® ruházat Afrika láthatjuk a különböző variánsok
lannye a szárából ruhával - a kiváltságot a legmagasabb réteg a bíróság és a vendéglők család (a legfőbb uralkodó Buganda).
Fedezze fel és szoros kapcsolatot tart fenn az arab világban, és az alsó-Guinea - egy európai nem gyakorolhatott befolyást a ruha a helyi lakosság. Fezzes, turbánt, nadrág általánosak a nyugat-szudáni és Kelet-Afrikában. Európai dekoráció (pl mell lánc), a csizma, nadrág elkezdte hordani az uralkodók és nemesek a középkori Kongóban.
Közép-, Kelet- és Dél-Afrika domináló öv | odezhda, gyakran térhálós. A nyugat-szudáni Közép-Szudán, Etiópia, a keleti partján, Afrikában, Madagaszkáron gyakoribb volt a váll kopás nem térhálósított vagy térhálósított. Afrikai népek széles körben használják, nem szőtt anyagokból.
A legtöbb szerény ruházat busmanok és pigmeusok. Busmanok (nők és férfiak) viselt feszes bőr kötények, gazdagon díszített töredékek héj, színes szárnyak a rovarok, az utóbbi időben - gyöngyök. A pigmeusok korlátozódtak bőröv egy kis kötényt, farrésszel díszített Sugározhatjuk levelek. Azoknál a nőknél, ezek kötények díszített mérleg bogarak. A fák kérge FI- Kusova pigmeusok tette fajta anyag - „mbugu”, amely az európaiak az úgynevezett „velúr esőerdő” és néprajzkutatók által ismert polinéz neve „tapa”. Vízben áztatott kéreg több órán csépelt (korábban verő készült elefánt agyarát később - a tibia nagy állatok, és még később - Fa), majd amikor a szilárd kéreg elválasztjuk vékony selymes rost, szépen és egységesen kent hatalmas levelek. Szárított tömege néhány nap alakított sűrű anyag, ami ismét gyúrjuk mallets, szuszpendáljuk és ismét összegyúrjuk. Mbugu készült Bambuti pigmeusok és a Batwa, a siker és a szomszédok - a bantu. Most a termelés 'mbugu „csökkentett, még mindig gyártják, de nem ruha, ^ és szalvéták, táskák és így tovább. N.
Sokan használják ruházatot és a bőrt cserzett bőr a vadon élő és a háziállatok. Női dinka és Nuer kopott első és hátsó rövid bőr kötények, egészen a béren kívüli. Dél-Afrika népei nem Greaves és kötények származó báránybőr. Mert nabedrennik férfi vett egy háromszög alakú darab bőrt, a széles végét, amely kapcsolódik az első deréköv, régen lejárt a lábak között és biztonságos mögül. Négyszögletes bőrdarab szolgált női kötény. Van is elterjedt volt „karossy” - olyasmi, mint egy köpenyt vagy köpenyét állati bőrből, ami bújtak a szeles vagy hideg éjszakákon. Ők készült bőréből antilopok, gazellák, sakálok ezüst és más vadon élő állatok, sokkal kevésbé használt szarvasmarha bőr. Előfordul, hogy a bőr alkalmazott geometrikus minták. Karossy nemesség gyártották bőréből oroszlánok, párducok, és sakálok. Viseltek bunda belsejében és rögzített a vállát húrok bőr pántok.
Gondosan feldolgozott állati bőrök elő és ruhákat.
lelkipásztori népek Kelet-Afrikában -. maszájok és más mezőgazdasági termelőknek, esőerdők, megőrizni vadászat leányvállalata tevékenység, most ott használják a bőr állatok, különösen a ruhák nemesség (leopárd, oroszlán). Azonban egy sokkal gyakoribb anyag ruha, különösen a rituális volt száraz fű, ebből előállított férfi szoknya a térdét.
Relatív szegénység öv ruha amit részben ellensúlyozott a rengeteg dísztárgy. A gyöngysor, kéz, láb és nyak gyűrűk, medálok, karkötők, homlok mind az afrikai nemzetek. Anyagok gyártásához ékszer használják a különböző réz, vas, elefántcsont, fa, és néha arany, nyaklánc és karkötő - mint gyöngyök, kagylók, a haj vékony, | travyanoe és bőr fonással. Egyes tárgyak egyaránt amulettek és talizmánok, kiegészítve a fogak húsevő állatok, kígyóbőr, csokor gyógynövények.
Afrikában már széles körben elterjedt, és a különböző típusú szövetek, de nem térhálósított ruhát. Így a Shilluk férfiak viseltek darab pamut ronggyal csomózott a bal vállán. A legtöbb népek Közép-Afrikában és a mély területeken a Kelet volt csomagolva a test körül az azonos darab, de szőtt rafiapálma-rost. Ruházat nők ezeken a területeken - a csípő a térd, néha - a boka; nők tekert test a mellen, rögzítése egy darab ronggyal rendszerint alatt. bal hónalj-csomópont. Tanzániában még most nők kezében egy ^ ötödik ruhák darab ruhát, egy rögzített vochrug comb, a másik a mellkas körül.
Egyes népek Nyugat-Afrikában, Madagaszkáron és Etiópia ma nem térhálósított ruhadarab az alsó: loincloth vagy bonyolultabb típusú ruházat. Ez a „Kent” a Ashanti, „gát” madagaszkári „” Sammá „a Amhara.
„Kent” Asante - egy nagy panel szövet hossza mintegy 4 m, szélessége - 2,5 m, készült sok (néha akár 24) • szövet csíkok. Miután az alapanyag csak arra szolgált, a helyi pamut. Később kezdték használni elosztjuk a fonal importált selyem szövet, most - bármilyen fonalat. Általában „Kent” szőtt szálak különböző fényes dvetov képező szigorú geometrikus minták. A korábbi időkben voltak szigorúan szabályozott. Minden minta megvan a saját célja és a szimbolizmus, a jogot, hogy bizonyos mintákat igen „Kent” volt a jutalom a vezetők alacsonyabb rangú. A leginkább figyelemre méltó volt minta „adveneasa” (lazán .perevode „Elérkezett a tetején a tudás és a készségek” vagy | „senki sem lehet nagyobb | sovershennym”). Kevésbé jól született tábornokok arra jogosult minta kis rajzok a vörös és sárga hangok - „mák” (kis pod • n RCA volt ellenállás jelképe és a bátorság, ugyanazt a „szimbolizmus fehér chili minta üzbég skullcaps). Szánt köznép pamut kente mintát mutatott alacsony helyzete a fuvarozók, „Chi rollinia deliciosa nem igaz” - „Nincs semmi több bosszantó, mint a szegénység”
Madagaszkár már széles körben elterjedt, és ma sem áramkörök
chezla végül "Lamba". Ez egy téglalap alakú ruhadarab, vagy egy sima fehér vagy egy szőtt minta keskeny csíkok, színes és széles szegélyekkel. Meg lehet viselni különböző módokon. A területen dolgozók, a gazda szelek „Lambo” dereka körül. Hideg napokon a „Lambo” lehet elnyomni a fejét; Úgy viseld jól dobott a vállára, és dobott az egyik végét a válla fölött. „Lambo” szőtt pamut vagy selyem. Silk „Lamba” sötét vöröses színű ( „Lamba-csere”) használják a temetkezési ruhadarab. Most ez a fajta ruha ritkák.
Kisebb „Lamba” - „lambatsani” a déli a nők több mint kabátok a mellkas körül és a derék, és az emberek köré a csípőjét, hagyta inge fel.
Körülbelül ugyanebben funkciók végzik az etiópok „Sammá”. A felett viselt ruházat. Vannak sokféle „Shammai”. Tulajdonképpen „Sammá” szükségszerűen szűk szín béren kívüli két hosszúságban: a szövet: mint általában a „Shammai” van varrva két darab, az ugyanabban a sávban van a közepén a ruhával. „Sammá” szegély nélküli úgynevezett „év zekzek”; vékony „Sammá” széles piros sáv fut végig a „Shammai” middle - „Jan” vagy „ku-ta”, és vékony „Sammá” egy nagy többszínű selyemhímzés közepén - „makalkem”. Az utóbbiak különösen drága, és egy tulajdonsága ruházat.
Sok afrikai ország, különösen a Nyugat- és Közép-Szudán, észak-keleti és keleti partján Afrika már régóta kopott varrott ruha, és a derék és a váll. Baccarat, a férfiak viselnek fehér pamut, nadrág, hogy fedezze a borjú, hosszú tágas rubahu- és több, az ő »Juba« - fürdőköpeny sötét színű, készült durva gyapjú szövet. Dress a nők és a lányok készült pamut nadrág, hosszú ing és felső ruha. Shoulders ölelik gyapjúkendőbe - „Vierden”. * A lányok még nem érte el a pubertás, ők csak a „török” - rövid szoknya különleges fajta szálas füvek.
Hagyományos ruha etióp farmer (alapján - jelmez Amhara) áll, egy inget és nadrágot, fehér színű. Férfi ing tunika cut - „Kamis” - varrt egyetlen darab szövet egy vágott a fej, álló gallérral, hosszú ujjú varrott szűkült a derekát. Rövid és feszes nadrág - „Suri” tűzve; A két panel, és a négyszögletes ék - alakítás egy lépés, és egy kicsit a térd alatti szorosan ragasztó tulajdonságait lábát. Ing felett viselt nadrágot. Széles öv „makanat” hossza 6: -10 m szélességet 15--35 cm; mindkét végén a szőtt öv többszínű selyemszállal keresztirányú sávok. Ez az öv köré a derék többször. Férfi ruházat vagyonos osztályok a lakosság általában egy felső, nadrág, és egy speciális fajta barnusz - „Kabbah”. köpeny fekete finom szövet, selyem vagy szatén, gyakran díszített arany zsinór vagy béren kívüli. Ing és nadrág varrt drága finom anyag, gyakran a selyem. Ing gallér és az ujjak rögzítve sok kis réz vagy ezüst gombok és nyírt fekete selyem. Női ruházat áll egy hosszú, vastag ing „” Shammai „s barnusz. paraszti nadrág csak ló es
de. Suit nők a birtokos osztályok különböznek a fent leírtaktól csak az az anyag minőségét. Ingek ugyanolyan stílusban, mint a paraszt. Ujj nagyon keskeny, néha több, mint 1,5 m hosszú. Shirt övek széles öv, mint a férfiak. Sharovary hossza 3 m, erőteljesen összeszűkült a boka alkotnak egy keresztirányú hajtogatási. Ujjú ing és nadrág mentén, szélen hímzett színes selyem. Etióp Nemzeti dísz hímzés ruha nagyon különleges és bonyolult mintázatot, hasonlít a színek, geometrikus formák és kész fekete, vörös és szürke selyem. Mégis, a végén a XIX. Etióp katonák viselt póló felett „Jan” - „Shammai” piros csíkkal az alján, „lemd”
Hagyományos top férfiruha ház - „Tobe” és a nadrág. „Tobe” van a bal mell zseb nagy. Gyakran vannak gazdagon hímzett a gallér és az egész mellényzsebben. A szegények „alkashafa” - rövid póló nélkül ujját. Hárem nadrág nagyon széles, a zsinórral a derekát. A földszinten van egy szűk „mandzsetta”, általában is hímzett. Szabás és hímzés nadrág nagyon változatosak. Ez a fajta ruházat nagyon széles körben elterjedt a muzulmán lakosság Nyugat-Afrikában. Ez kopott és Fulani és Wolof és mandingók. A többség a régió népei levágtuk hosszú ing hausanskogo típus az úgynevezett „Bubu”. Felette gyakran szintén ingyenes széles ruhadarab nélkül ujját, de varrni az oldalán. Előnyös colors- - különböző árnyalatú kék és kék.
Bázis Tuareg ruházat: bő nadrágot és „Ghandur” - egy hosszú ing nélkül hüvelyek fehér pamut ruhát, melynek tetején különböző, indigó; van szükség, és egy nagy gyapjú köpenye „eressani” (ez készült ruhát). Fej - fej, a nyak, áll, száj, az orr és a homlok - terítette a takarót - „Ilyen gelmust”. A hátoldalon a fej gondosan lefektetett, mint egy sisak. A mellkas fekete tuareg „pénztárca”, díszített rojtok és hímzett színes szálak.
sebesült népek Nyugat-Afrikában. Amhara volt a népviselet hosszú obscheefiopskim. Bright laza férfi ing nyomtatott szövet népszerű valamennyi afrikai országok. Ugyanabból az anyagból, és varrni női laza ruházatot. Guineai nő jelmez - hosszú szoknyát és rövid, nem térhálósított húzást míder a tetején (vagy anélkül ujjú) hosszú keresztbe nemcsak HA
Street Lomé (Togo) 115
nemzeti, hanem a nemzeti határokat. Most inkább a férfiak Zanzibar arab stílusú ruha, a nők - Afrika.
Szigorú és a legalizált kombinációja színek és minták kanonikus helyébe lázadás az élénk színek és a különböző párnázott mintákat, beleértve a jelentős helyet foglalnak el a jelszavakat és portréi politikai vezetők afrikai államok. Modern, afrikaiak szeretnek néha váratlan kombinációk európai ragyogó szemmel kontrasztos színek, amelyek jól illeszkednek a sötét bőr.
Az olyan elemek, mint a „Kent”, „Samma” vagy nem-térhálósított hím szoknya néha együtt európai ruházatot. Szomáli például viselt pamut szoknya egy európai stílusú póló és kabát. „Ekiti” - frizura nemesség Baquba - öltözék vált állványt a katolikus papok Zaire. A fejek sok afrikai ország sapkák bőrök leopárd szimbólum hagyományos hatóság vezetője, illetve a legfőbb uralkodó. Hagyományos elemek váltak a kötelező tagság és a képviselet ünnepi ruhát. Nagykövetek afrikai államok általában európai ruhák, de megjelent a nézők vagy megnyitása bármilyen ünnepélyes szerelvények, viselnek hagyományos népviselet.