Beszélgetések az Evangéliumot Szent János evangelista, a beszélgetés 33 - olvasás letöltés
János 4: 21-22. Monda néki Jézus: Asszony, hidd el, eljön az óra, amikor sem ezen a hegyen, sem nem Jeruzsálemben imádjátok az Atyát. Nem tudom, mi azt imádjuk, és tudjuk, hogy mi imádjuk: mert az idvesség a zsidók.
1. Az ember mindig szükség van a hit. - A hit, mint a hajó hordoz minket a tenger az élet. - 2. Az igazi bogopochtenii. - Tisztelt tanítványai a gazdájához. - Nincs semmi felett Krisztus szeretete. - 3. Az alázat és a szelídség vonzott különleges szeretettel Jézus Krisztus John. - Péter apostol. - Alázat alapjául az erény. - hiúság gazdagság. - buzdítás a szeretet.
1. Mindenütt van szükségünk, szeretteim, a hit; Hit - az anyja minden jó dolog, a gyógyszer az üdvösség; nélkül lehetetlen tanulni valamit a nagy tanait. Csakúgy, mint az emberek, akusztikai átúszik a tengeren nélkül a hajó, bár lehet, hogy egy kicsit úszni, dolgozó kezét és lábát, de tovább terjed, hamar felszívódik a hullámok, és azok, akik vezetett csak saját elménk, mielőtt tanulni valamit, mennek hajótörés ahogy Pál mondja, hogy néhány vonatkozó hit dolgában hajótörést szenvedtek (1Tim.1: 19). Tehát, hogy nem szenvednek ugyanaz, mi fogja ezt a szent horgony, amely Krisztus most a felesége. Amikor azt mondta: „A mi atyáink ezen a hegyen imádkoztak, de azt mondják, hogy a hely, ahol imádják a jeruzsálemi”. - Jézus így válaszolt neki: „Asszony, hidd el, eljön az óra, amikor sem ezen a hegyen, sem nem Jeruzsálemben imádjátok az Atyát” (János 4: 20-21). Itt kiderül, hogy neki fontos dogma, ami nem azt mondta, hogy Nikodémus, vagy Nathanael. Megpróbálta bizonyítani felsőbbrendűségét, rítusok, mielőtt a zsidó és megerősítette ezt egy példa atyáik; Jézus azonban nem válaszolt neki ebben a kérdésben, mert túl fog majd beszélni róla, és miért ő atyái imádták azon a hegyen, és a zsidók Jeruzsálemben. Így hát hallgatott róla. De megtagadják annak fontosságát, hogy az azonos mindkét helyen azt emeli a lélek felesége javaslatát, sem a zsidók, sem a szamaritánusok nincs semmi nagy ahhoz képest, amit meg kell adni a jövőben - és csak akkor, magyarázta a különbség közöttük. Azonban inkább a zsidók, nem az a hely inkább helyén, de a szellem, amely előnye, hogy a zsidókat. Krisztus, mivel azt mondják, hogy az a hely, nem kell vitatkozni, de a formája az istentisztelet, a zsidók előnyt, mielőtt a szamaritánusok -, mert azt mondja: „nem tudom, mi azt imádjuk, és tudjuk, hogy mi imádjuk.” Hogyan alakult ki a szamaritánusok nem tudja, akik imádják? Azt gondolták, hogy Isten korlátozott, és van egy hely bármelyike adott országban; Ezzel a nézettel összhangban szolgáltak neki. Például küld követséget a perzsák, értesítést küld, hogy az isten ez a hely höz minket, bemutatva, hogy olyan módon nem magasabb bálványokat. Így továbbra is szolgálni Istent és a démonok és a keverés, hogy nem lehet keverni. De a zsidók mentesek voltak ezen téveszme, elismerte Istent, bár nem minden, az Isten a világegyetem. Ezért Krisztus azt mondja: „nem tudom, mi azt imádjuk, és tudjuk, hogy mi imádjuk.”
Ne lepődj meg, hogy Krisztus azonosítsák magukat, mint a zsidók. Azt mondja kapcsolatban a koncepció a feleségének, mint a zsidó próféta. Ezért „kifejezést használta azt. íj. " Hogy Ő az arca istentisztelet, most mindenki számára ismert: az istentisztelet - ez a lény, és az Úr állatok inkább imádni kell. Közben úgy beszél, mint egy zsidó, és ezért mondja. „Mi” azaz a zsidók. A figyelemfelkeltő és így a zsidó jog, ismét inspirálja bizalom magát, és meggyőzi a felesége még több figyelmet a szavait, mert hozza a tanításait a gyanúját, és ad ki látja, hogy emeli a zsidó hit nem a család egységének, saját honfitársaik. Aki beszél annyira ezt a helyet, hogy a zsidók a legtöbb dicsérte, és jóváírják maga előnye, hogy minden ember - akik tönkre annyira fontos számukra, hogy excel, ez nyilvánvalóan nem kedvez senkinek beszélni róla, és az igaz, és az erőt a prófétai . Tehát nagyítás felesége hasonló gondolatokat mondja, „hidd el”, és így tovább. Krisztus aztán hozzáteszi: „A zsidók számára az üdvösséget.” jelentenek ezek a szavak, vagy azt, hogy a zsidók zajlott a jó a világegyetem (mint itt, hogy egy korai Isten ismerete, az elutasítás a bálványok és a többi cikket, és különben is, az istentisztelet, de rossz, a zsidók eredete); Így az sem, hogy ő, vagy jön a világra Ő hívja a mentő; és ez jobb, ha nem vétkezik, aki mindkét hívás üdvösséget, amely Krisztus szavait: „a zsidóktól.” Rámutatva, és Pál azt mondta: „akik közül Krisztus test szerint, aki Isten mindenek felett” (Róma 9: 5). Látod, Krisztus dicséri az Ószövetség és azt mutatja, hogy a gyökere ennek a szövetségnek áldás, és hogy ő semmilyen módon nem ellentétes a törvény. De bár azt mondja, hogy az elején minden előnyével zsidó, hanem „eljön az óra, és most, amikor az igazi imádók imádják az Atyát lélekben és igazságban” (János 4: 23). Azt mondta, túlszárnyalni, az én feleségem, mi módon istentisztelet de végül megáll; Ez megváltoztatja nemcsak a hely, hanem a kép Isten szolgálatára, és hogy közel van, „eljön az az idő, és ez már.”
Astonished felesége így a szavait, és nem tud emelkedni ezen a magasságon tanítás veszteséges, hallgatni, amit a azt mondja: „Tudom, hogy eljön a Messiás, akit Krisztusnak; Amikor eljön ő, mondja el nekünk mindent. Jézus ezt mondta neki, én, aki beszélni nektek „(Jn 4: 25-26). Hol a szamaritánusok várták Krisztus eljövetelét, amikor elfogadták csak Mózes? Az írások Mózes. Az elején, ő jelentette a kinyilatkoztatás az Son - a szavak: „Alkossunk embert a mi hasonlatosságára” (1Mózes 26) azt mondja, hogy a Fiú. És beszélt Ábrahám Kusche fia volt (Byt.13: 1). Jacob jövendölt Őt, mondván: „A jogar nem térhetnek el a Júda sem a jogalkotó a lába között, míg Shiloh jön, és engedelmessége a népek” (Byt.49: 10). És maga Mózes azt mondja: „A Próféta. az Ön testvérek, mint én, az Úr, a te Istened emel rajtad - Hallgassa meg őt „(Vtor.18: 15). Ugyancsak a történet a kígyó, a Mózes rúd Izsáknak bárány és még sokan mások, hogy hirdessék az Ő jön, akik szeretnék megérteni. Miért mondod, pedig Krisztus nem támadt rámutatott, hogy a felesége a proobrazovaniya míg Nikodémus rámutatott, hogy a kígyó, és Nathaniel emlékeztette a prófécia; nem mondott semmit? Miért van az, miért? Mivel ők voltak a férfiak és részt vettek ezekben a témákban, és ő - a feleség szerencsétlen, műveletlen, tudatlan a Szentírásban. Mert soha nem beszél vele a Szentírásból, és felhívja őt, hogy neki az ígéret a víz és előrelátás, ez ad utat a memória Krisztus és végül felfedi magát. Ha ő azt mondta neki, hogy a kezdetektől fogva, amikor még nem kérdezte meg, akkor úgy tűnik, hogy azt mondja az üres és kielégít. És most, apránként, vezette neki a memória, és megnyitja blagovremenno magát. Zsidók, annak ellenére, hogy gyakran mondják, „Te sokáig tartani minket? Ha te vagy a Krisztus, mondd meg nekünk nyíltan! „(János 10: 24) - Ő nem adott egyértelmű választ; és felesége szamaritánus közvetlenül azt mondta magáról, hogy ő az - Christ. Ez azért van, mert a felesége volt, egy jó szándékú zsidóknak Azt kérte, hogy ne tanulni tőle, és folyamatosan gúnyolták őt; és ha akarnak tanulni, megteheti úgy tanította őket a beszélgetést, és a Szentírásban, és a csodái. De a felesége, azt mondja, hogy beszél egy őszinte szívvel, tiszta szándékkal, és ez nyilvánvaló annak nyomon követése. Ő maga hallgatta őt és hittek, mások vonzódnak a hitben és az egész látható lelkesedéssel és hittel a felesége. „Abban az időben a tanítványok odamentek hozzá” (János 4: 27). Inkább jöttek blagovremenno mert a tanítás befejeződött. „És csodálkoztam, hogy ő beszélt a nő; Még senki sem szólt Mit keressz? vagy: mit mondasz neki? "
3. Mit elcsodálkoztak? Ő a szelídség és a szélsőséges alázattal -, hogy Ő, hogy olyan nagy, mint az alázat örömmel beszélni a felesége a szegény, sőt, a szamáriai asszony. És bár meglepett, de nem kérdezett rá az oka a beszélgetést. Így tanították, hogy az adó a tanítványok, így Ő félő volt, és tiszteletben tartják. Bár több volt, akkor a megfelelő fogalmak felőle, mégis úgy nézett rá, egy csodálatos ember, és volt neki nagy tisztelettel. Azonban sok esetben, és megmutatta nagy bátorság, mint például John Percy esik rá, vagy eljött hozzá, mondván: „Ki a legnagyobb a mennyek országa” (Mf.18: 1)? Szintén a Zebedeus fiai megkérdezték őt, hogy üljön a jobb keze egyik, és a másik oshuyuyu (Mk.10: 37). Miért, ebben az esetben nem kértek tőle? Mert minden ilyen esetben az érintett magukat, és mert nem kellett kérni; és a jelenlegi körülmények között nem érinti őket. És John tette 27 hosszú idő után, már a végén, amikor élveztem különösen közel áll hozzá, és teljesen bízik a Krisztus szeretetében: ő azt mondta, hogy már a tanítvány „akit Jézus szeretett” (János 13: 23) . Mit lehet összehasonlítani a boldogság? De, kedves, nem korlátozódik annak érdekében, hogy megnyugtassák az apostol, és mi mindent megteszünk annak érdekében, hogy többek között a nagyon Viccek; Mi lesz utánozni az evangélista, és látni azt, amit kapott, mint egy nagy szerelem. Mi az?
Elhagyta az apja, csónakok és hálók és követte Krisztust. De ott volt a közös az ő testvére, Péter, András és más apostolok. Mi volt különleges, ahonnan van egy nagy Krisztus szeretetétől? Evangélista maga semmit nem beszél magáról, kivéve, hogy ő szereti a Megváltó; de vala, amiért szerette, ő hallgat szerénység. Hogy Krisztus szerette őt különösen egyfajta szerelem, ez mindenki számára nyilvánvaló; de nem tűnik úgy, hogy beszélt volna Krisztussal vagy His érdeklődött semmit a többiektől külön, hiszen gyakran történik, Péter, Fülöp, Tamás és Júdás; Csak azt látjuk, hogy amikor John akart örömet, és soapostolu engedelmesség (János 13: 24-25). Amikor az apostolok sürgette őt, hogy írja alá, majd megkérdezte Jézus -, mert mindkét apostolok nagy szeretettel egymást. Látjuk tehát, hogy együtt vannak a templomban, és beszélgettek az emberekkel. Azonban Peter mindig nagy vehemenciával és cselekszik, és beszél, de a végén, és maga Krisztus hallotta: „Szeretsz engem, mint ezek?” (In.21: 15). A szerető „több, mint ezek a” természetesen maga is szeret. De ez nyilván történhetett Jézus iránti szeretetből, és Jézus szeretete. Szóval, mi volt izgalmas különleges szeretettel John? Úgy tűnik számomra, hogy ez az ember megmutatta különleges szerénység és alázat; miért nem mutatnak semmilyen módon a belek. És mekkora ez az erény, láttam a Mózes példáját, aki, és tette olyan nagy és dicsőséges.
Bekezdések a szövegben vannak elrendezve általunk - Version „ABC of Faith”
Ie Percy feküdt Krisztust.