Zsidó Esküvő - Hupa - Esküvői hagyományok

Már a kezdet kezdetén, nem sok „kifejezések”, amelyek biztos, hogy hallani a felkészülés egy igazi zsidó esküvőt.

Zsidó társkereső - shidduch
Eljegyzés héber - eyrusin
Elhivatottság - Kidushin
Családi elkötelezettség - ketubah
Attribútumok zsidó esküvő - fátyol, gyűrű shoshvinim
Az első hét napban - Sheva BRACHOT

A szokások és rituálék zsidó esküvő:

Beszél a zsidó megértéséhez házasság kell kezdeni az egyéni megkötésére alatt egy speciális ponyva - hipe, olyasmi, mint egy kis pavilonban. Sokan még úgy gondolják, hogy a „karika” szinonimája a „házasság”. Ez azonban nem igaz. Például a bölcsek azt mondta, hogy „a jövőben fog Mindenható 7 hupot minden igaz”, és az első ember, Ádám a Paradicsomban, volt 10 hupot. Nyilvánvaló, hogy mi nem beszélünk az esküvő, és hogy azon a tippeket orosz szó „esküvő”, szóból származik „koronát” koronát. Hoop jelképe a dicsőség és fenségét, aki áll alatta.

Nagyon érdekes a alkotórészei a zsidó esküvői hagyomány: kenet homlokára vőlegény hamu jeleként gyász a megsemmisítése a templom, megkerülve a menyasszony által vezetett édesanyja és az anya a vőlegény hétszer körül a vőlegény alatt álló hipe, ketubah olvasás - a házasság egy írásos kötelezettségvállalást a leendő férj a menyasszony és a végül, a csúcspont - öltözködés karikát a mutatóujját a menyasszony a szavakkal: „Te megszentelt hozzám ez a gyűrű a törvény szerint Mózes és az Izráel fiai.”


Esküvő áll elkötelezettség (kiddusin) és a házasság (nisuin).

• Kidushin: Groom hord menyasszony egy gyűrűt az ujján, és azt mondja:

Égették MEKUDESHET LEE BETABAAT memória KEDAT Moshe VEYISRAEL!

Lefordítva: felszentelésekor nekem ez a gyűrű feleségül ALATT Mózes és Izrael!

Amikor végez kiddusin kell két támogatható tanú.

• Nisuin: menyasszony és a vőlegény álljon az hipe (esküvői állomány); olvasni hét különleges áldások (Sheva BRACHOT). Rite nisuin kell megtörténnie jelenlétében Minyan.

Az eljegyzés után olvasható ketubah - házassági szerződést, a dokumentum, amely felsorolja a felelősségét a férj felé a felesége.
A jegygyűrű mentesnek kell lennie a kövek. Ring, átadva a menyasszony, akkor nem kölcsön vagy bérleti díj, mert ez egy ajándék, nem csak egy szimbólum az elvégzett házasság. Ezért a gyűrűt kell lennie az ingatlan a vőlegény. Ha akarja használni az ünnepségen, a családi ékszereket, köteles megvenni a gyűrűt a jogos tulajdonos vagy fogadni, mint egy ajándék.
Végén a házasságkötés időpontja törni az üveget emlékére a megsemmisítése a templom.

Közvetlenül az esküvő után a pár visszavonul egy rövid ideig egy külön szobában.

A házasságkötést követően intézkedik a lakoma, amelynek során az újonnan olvasott Sheva BRACHOT. Nagy micvó - szórakoztatják a menyasszony és a vőlegény. Zene, táncokat és dalokat hagyományosan kísérő minden zsidó esküvőkön.
A házasság nem végzik el szombaton, a szabadság, a 17 Tamuz amíg Tisá beáv, az irodában és a közötti időszakban Pészah és Shavuot.

Ahogyan a zsidók léteznek tilos házasságot:

A kapcsolat a zsidó (zsidó) és a pogány (nem zsidó) nem ismeri fel, mint egy házasság, akkor is, ha le van zárva a hivatalos civil cselekmény egy országot. Emberek, abból a „házasság” tartják házas. Az állapot a gyermek született ilyen kapcsolat függ-e vagy sem az anyja zsidó volt. Ha az anya - a zsidó, a gyermek - egy zsidó (nem volt tekinthető illegitim); ha az anya - nem zsidó, a gyerek - Gentile.

A Tóra tiltja feleségül nem csak vérrokonok - anya, lánya, testvér, unokája, nagynénje (mind az anya és az apa oldalán), hanem az ex-felesége vagy özvegye fia, apa, nagybácsi, testvér.

A csecsemő született egy házas nő, nem számít, hogy az ellentétes a zsidó erkölcs nem törvénytelennek minősül, és nem diszkriminálják jogaikat.

A törvény szerint a Tóra (Vayikra 21: 6,7), hogy Cohen nem tudja elvenni:
• elvált;
• nő megszabadult sógorházasság;
• nő, született egy Gentile, és átment a judaizmus;
• nő, ismert a kicsapongás, vagy tagjai a különbség a kommunikáció;
• Egy nő, aki született eredményeként az illegális házasság. Ha Cohen még bevitt egy ilyen házasság, elveszíti státuszát. Ő a gyerekek nem Mamzer hanem az úgynevezett halal - „meggyalázták” - és elveszíti a jogot, hogy végezze el a feladatait Cohanim. Girl (halal) nem kerülheti Cohen házas.

Mint már említettem Ezriel Tauber
„A családi élet, mint polírozás a gyémánt. Mivel a gyémánt rendkívül kemény, és a csiszoló kő kell nyomni, hogy nagyon nehéz. És ha a csiszoló kő egy kicsit keményebb vagy lágyabb csiszolás gyémánt - egyiket tört. Tehát a legjobb dolog - szakítani a darab gyémánt és őrölni magad. Ezért már a kezdetektől, Isten elválasztja a lelket két részre, az egyik helyezi férfi, a másik nő. " Tökéletesség! Keresse meg a második félidőt. Ők valahol a közelben!

Kívánok boldog házasság,
Studio noces Oroszország Krasnodar

Kapcsolódó cikkek