Házasságtörés a elszakadás házastárs

Egyes keresztények indokolják árulás elválasztás második felében.

Erkölcsteológiában (bűnei ellen a hetedik parancsolatot, sin - házasságtörés): „Az a paráznaságot (mint bármely más) kísérlet megbocsátani. Az első mestezdes szállít „szétválasztása vagy engedély nélküli eltávozás.” De amikor az elkülönítés, például. az üzleti, vagy hosszabb ideig tartó vagy további: jobb, ha együtt csináljuk, akkor jobb, ha utazni vmestes felesége Ábrahám utazott Sarah. Amennyiben nem merülnek fel hulladékot, a gazdaságban vagy nehézség csak hogy elkerülje az ilyen súlyos bűn a házasságtörés? De amikor a hiánya lesz a hosszú távú és egyáltalán nem lehet együtt élni (például a férj csatlakozott a hadsereg), akkor el kell, hogy elfogadják ezt az állapotot, ahogy özvegye egyeztetett is az özvegy, és tartja neki a tisztaság. Általában egy hosszú házastársi razlukesuprugi először meg kell szilárdan álljon ellen a kísértésnek; például, hogy szükség van, és még mindig csökkenti a borfogyasztás idejére a szétválást és kilép a házból, ha a korábban mérsékelt és homebody; Nem bámulni másokat pár (pár); Több, hogy megvédjék magukat az otthoni élet az ellenkező nemű, például a férj és a ház ura legyen tartására magát a női munkavállalók (ezúttal jó előzetes előrelátás házastársak egymással szemben); közelebb titeket a szemük előtt portré kiközösítette kiközösítette férj vagy feleség (ha van egy portré). Az első tartós harc a kísértésnek, hogy erőt a másik ellen, és a harmadik kísértés, és egyáltalán nem lesz küzdelmek számítva egy találkozó feleségével (és a feleség a férjével). Hosszú házas elválasztás nélkül, hogy rázza a házastársi szeretet, a házastársak és hogy mintha idegenek egymás: tartani ugyanazt az Istent, és nem ellen tett óvintézkedések bűn, a bűn! "

Ebben az esetben, ha egy személy eltűnt, ott vannak a következő szabályok vonatkoznak:

Bazil Nagy (Levél Amphilochius a szabályokat (a második levél, 31. cikk)): „A feleség a férj kiközösítették, és a maradék homályban előtt igazolást halála lépett együttélés más, házasságtörést követ el.”

Bazil Nagy (Levél Amphilochius a szabályokat (a második levél, 36. cikk)): „A feleség a katonák, akik a homályban, kombináljuk másokkal, ugyanazok a megítélés, mint azok, akik nem várták a visszatérését a hiányzó emberek. Azonban itt is érdemes néhány kényeztetés, mivel nagyobb valószínűséggel következtetést a halál. "

Share az oldalon

Kapcsolódó fejezetek a többi könyv

Idegenkedés házasságtöréseket 15. Miután ezek a vétkek miatt, férj, hasonlítja Jézus, [Kol 253] a lehető mindig tisztán, aki szolgált minden igazságot, és gondoskodik edinoplemennom emberek atyai együttérzés, gyász, felháborodott a magokat, és panaszkodott általános

Házasságtörés a feleség betegségek alábbi indoklás kapcsolódik az egészség az egyik házastárs. Ugyanakkor kifogásokat, általában mond egy mondatot, mint például: „Nem volt semmi köze, hogy annak természete megköveteli ..” (A válasz erre indoklás már megadott). Sajnálatos módon még mindig

A házasságtörés nem elégedettség a házastárs (hoppá) Egyesek indokolják a paráznaságot, hogy nem észlelt semmilyen érzéseit a házastárs (e) vagy azt, hogy általában úgy érzi, a gyűlölet és az undor neki. És így tartózkodjanak a nemi

Válás hibájából házasságtörés előtt Mózes törvénye házasságtörés volt büntetendő halált vagy testi nakazaniyami.Dmitry Rostov (Chronicle fejezet események a második században a 4. évezred.) „A házasságtörés ószövetségi nem kapott kegyelmet és megbocsátást és

Típusú bőrt nem házasságtörés Tehát egyértelmű, hogy ha egy keresztény család nem sérti a parancsolat: „Ne paráználkodj” a szexuális kapcsolat felesége Isten által megáldott. A fejezetek 1-5 mi nem beszélünk a fizikai kapcsolat az ember az ellenkező nemmel, és

A helytelenül és a helyszínen segíti a házasságtörés és paráznaság házasságtörést hozzájárulhat a helytelen cselekedetek foglalkozik a másik nemmel. Először is - szabad obraschenie.Nravstvennoe teológia (bűnei ellen a hetedik

1304. gondozó házastárs beteg köhögés Isten kegyelméből felébreszteni! Ezek sikoly, gondozó a beteg. Lord segít, hogy elhagyja őt, és tegye a lábát. Köhögés a hideg. - De ez nem tűnik bonyolult betegség! Ül egy meleg mustár fel a torok vagy a mellkas

6: 20-35 Figyelmeztetés ellen a kísértésnek, a házasságtörés, mert költséges lehet találkozunk ismét a már ismerős számunkra formájában prédikáció: az első utasítás (20-21), majd az ígéret (22-23), amely fokozatosan alakul hívást a paráznaság, ellenáll

02:17 - 3: 5 A bizonyítvány az Úr ellen, a házasságtörés és egyéb bűncselekmények próféta kezdődik benyújtása az emberek a díjak, mint az Úr, a te szégyentelen bosszantó panaszok (vö 3: 13-15.). „Hol van az Isten az igazság?” Azt kérdezik. Most, amikor Izrael visszatért

„Amellett, hogy az oka a paráznaság” Nem mindenki fogadta el ezt az új típusú válás. A tanítványok rabbi Shammai (Hillel ellenfél, akik gyakran nem értett egyet vele) azt mondta, hogy Hillel tévesen értelmezte a Szentírást, és hogy a „bármely okból, a szexuális promiszkuitás,” nem jelent semmit

A probléma a házasságtörés szó eredete „házasságot” kapcsolódó ige, amely kifejezi a értelme a bor vízzel hígítjuk, ami azt jelenti, hogy haladjanak, vagy meghamisítani „helyébe valami kevésbé értékes vagy hozzáadásával blokkoljuk a nem megfelelő

Visszatérés után a házasságtörés, de ha már megbotlott? Van kiút a szakadék a házasságtörést? Nem újdonság, hogy az emberek próbálnak élni a magasságban Istennek szabványoknak, nem sikerül. A Róma 3:23 ezt mondja: „Mert mindnyájan vétkeztek, és szűkölködnek az Isten dicsősége nélkül”, de a 24. vers így folytatódik,

Mintegy Elkülönítve egyszer azt mondta unokája nagymama: Nagymama, ez még mindig álom ... - Unokája, emlékszem tavaly sneg.- Mit jelent a hó a múlt? Azt tanácsolom, szeretném kérdezni, nem az időjárás pogovorit.- És azt mondom, unokája, ő már megadta. Ha még mindig fáj, akkor is, ha

előző ◈ a következő