Hiánya pilatchiny (Vladimir Prozorov)

A kezelések a valláshoz, akkor egyszerűen nem fog tartani a figyelmet: ott, a „hálózat” egy elegendő számú szakképzett számításokat a nyilvánvaló felszínes ága pontját.

Kifinomultabb olvasók a regény, hogy megértsék az átlagos „pilatchinu”, mert (idézem a szociális hálózatok). „! Pilatchina - ez buharinschina vagy Yezhovshchina vagy más anti-párt helyzetét, ellenforradalmi mozgalom - a szabványok ezekben az években.”. (Egyszerű összekeverése fiatal állampolgárok tévedésből egy halom, és az áldozatok és a hóhérok).
Nos, meleg, de még nem forró. Igen, Bulgakov „pilatchina” - ez valami csúnya és veszélyes vonal egyedüli kormányzó párt. Bulgakov majdnem közvetlenül azt mondja róla, figyelembe a regény csomag szovjet kritikusok a gazdájához. Valódi teljesítmény reagált az igazi regény mindannyian tudjuk. De: „pilatchina - pártellenes helyzet” - ez túl olcsó megszabadulni tőle - sőt, a legtöbb nem értik a munkát.

„De ha ez jön le pilatchine, akkor az új Masters szentelt a téma a hatalom és a hatalmi ágak, amelynek alapja az erőszak és a félelem és ápolják a gyávaság, teljesítmény, amely maga áthat a félelem, a téma a hatalom az emberi pozíciók ellentmondásban a lélek és a szív, a téma ideocracy fölénye az erő, amelynek alapja a jog, és nem idegen az erkölcs, figyelemmel a szükséges hatóságok és titkosszolgálatok agent provocateur, mindenhatóságát tárgya a titkosszolgálatok, a téma a provokáció, a téma az elkerülhetetlen egy ilyen társadalmi rend tr usosti és az árulás ... És ez tényleg minden a regényben a Mester volt, azaz volt pilatchina. "

Ez a bevezető körülmények létezését „tárgy”. Zeitgeist jellemző.
Most figyeljen, ami a legfontosabb, hogy a jellemzés pilatchiny Pilátushoz:

„Nehéz és drámai szeres a körülmények ezen a találkozón már felment a magasságokba az emberi hatalom az elme és a szív, amelyre lehet, és néha elkerülhetetlen aktualizálása az ellenzék a jó és a rossz, amely képes érezni és értékelni a hatása jó, a szabadság és a bátorság, hogy a poszt nem irtani végéig az ember. és mivel ő egy ember, aki hagyja, hogy csak kivételes körülmények között, de továbbra is választhatja a lélek jó, lép ellentmond saját funkcionális szerepe, hogy ellenálljon a kemény determinisztikus th az ő helyzetét. Ő potenciálisan jelen konfliktusok vonatkozásában az állapot, mint egy szolga a hatalom. Már a kezdeti célját és hiányos betartása eredő pozíciók egy bizonyos ponton a szubjektív értékelést a helyzetük ( „Van egy rossz pozíció”). "
Idézet vége. Forró, nagyon forró!