Összefoglaló a vers Lessing „Bölcs Náthán”
Úgy hangzik, 9 perc alatt, az eredeti - 2,5 óra
A keresztes háborúk végén a XII században. Crusaders legyőzte a harmadik kampány és kényszerítette, hogy aláírja a fegyverszünetet az arab szultán Szaladin uralkodott Jeruzsálemben. A város vették húsz lovagok fogva, és minden, egy kivételével, által végrehajtott Szaladin érdekében. Survivor fiatal Knight Templar szabadon járkálni a városban egy fehér köpenyt. A tűz, ami történt a házban egy gazdag zsidó Nathan, egy fiatal férfi a kockázata a saját életét megmenti a lányát Rehu.
Nathan visszatér egy üzleti út, és hozza gazdag Babylon a terhelés a húsz tevék. Hittársaival tisztelik őt „mint egy herceg,” és a becenevén „Nathan-bölcs”, nem „Nathan gazdag”, annyi megjegyzést. Nathan találkozik egy barátja lányát, keresztény Daya, aki már régóta élt a házban. Azt mondja a mester, hogy mi történt, és azonnal látni akarja a nemes fiú-megmentő, hogy nagyvonalúan megjutalmazza. Daya kifejti, hogy a templomos nem hajlandó kommunikálni vele, és tette egy meghívást, hogy látogassa meg a hazai megfelel a keserű kigúnyolja.
Modest Reha mondja, hogy Isten „csoda”, és adott neki megváltás „az Angel” fehér szárnyakkal. Nathan tanítja lányát, hogy jámbor álom sokkal könnyebb, mint cselekedni szerint a lelkiismeret és a kötelesség, az Isten iránti odaadás kell kifejezni tettek. A közös cél -, hogy megtalálja a templomos és segít keresztény, magányos, barátok nélkül és a pénz egy idegen városban. Nathan úgy véli, egy csoda, hogy a lánya még mindig életben van, köszönhetően annak, aki megmentette magát, „nem kis csoda.” Még soha nem volt Szaladin irgalmas rabok lovagok. Azt híresztelik, hogy a szultán templomos nagy hasonlóságot a szeretett testvér, aki húsz éve halt meg. Távollétében a Nathan barátja és partnere sakk dervis Al-GAFI egyre pénztáros a szultán. Nagyon meglepő, Nathan, tudva barátja, mint a „dervis szíve.” Al-FATF tájékoztatja Nathan hogy Kincstár Szaladin nem, a fegyverszünetet, mert a keresztesek véget ér, és a szultán kell egy csomó pénzt a háború. Ha Nathan „megnyílik a mellén” a Szaladin, akkor, akkor végre a hivatalos Al-GAFI adósság. Nathan kész pénzt adni Al-GAFI mint barátja, de nem a pénztáros a szultán. Al-PAM elismeri, hogy Nathan jó, valamint az intelligens, azt akarja, hogy feladja az ő pozícióját pénztáros Nathan ismét szabad dervis.
A gyalogos mellett a szultáni palota Templar alkalmas pályázó a kolostor által küldött pátriárka, aki azt akarja, hogy megtudja az oka Szaladin kegyelem. Templar nem tud semmit, de a pletykák, és a kezdő elküldi neki, hogy a pátriárka: a Mindenható kell őrizni Templar a „nagy dolgok”. Templar ironikusan megjegyzi, hogy a megváltás a zsidó tűz minden bizonnyal az egyik az az eset. Ugyanakkor a pátriárka van egy fontos feladat számára - közvetíteni a szultán az ellenséges tábor - Crusaders Szaladin katonai számításokat. A fiú nem hajlandó, mert ő köteles Szaladin élet és az ő kötelessége Templomos Rend - a harcot, és nem szolgálja „a kémek.” Templar kezdő támogatja azt a döntést, hogy nem lesz „hálátlan gazember.”
Szaladin játszik sakk húgával Sitt. Mindkét megérteni, hogy a háború, ami nem akarják, elkerülhetetlen. Zitta felháborodott keresztények, akik magasztalják a keresztény büszkesége, ahelyett, hogy olvassa el és kövesse az általános emberi erények. Szaladin védi keresztények, azt hiszi, hogy minden rossz - a rend a templom, vagyis a szervezet, és nem a hit. Annak érdekében, lovagiasság, amelyhez fordultak be magukat „hülye szerzetesek”, és egy vak számolás szerencse megzavarják a fegyverszünetet.
Jön Al-GAFI, és Szaladin emlékezteti őt a pénzt. Kínál Pénztáros utal egy barátja Nathan, amely hallotta a bölcs és gazdag. De Al-GAFI csúsztatás, és azt mondja, hogy Nathan meg senkit, és nem a pénz nem kölcsönözve, és azt állítja, Saladin magát, csak a szegények, akár zsidó, keresztény vagy muzulmán. A pénz számít Nathan úgy viselkedik, mint „közönséges zsidó”. Később, az Al-GAFI Nathan magyarázza rokonszenve rejlik egy másik, nem szívesen látni pénztáros a szultán, aki „eltávolítja róla a pólót.”
Daiya meggyőzi Nathan fellebbezni a templomos, aki az első „nem megy a zsidó”. Nathan és megy, és találkozik a megvető nem hajlandó mondani, hogy „a zsidó,” még a gazdagok. De kitartás és egy őszinte vágy, hogy köszönetet Nathan lánya törvény a templomos, és ő lép a beszélgetést. Nathan szavai, hogy a zsidó és a keresztény először bizonyítani magukat, mint az egyének, és csak akkor - képviselői hitük talál visszhangra a szíve. Templar akar lenni barátja Nathan és megfelelnek Rehoy. Nathan meghívta a házába, és úgy találja, a fiatalember neve - német eredetű. Nathan emlékszik, hogy ezek a részek látogatta számos képviselője ezt a fajta, és a csontok sokan rothadó a föld itt. Templar megerősíti ezt, és elváltak. Nathan gondolt szokatlan hasonlóság a fiatal férfiak az ő rég halott barát, ez arra készteti, hogy némi gyanakvás.
Nathan hívott Szaladin, és a templomos, anélkül, hogy tudnánk, jön a házhoz hozzá. Reha akarja dobni a lábát megmentő, de a templomos tartja őt, és csodálja a gyönyörű lány. Szinte azonnal zavarba jött, megszökik Nathan. Reha Daye ismerni, hogy valamilyen ismeretlen okból „találja a nyugalom” a „szorongás” lovag, aki elkapta a. A lány szíve „kezdett verni simán.”
Meglepetésünkre Nathan, aki már várt a szultán a pénz kérdése, a türelmetlen igényeit a bölcs zsidó közvetlen és őszinte választ egy teljesen más kérdés - milyen hit jobb. Egyikük - egy zsidó, a másik - muszlim Templar - keresztény. Szaladin azt állítja, hogy csak egy hit lehet igaz. Válaszul, Nathan meséli három gyűrű. Egy apa, aki örökölte gyűrű csodálatos erő van három fia, aki szerette egyaránt. Ő rendelt még két gyűrű, nagyon hasonló az elsőhöz, és halála előtt adott minden fia egy gyűrű. Aztán egyikük sem tudta bizonyítani, hogy a gyűrű - egy csodálatos, és teszi őket a tulajdonos a család feje. Hogy mennyire lehetetlen volt kideríteni, akik jelenleg a gyűrűt, így lehetetlen kedvez egy a hit a másik felett.
Szaladin elismeri a jogosság Nathan csodálta a bölcsesség, és kérte, hogy egy barátja. Ő nem beszél a pénzét problémákat. Nathan maga felajánlja segítségét.
Templar csapdák Nathan visszatérő Szaladin jó hangulatban, és kéri a kezét Rehi. Tűz esetén nem tartotta a lányt, és most beleszerettem első látásra. A fiatalember nem volt kétséges egyetértésben Rehi apja. De Nathan szükséges megérteni a vonal a templomos, aki nem ad neki választ, mint, akaratlanul, fáj a fiú. Tól Daiya Templar megtudja, hogy Reha - Nathan fogadott lánya, ő keresztény. Templar törekszik pátriárka és megnevezése nélkül nevek, megkérdezi, hogy a jobb egy zsidó az, hogy egy keresztény a zsidó hitet. Pátriárkáig határozottan elítéli a „zsidó” -, meg kell égetni. Pátriárka úgy véli, hogy a kérdés a templomos egy absztrakt jellegű, és azt mondja a kezdő, hogy megtalálja az igazi „bűnöző”.
Templar bizalommal jönnek Szaladin és mindent elmond. Már megbánta tettét és félelmek Nathan. Szaladin nyugtató meleg karakter a fiatalember, és felkéri, hogy él a palotában - mint keresztény vagy muzulmán HOGYAN egyébként. Templar örömmel elfogadja a meghívást.
Nathan megtudja a kezdő, amit a tizennyolc évvel ezelőtt adta neki a leánygyermekek, nélkül maradt szülők. Az apja barátja volt Nathan, többször megmentette őt a kard Röviddel azelőtt, hogy azokon a helyeken, ahol Nathan élt keresztények megölte az összes zsidót, míg Nathan elvesztette a feleségét és fiát. Novice ad Nathan imakönyv, ahol a tulajdonos a kéz - írásbeli törzskönyv apa lány gyermeket és egész családja.
Most Nathan ismert és az eredete a templomos, aki megbánja előtte akaratlan felmondását pátriárka. Nathan, égisze alatt Szaladin, nem fél a pátriárka. Templar ismét megkérdezi Nathan Rehi kezét, de nem kap választ.
A palota a szultán Reha megtanulják, hogy ő fogadott lánya Nathan, térdre koldulás Szaladin nem elválasztani őt az apja. Abban Szaladin nem rendelkezik ezzel a fejemben, ő viccesen megkérdezi tőle, hogy magát, mint egy „harmadik apja.” Abban az időben jött, Nathan és a templomos.
Nathan bejelenti, hogy Templar - Rehi testvére; apjuk, Nathan barátja, nem volt egy német volt, de feleségül egy német nő, és élt egy ideig Németországban. Apa Rehi és templomos volt az európaiak és az összes nyelvet előnyben perzsa. Szaladin majd rájönnek, hogy beszélünk a kedvenc testvére. Ez megerősíti a rekord az imakönyv, készült a kezét. Szaladin és Zitta lelkesedéssel fogadják a karok unokaöccse, és megérintette Nathan reméli, hogy a templomos, mint bátyja fogadott lánya nem. Ő nem hajlandó a fiát.