Miért az emberek félnek a csend

Nem nézhetjük tétlenül a feszült csend ... (Mandelstam)

Ülök a vonaton Moszkvától Szentpéterváron. Azért jöttem, mielőtt a többi utast, és most nézem, ahogy belépnek az autót, hogy megtalálja a helyét, és fújja vayutsya módjuk bőröndök és táskák a csomagtérben, és általában, vannak elfoglalva minden módon. Mindegyikük, különösen a fiatalok, megbízott egy ritmus, egy energia, ami fröccsenő őket, túlcsordul, ömlik viccek, nevetés, erőteljes mozgásokat.

De itt mindenki leült, a gyászolók elhagyta a kocsit, és a vonat elindul lassan, fokozatosan felveszi a sebességet. És ez itt, hogy valami elkezdődött számomra érthetetlen. Valami furcsa és kissé zavaró.


Úgy néz ki, furcsa. Akár vicces, vagy ijesztő.

Pszichózis lendületet, és a legtöbb kezdenek valakit hívni, és jelezte, hogy már a vonaton, és már úton van. Aztán, amikor a kollektív tekercs hívás befejeződik, a tulajdonosok a mobiltelefonok ül egy darabig elég értelmetlen bámulja a kis képernyőn, és szorongatva játékok életmentő. Valaki végre van egy jó játék, és valaki nem, de akkor kellene tenni valamit, hogy továbbra is csinálni, hogy részt vegyenek „aktív élet”, a szó, hogy önmaga legyen, de egyébként ...

Ellenkező esetben azt kockáztatjuk, hogy maradjon csendben.

Akkor miért vagyunk annyira félt csend és nyugalom? Miért érezzük kellemetlen, amikor találjuk magunkat egyedül magunkat.

Miért válik oly nagy kellemetlen, amikor az élet ad nekünk egy ilyen lehetőséget?

A közelmúltban újra megjelent egy figyelemre méltó könyvet belga író, Maurice Metterlinka, az ember, akinek a játék a Blue Bird is folyik több szakaszban szerte a világon. A könyv címe: „A kincs a szerény”, és benne van egy másik történet egy vonatot.

Arról, hogy milyen két utas találják magukat ugyanabban a tárolóban, érzi magát egy furcsa kényelmetlenséget a csend és a nyugalom. Mobile még nem létezik, és ezért mind siet kezdeni a beszélgetést. Pontosan mi - nem számít. A legtöbb üres és értéktelen -, de nem marad ebben a nagyon csendben, ahonnan ők félnek, ha csak nem is hallgat.

Mi folyik itt? - Attól félnek, hogy egyedül a csendes igazság magukról - az író mondja. - Az igazság - silent, - folytatja -, és egyedül lenni önmagaddal csendben elég ijesztő. Miért? Igen, mert mi vagyunk önmagunkkal szólva unalmas és érdektelen fájdalmasan, és szükségünk van - a másik, hogy elkerülje a üresség és értéktelenség. Ez - az elején.

Másodszor, aki azt mondta, hogy szükségünk van az igazság magukról, és a világon, akik azt mondják, hogy olyan sokáig hallani a csendes, nem tudva, a kezdet és a vég jelenléte egyesíti az egész világot a szépség és a kreatív erő - és a csillagok, és fák és a tenger, és a szomszéd útja? Néha, a költészet, a zene vagy a pillanatok szerelem repül ő jelenlétében, akkor mosoly mágikus mosoly, flash soha nem látott képet, nos, elég, és ez elég.

De ha nem élünk az az igazság, nem a valóságban? - tesszük fel a kérdést. És én azt mondom - nem. A legtöbb futunk tőle, anélkül, hogy észrevenné.

Gondolkodjunk egy kicsit. Abszolút chut-alig.

Mi kommunikálni egymással és a világ 90 százalék segítségével intelligencia. Beszél másokkal, rendelni a jegyeket, kérjen útbaigazítást, írjon esszét, vizsgák és bérlés, stb ., Stb -. Mindez intelligencia, jó dolog, de korlátozott.

Most tegyük föl magunknak - mi időbe létezik? És azt kell mondanunk, hogy a múltban. Mivel az intelligencia - ez csak egy memória, a memória tárolt információt a múltban. És így, mikor támaszkodik az értelem - és én azt a nap legnagyobb részében - I, uh, nem lehet azon a ponton, „itt és most”, és hol van maga az esemény, maga a valóság. Mert én vagyok az értelem, és ez a múltban, hogy telt el, ami ma már nem létezik.

Röviden, én vagyok az, ami nem, én vagyok a virtuális térben, ügyesen elválasztva, ami valóban létezik. Ebben a virtuális szünet egy csomó dolgot forog - a szorzótábla, a memória a összejövetelek, egy újabb beszélgetés, magatartási szabályok BG motívum hit, hogy Britney Spears - szar, az emléke sérelmek vagy öröm, tévéműsor stb És amíg én beszélni másokkal, én viszont a beszélgetés a memória, a virtuális, a másik táplálja azt a virtuális.

Ezért a pszichológusok, és azt mondják, hogy az emberek hallani a beszélgetőpartner körülbelül 5-7 százalék. A többi 95 százaléka - saját gondolataikat.

Tehát azt állítják, hogy mindannyian a legtöbb időt a belsejében egy nagy virtuális gép (anélkül, hogy ott e „Mátrix”), amelyet ők maguk is teremtett. És mindannyian (szinte minden) meg van elégedve -, hogy feltűnő.

Több, mint hogy - ült le a nyüzsgés, mint a tű, alig vegye ki a csend és a nyugalom. És ha mi csendben -, hogy a támogatás egy mobil headset vagy PDA ...


A csendben, van egy érdekes tulajdonsága. Ő magával rántja egy személy a memória a múlt, a virtuális, a zavart gondolatok és érzések, és arra törekszik, hogy őt a helyzet „itt és most”, a valóságban a helyzet.

Csend igyekszik visszatérni a személy jogát, hogy felajánlotta, hogy feladja egy pillanatra a követelmény „hogy”. Emlékszem, egyszer sétáltam Nyevszkij, arra gondoltam, a tíz dolgot egyszerre, és hirtelen ez volt a csend, és rajtam keresztül, és az emberek körül folyt hangtalan zene, és a világ szerzett mélység, titokzatos és jelentését, és rajtam keresztül folyt az élet maga, és semmi nekem inkább a néhány másodpercben nem volt szükség. - Csak az maradjon „- motyogtam, - minden más nem fontos, csak az maradjon. Mert volt boldogság, elkezdtem sírni. És tettem a sötét szemüveget, ne megijeszteni járókelők a zavaró számukra a boldogságtól. Csend bekebelezett akkor, és én - jött, és én - láttam.

Re-olvasni Puskin költeménye „A próféta” - ez róla. Arról, hogyan alakul a valóságban több mint otthon, roll up, zajos, megkínozták és programozni.

Kapcsolódó cikkek