Krisztus feltámadt! Egyház a feltámadás Jeruzsálemben, az információ-elemző kiadvány
Hogy véget ért a nagyböjt és ortodox lélek ujjong a húsvéti éjszaka, újra és újra éli a nagy csoda - ünnepén a feltámadás az Úr. Valószínűleg lehetetlen szokni nélkül remeg öröm énekelni a Troparion húsvét: „Krisztus feltámadt a halálból, taposás le a halál a halál, és azokra a sírok ajándékozó életében.”
Hogy véget ért a nagyböjt és ortodox lélek ujjong a húsvéti éjszaka, újra és újra éli a nagy csoda - ünnepén a feltámadás az Úr. Valószínűleg lehetetlen szokni nélkül remeg öröm énekelni a Troparion húsvét: „Krisztus feltámadt a halálból, taposás le a halál a halál, és azokra a sírok ajándékozó életében.”
Húsvét ikon az ortodox egyház az ikon „feltámadás - Descent a pokolba.”
Krisztus erre az ikonra tartja a kezében Ádám és Éva. Ő készíti el, hogy tájékoztassa őket a helyre, a szomorúság. Az emelkedés még nem kezdődött el. De véget ért Descent: Christ is csapkodott ruhadarabok. Már megállt, és még ruhákat leesik utána. A szemünk előtt - ponthatárt az ereszkedést Krisztusnak útját megy fel, a pokol - az égen. Krisztus betört a pokol, és eltört a pokol kapui a lába alatt.
Icon Feltámadás megmutatja nekünk, hogy Krisztus - nem csak emelkedett, de Feltámasztó. Ő élénken elmondja, hogy Isten miért jött a földre, és haldoklik.
Ez az ikon az adott pillanatban törés pillanatában a találkozó két különböző irányban, de a közös cél a fellépés: a határpont isteni származású kezdeti támogatást az emberi felemelkedés. „Isten emberré lett, hogy az ember válhat Isten” - ez az arany képlet az ortodox megértése ember.
Előestéjén a fényes ünnep az ő Boldogság Metropolitan Volodimir szólt a gyülekezet a húsvéti üzenet, amely hangsúlyozta, hogy „ünnepeljük Szent Feltámadás, emlékeznünk kell arra, hogy a győzelme a szellem, amit már megszerzett értékátadás nagyböjt nem végződhet érkezése Húsvét, de éppen ellenkezőleg - erősebbé vált, és növekedni. „Mi lesz óvatos - arra hív bennünket, hogy Szent Sztudita Szent Theodórosz - töltünk az ünnepi fény és bogolepno mert Húsvét - az első és a legnagyobb ajándék Isten gazdaságot.” Tisztelettel kell fékezni a tested úgy, hogy bár ez meg fog változni az élelmiszer megváltozott lelki állapotban ... Ez az igazság tanúi lehettünk a történelmi Kharkov Tanács püspökök a 20. évfordulója, amely idén ünnepeljük. "
Ma olvasóink láthatatlanul követi közelében ortodox zarándokok Ukrajna képes lesz, hogy látogassa meg az Egyház a feltámadás az Úr Jeruzsálembe, vagy ahogy nevezik a nyugati hagyomány - a Szent Sír. Talán ez a leglátványosabb különbség az ortodoxia a római katolicizmus és egyéb, - a legfontosabb, ha mondhatom így, keresztény templom, hívtuk ünnepélyes, vidám, és ugyanabban az időben, és a hit és a remény és a szeretet: Resurrection Krisztust. A nyugati hagyomány - sőt: a templom a Szent Sír. Ugyanakkor meg kell tisztelegni a keresztények a nyugati rítus: sok, csodálatos benyomást nagyság, struktúrák épültek a keresztesek a Szentföldön. Beleértve a falakon a régi város - egy különleges hely Jeruzsálemben, ahol van a szentélybe.
A János evangéliuma azt mondja: „A hely, ahol megfeszítették, volt egy kert, és egy új sír, a kertben, ahol még senkit sem állapítottak” (19, 41). Azt találtuk, hogy ez a hely akár 66 évig fog az első keresztény közösség. Ma már nehéz elhinni. Általában a régi város - ez egy nagy keleti bazárban. A keskeny utcák tele vannak standokon és üzletek értékesítési mindenféle dolgokat, és természetesen, Christian ajándéktárgyak. És most, a közepén ez a szörnyű felhajtás hirtelen megjelenik előtte a templom, a szemek. Csakúgy, mint a mindennapi életünkben, a nyugtalanság, a mindennapi életben gyakran emlékeznek Istenről, az Egyház? Ez - az első dolog, ami eszébe jut, ha sétálni a szűk labirintusban, és akkor is emlékezni, hogy kérdésére Tengiz Abuladze film „bűnbánat”, emlékszik - „Ez az út vezet a templomba?”
Itt látható az Egyház a feltámadás
Miután áthaladt a kis kapun, a zarándokok meg a hatalmas kő udvar masszív fázisra szinte mindig tele emberekkel. Zarándokok a világ minden tájáról ide pótolni. Ez - az Atrium, az ókori építészet a templom komplexum, ő lefektetett maradványai a pogány templomok idején Hadrianus császár alatt maradt ókori római ciszterna. Ne felejtsük el, a Szent egyenlő az apostolok királynő Helena talált az Úr keresztje a korábbi helyén a templomok? Így a hitünk - Ortodox Kereszténység - nő, taposás maradványai a pogány babona.
Egyház a feltámadás az Úr - egy nagy kőépület, nem olyan fényes, ünnepi, mint a mienk, az orosz templomok, de feltűnő a nagyságát. Elvileg - ez a „város”, amely egyesíti a „terület” a különböző keresztény felekezetek: ortodox, a római katolikus, örmény, kopt és szír. De domináns itt - Jeruzsálem Patriarchátus, amely birtokolja a legfontosabb területeket. Itt van, hogy a nagyon szent hely, ahol két nagy evangéliumi események: keresztre feszítés a Golgotán, és az Ő csodálatos feltámadása egy sziklás sír. Látogatás Temple észre, hogy bekapcsolja Kálvária és sír Krisztus található Edicule mindössze néhány méterre vannak egymástól. Érdekes, hogy a föld alatti templom évszázadokon tulajdonában van két muzulmán születés, miért, és elment a hagyomány „elfogadás” gombokkal a bejárat a templom a Szent Sír. És még ma reggel, a papok megkapja a kulcsokat a kezében a nemzetség Nusseibeh, és este ül a mester. Ha jön a templomba kora reggel, látni fogja az üres utcákon anélkül, kereskedők, szűk sikátorban előtt a Atrium tele emberekkel, akik felett hordozá, maga a Jézus-ima: „Jézus Krisztus, Isten Fia, irgalmazz nekünk bűnösök”
Homlokzati Egyház a feltámadás - egy ív által támogatott márványoszlopok, három mindkét oldalon. A bal oldalon az egyik oszlop van egy repedés, hasonlít egy mély heg az égés. Ezzel a kapcsolódó sérülést egyik legimpozánsabb jelei az igazság az ortodoxia, események ezen a helyen.
Híres boncolt oszlop
Előestéjén Húsvét 1549 uralkodása alatt Murat szultán örmény pátriárka sikerült hatalomátvitel neki a jogot, hogy imádkozzon a szent szombaton a Szent Sír, hogy megkapja a Holy Fire, csodával határos módon csökkenő sírja Krisztus minden évben. Ortodox pátriárka Jeruzsálem Sophronius megfosztották ezt a jogot, és nem engedték be a templomba. Ortodox alázattal és könnyel imádkozott értük, mielőtt a zárt ajtók a templomban. Hirtelen mennydörgés, az oszlopot repedt, a repedés feltörő Égő láng. Pátriárka Sophronius lobban tőle a gyertyát, és kihúzta őt a gyertyák körül Főemlős zarándokok.
Az örmény pátriárka nem várta meg a Holy Fire. Emiatt dühös Jeruzsálem Pasha bemutatott pátriárka Sophronius különleges Firman megerősíti a kizárólagos jogot a görög egyház, hogy megkapja a Holy Fire. Most senki sem meri elvenni az ortodox. És minden évben mindannyian várjuk izgalom üzenete erről a csodálatos esemény -, hogy továbbra is napjainkban az Úr.
Elvégre a legenda szerint az év, amely nem hagyja el a Holy Fire, lesz az utolsó az emberiség ezen a földön. A hagyomány megőrizte a nevét a török harcos Omir akik látták a csodát, a kiáltás: „az egy igaz Isten - Jézus Krisztus” ugrott, meglepődött csoda, a tetőn található a jobb oldalon a görög kolostor udvarán, ahol őrködött, és nem sérült, bár a magassága nagyobb, mint 10 méter. Törökök megölték Omir, aki keresztény lett, és a teste égett.
Stone kenet - az első dolog, hogy a zarándok látja a templomban. Ez olyan, mint egy meridián eseményekről itt. Hosszúkás lassú tűzhely. Ez az a nagy kő rózsaszín mészkő két nemes ember - Szent József Arimateai és Nikodémus igazak - Jézus testét fektették kend a hagyományos fűszerek, mielőtt tesz egy sírba tartozó Joseph. Ma, a Stone of kenet tartja össze a négy felekezet: az ortodox (Jeruzsálemi Patriarchátus), a római katolikus, örmény és kopt, amelyek támogatják a tüzet nyolc kiolthatatlan lámpák, valamint a gyertyatartó, a környező kő.
Rock of Golgotán, ahol volt egy Jézus Krisztus keresztre feszítése, eredetileg körülvett domb Gareb származó kotorgo ő végzett több lekerekített felső emlékeztető koponyaboltozat, ahol, mint azt kell tekinteni, és van a neve, ami azt jelenti, „koponya”. Van végeztünk nyilvános kivégzéseket. Ezért egy speciális terület került kialakításra, ahol az emberek összegyűltek egy adott show. Az egyik oldalon a hegy egy ember alkotta barlang - egy ideiglenes börtön a halálraítéltek. Ebben a barlangban, az úgynevezett „Prison of Christ” tartalmazott végrehajtása előtt az Úr. A hegy alatt üres volt, ami általában kidobta a testet és keresztek feszítették bűnözők. Itt megdöntötték, majd feltöltöttük, akkor a Krisztus keresztje, a szerzett III században Szent királynő Helena. 1009-ben, a kalifa al-Hakim megsemmisítését rendelték nemcsak a Szentély és a sír, de a szikla Kálvárián. Azonban Isten kegyelméből, buzgalommal a rombolók nem volt elég. Ma Kálvária - ez a magasság, amelyen által felvetett különleges, szomorú lépcsőn.
Lépcső vezet a Golgotán (balra) és a Kálvária ortodox kápolna a templom a feltámadás jeruzsálemi
Akkor világít, csak a gyertyák és lámpák. Két beépített Throne elválasztva pillérek. Lásd: Bal tulajdonában az ortodox egyház, épült a XI században, amikor a bizánci császár Konstantin Monomakh, a helyszínen a keresztre feszítés - a furat fölé, amelyet emelt Krisztus keresztjével, és amelyet később keretbe egy ezüst peremmel. Jobb és bal e furat látható márványpadlón fekete körök jelzi a helyet, ahol a keresztet létre, amelyben a megfeszített két rabló. Mindkét oldalán a trón, az üveg mögött, látható része a természetes kőzet-rés egy repedés, amely képződik a földrengés, amely egy időben bekövetkezett a halál a kereszt a Lord a Cross (Lásd. Matt. 27, 51).
Néhány felső (jobbra a trónt az ortodox) hatálya alá tartozik üveg
A legfőbb szentélye minden keresztény - sírja az Úrnak, a megtartó Jézus Krisztusnak - van zárva egy négyszögletes kápolnát, az úgynevezett Sír. Ez rózsaszín. Az ajtók felett a templom három kép a feltámadás, amely megfelel a három felekezet: ortodox egyház, római katolikus és örmény. Az oldalán a Edicule díszített pillérek 16., a tetején van egy korlát, és a koronát a kápolna kupola bizánci stílusban felépítmény. Bent a kápolna áll két szoba - pridela Angela és Tomb of Christ. Kápolna Angel - ez egy kis szoba közepén, amely áll egy márvány talapzaton egy töredéke a kő is, amely azt mondja az evangélium: „És íme, nagy földrengés támadt: az az Úr angyala leszállt az égből, és jött, és állítja vissza a követ, és leült rá; Ő olyan volt, mint a villámlás, és a ruhája fehér, mint a hó. „(Mt. 28: 2-3).
Angel bejelentette aki a Szent mirha-hordozói Krisztus feltámadása. A következő szoba - Tomb of Christ is kicsi. A jobb oldalon van egy márványlap, lefektették a durva feldolgozott részét a szikla, ami maradt a Krisztus teste Nagy péntek este hajnal előtt a húsvét vasárnap. Fölötte folyamatosan világít 43 lámpák - 13 ortodox és 13 katolikus, 13, örmény és kopt 4, és van három ikon: az ortodox, a katolikus és örmény. A bejárattal szemben a sír képe a Boldogságos Szűz Mária, mint amilyennek látszik, le a halálos ágyán, és a mi a Fiú Isten.
Nem messze a Edicule rendezett egy különleges gyertya, amely folyamatosan tartotta a Holy Fire, úgyhogy zarándokok, akik jöttek, bármikor az év is gyújtok itt vannak a legjobb 33 gyertyák, amelyek maguk is Isten kegyelméből fény szent szombaton. Ezen a szent helyen érzi magát, mint a húsvéti Matins, amikor az első alkalom után negyven nap a nagyböjt hallja magát énekelni a verset: „A feltámadás, Krisztus a mi Megváltónk, az angyalok énekelnek a mennyben és a földön van egy tiszta szívvel dicsőítik Thee”.
Az ukrán föld hamarosan a székesegyház a feltámadás az ukrán ortodox egyház, amely az egyik legnagyobb nemcsak Ukrajnában, hanem Európában is. Kialakítása magassága 114 m. A székesegyház tervezték 5000 hívek, három oltárok. Közel a székesegyház harangtornya épül négy szakaszból áll, az ülés, a prímás az ukrán ortodox egyház és a kápolna a Viz.
Cathedral egészítik ki szellemi és oktatási komplexum, amely tartalmazza: irodák, konferencia terem 1000 férőhelyes, hat tárgyalóterem, egy speciális középiskolai (gimnázium május Szeminárium), TV stúdió, egy szálloda zarándokok 125 ülőhely, a refektórium, üzletek emléktárgyak eladása, vallási könyvek és ikonok. A terület a Feltámadás Székesegyház fogja kezelni a kis tó Glinka, ennek megfelelően a táj design.
Székesegyház a Krisztus feltámadása (a projekt)
