézetű hős. Az extrém élessége a támadások költészet, szerelem kétségbe vonja az őszinteség teljes tagadása. Vannak viselkedési Bazarov van némi bizonytalanság, ami bemegy bontás az utolsó regénye.

Bazarov tagadja érzés: „És mi van a rejtélyes kapcsolat egy férfi és egy nő. Ez minden romantika, szemetet, rothadás „művészet”. Szerint Pisarev Bazarov az „ironikus attitűd az értelemben minden fajtája, az ábránd, hogy a lírai impulzusokat, hogy kiáradásán ...”. És ez az ő tragédiája. Bazarov azt mondta, hogy a szeretet - ez hülyeség, túl sok az ember életében. De mindezek ellenére az ítéletek, ő beleszeret Madame Odintsov, és képes valódi, mély érzés. Az agyában jelentős változások vannak, amelyek még ellent annak egyes elveket. Konfliktus művek külső (bazár és Paul P.) ezen a ponton van fordítva a belső ( „végzetes mérkőzés” a Bazarova szív). Szerelem Odintsov - az elején a tragikus megtorlás arrogáns Bazarov: ez osztja a hős lelke két részre. Mostantól kezdve, benne élnek és hatnak két ember. Egyikük - rendíthetetlen ellenzője romantikus érzések, tagadja a szellemi alapjait a szeretet. Egyéb - szenvedélyesen és lélektelien szerető ember. Odintsov akar, de nem tud szeretni Bazarov, nem csak azért, mert arisztokrata, elkényeztetett hölgy, hanem azért is, mert ez a nihilista, a szerelem, nem akarja, hogy a szeretet és elszalad. Elpusztítaná ezt a szeretetet. Kapcsolatuk nem adja ki. És Bazarov, látva a hiábavalóságát, hogy reméli, lelkigyakorlatok, fenntartása egyfajta önbecsülés. Turgenyev az egész történetet akarja mutatni, hogy veri a természetes áramlását az élet az emberi életben, ami magasabb, mint bármilyen ötletet érdemes lyubov.Pisatel győzelem azt mutatja, hogy az érzelmek bármely személy, bármilyen sors.

Összeegyeztethetetlen különbségeket találtunk a karakter a hős. Merült fel előtte kérdése van az élet értelme, cáfolja a korábbi, egyszerűsített nézet az ember és a világ - nem semmi. Így kezdődik a mély válság a hit változatlan jellegét az emberi természet. Szerelem az Odintsov Bazarov szorongás felébredt kétséges: talán, csak olyan titokzatos férfi? Ezek a kérdések, hogy ez lelkileg gazdagabb, nagylelkű és emberséges, úgy tűnik, „romantika”, ahonnan megpróbálta megszabadulni, de még így is megnyilvánul halála előtt Bazarov, amikor az orvostudomány és a tudomány, hogy istenít őket, nem tudott segíteni neki, de tagadta, őket, de tárolt alján a lélek érzékek visszaállította az integritás és bátorság a haldokló hős.

Bazarov halála jelenet - a legerősebb jelenetek a regényben. A hős meghal a fő alkotói és a fizikai erőt, miután élt, és a harmadik része az életének. Halála előtt, ő nem tartozik a hisztéria, nem veszít az önbecsülés, és próbálják fenntartani a gondolat tisztaságát, amíg az utolsó pillanatban, összegyűjtése utolsó erejét, hogy búcsút mindazok, akit szeret. Nem hiszi magáról és a szüleiről, felkészítve őket a szörnyű véget. Szinte Puskinszkaja búcsút a szeretett. Szerelem egy nő, a szeretet a szülők számára, hogy egyesíti az elme a haldokló Bazarov a szeretet az anyaországgal. Meghalt nyugodtan és határozottan. Bazarov tragikus halála, mivel ez az intelligens és bátor emberek nemes célok értelmetlen élt élete. Turgenyev nem volt megtalálható a nihilizmus kreatív alkotó erejét. Ez arra kényszeríti a hős meghal, mert nem látja a folytatása annak tevékenységét. De az író elismerte, hogy az utolsó szó Bazarov, az idő még nem jött.

Turgenyev kezdett írni egy regényt szemszögéből a „atyák”, de idővel ő terve változik, és az író kezd nézni, hogy mi történik szempontjából a „gyerekek”. A szavak az író: „Azt akartam faragni a gyerek és a felvert apák.” Megértette, hogy a létezése az idősebb generáció - testvérek Kirsanovs, Odintsovo, a szülők Bazarov - értelmetlen. Korlátai ítéleteiket, levertség, vonakodás bármilyen változás, a szokás a belső komfort - mindez nem előnyösek az állam, az emberek. De mint Turgenyev látja folytatta Bazarov tevékenységét. Ez a tragédia a helyzet.