Keressen egy élő kapcsolat Krisztussal - a legfontosabb dolog az életemben "
Beszélgetés egy apáca Feonilloy (Kharchenko) a lelki úton, és a szentélyek Szent János kolostor
Nem messze a Kreml, a labirintus az utcák és sikátorok a történelmi központjában Moszkva áll János kolostor. Lakhelye õsi, ünnepelte 600. évfordulója tavaly, és az új - felújított 15 évvel ezelőtt. A történelem a kolostor szeszélyes: ő megszüntette többször, és újjáéledt többször.
Beszélünk az anya Feonilloy (Kharchenko) - témák kéri a hely, ez a szentély a kolostor, és aszkéták, megdicsőült, és az oldalak a történelem. És persze, beszél a szerzetesi élet: hogyan lehet kombinálni az engedelmesség és az ima, hogyan kell érteni, hogy a szerzetesség - a hivatását, a lényeg, a lelki életről, az orientáció és asszisztensek.
- Ivanovsky kolostor található a főváros szívében. Mivel a kolostor életét egy nagyvárosban? Mit jelentenek a nővérek? Hogyan kell elvégezni a Krisztus üzenetét?
- Persze, egy kolostorban - ez nem egy magányos sivatagban. Bár a védőszentje János - egy remete. És az emberek - és nővérek és a zarándokok - úgy érzi, úgy érzi, a kegyelem a mi sivatagi védőszentje.
Néhány speciális missziós feladata a nővérek maguk nem veszik, mert mind az engedelmesség, mert nagyon elfoglalt. De fontos, hogy nyitottak az emberek, akik jönnek a kolostorba. És az emberek jönnek egy csomó nagyon különböző igényeket. És jönnek a kérdések. És testvér megvalósíthassa eléjük - van szó, hogy úgy mondjam, az egyes oktatási tevékenységek, túrák végzik. Ha egy kérdést nem lehet megválaszolni, küldtek a papoknak, egyházi, tanácsot hogyan lehet a legjobban járjon.
Néhány nővérek tudják az emberek, beszélni a bejövő, a másik ugyanakkor imádkozni, részt vesz istentisztelet - a kolostorban teszi egy teljes ciklust szolgáltatások - olvasható az énekek. ima szabályt. Olyan ez, mintha két kézzel: egy imádkozzatok, hogy eljött, hogy mások segítsenek nekik.
- Azt mondják, hogy az engedelmesség a fenti imát. Egyetért Ön ezzel az állítással?
Ha egy személy az alapja az életük nem teszi engedelmeskedve szellemi mentora, ő nem lesz képes, hogy imádkozzanak
- Ha egy személy az alapja az élete - és bárki, nem csak a vallásos - nem teszi engedelmeskedve szellemi mentora, ő nem lesz képes, hogy imádkozzon. Ez nagyban kapcsolódik. Az engedelmesség - az alapja a lelki élet.
- És nincs engedelmesség, ami elvonja az ima?
- Nincs engedelmesség! Egyértelmű, hogy talán az ember arra kényszerül, hogy csökkentse, vagy inkább nem annyira történni a szolgáltatást, mint szerettem volna, de ő továbbra is a szellem az imádság. Az engedelmesség nem tud beavatkozni az ima.
- Egy interjúban érsek Mark német azt mondta, igyekszik, hogy a nyáját engedelmes, hogy ez a hely az imádság, ha végrehajtjuk, és ha a munka megköveteli a mentális koncentráció, ő vezeti az imát szünetek.
- Persze, a fizikai és szellemi munka különböző módon kapcsolódnak az ima. Amikor a fizikai munka szellem, az emberi fej szabad imádkozni. És ha egy ilyen osztályt igénylő mentális koncentráció, például a számviteli engedelmesség vagy szöveg szerkesztése, majd ezekhez kemény ima és csak ha az ember magasabb szinten a lelki élet, akkor képes lesz arra, hogy csináld. Meg kell, hogy kövesse Szent Antal Nagy. amely egy angyal jelent meg, és mutatta az utat: imádkozni és dolgozni. Kell váltakozása ima és a munka. Az embernek fel kell mérni, dolgoznunk és imádkoznunk. Hogy ezt az emberen múlik, és az ő mentora.
- És mi a engedelmesség?
- Megvan elég sokat. És az engedelmesség változott az idők során. Most a legfontosabb dolog - a központi iroda. És én asszisztens pénztárosok: van egy csomó felelősséget, és segítek neki, amit ő fog vádolni. Still - felügyeletet könyvtár, a mi kiadói projektek létrehozása egy kis múzeum. Szintén - az oktatási tanfolyamok: Volt nekik kurátor.
- Ez egy természetesen az emberek a világi?
- Nem, vallási - egy kis csoportja a moszkvai kolostorok. Itt van egy sor felelősséget. Ja, és valamilyen háztartási, természetesen.
Erre jó példa - Krisztus evangéliumának
- És hogyan jöttél a szerzetesi élet? Talán volt valami esemény, hogy tolt, hogy ez?
- Semmi ilyesmi nem történt. A világi emberek úgy vélik, hogy a kolostor elhagyni, mert az élet néhány bajok. Nem. Kezdetben úgy éreztem, hogy a szerzetesi hivatás, amely fokozatosan megnyitotta. Nagyon fokozatosan.
Gyermekkora óta éltem egy olyan környezetben, ahol a szerzetesség általában lehetetlen volt kideríteni semmit. Nem tudtam. De volt egy belső érzés, hogy a család módon - nem az enyém. És a másik nem tudom. De amikor én 13-14 éves, anyám és én elmentem a Pszkov-barlangok kolostor. Ez egy közönséges túra, ez volt 1985-én, vagy 1986 th. Láttam ezt a helyet -, és úgy tűnik, megérintettem néhány kegyelem, úgy éreztem, hogy az enyém volt. Aztán teljesen nem egyházi ember nem tud semmit a hit, majd lett érdekel ... De ahogy egy nagyon nehéz és hosszú - az élet hosszú.
- Kinek például nem követi a lelki életben? Ki leginkább inspirál és miért?
- A legfontosabb és meghatározó az evangélium mindig megmaradt. Krisztus, az Ő parancsolatait.
Nemrégiben találkoztam a műveit szerb idősebb Thaddeus Vitovnitskogo és alatt vagyok nyűgözve őket. Könyvében, „Béke és öröm a Szentlélekben” nemrég tették közzé. Ez evangéliumban szereplő tapasztalt gyóntató nagyon egyszerű, érthető nyelven.
- Melyek azok a kihívások, ma azok, akik úgy döntöttek, hogy szentelje magát a szerzetesi élet? Mik azok ér, mindenekelőtt, különösen gondolni?
Ha azt szeretnénk, hogy válassza ki a szerzetesi út, meg kell érteni, hogy pontosan, hogy ez Isten hívásának
- Ha azt szeretnénk, hogy válassza ki a szerzetesi út, meg kell érteni, hogy pontosan, hogy ez Isten hívásának, hogy ezek a dolgok az Isten akarata. Abszolút! Mert ha nem az Isten akarata, ez lesz a szerencsétlenség, baleset. Ez nem azt jelenti, hogy ha egy személy kap áldást a szerzetes és pontosan érzi, hogy a hivatásukat, minden lesz sima. Nem, persze. Lesz sok kísértésnek és tapasztalatait. Bárki, aki ezeket az arcokat, még kifejezetten arra tervezték, és a megkötött teljesen a helyes utat. Nos, az a személy, aki nem hívott ez, persze, nem lesz sok fájdalommal. Ezért meg kell találni az Isten akaratát - ez nagyon fontos.
- Mi az? Menj a Spirit-hordozó ember, az öreg?
- Meg kell, hogy imádkozzanak a nyitás az Isten akarata. Ha ez az ember tényleg akar imádkozni, az Úr biztosan valahogy megnyílik. Küldj vének, gyóntatója, aki egész valahogy küldeni.
Az ellátást Keresztelő Szent János
A lakóhely emberek nem véletlenül esik: itt jönnek azok, akik az úgynevezett Baptist
- Először is, ez a mi védőszentje János. De a rejtett kolostor, és bár található a Moszkva szívében, mindössze 10 perces sétára a Kreml, hogy nem tud mindent. Ez az intimitás ez is egyik jellemzője. Ezek az emberek nem véletlenül esik. Itt jönnek azok, akik az úgynevezett baptista. És ezt a lehetőséget egyszerűen nem lehet. És ez a kegyelem jött ide érzik a baptista.
Ez a változás a tudat, ez a szentély - Keresztelő Szent János karika - nyilván segít. Különösen, ha ez a személy éhes
Által vezetett minket, és mint egy ereklye, mint a karika a fejét a Keresztelő Szent János. Sajnos nem tudjuk, hogy a történelem az előfordulás. A karika kapcsolódik az ikon a láncon, ez egy fémötvözet, meg van írva rövid imát John prekurzor. Ez karika - a memória a vértanúság Baptista - tanácskozik a fejét, és olvasni egy imát a szent. És az emberek úgy érzik, óriási segítséget bűnbánat. Mivel minden probléma tudatunk - a fejtől kiindulva egy egyszerű fejfájás, bár a fő probléma nem ez, és mik a gondolatai. Ez a változás a tudat, a gondolkodás, a kegyhely egyértelműen segít. Különösen, ha ez a személy éhes. A változás a tudatban van szükség, nem csak a nem egyházi emberek, akik nem ismerik Krisztust, az élet a világi élet, nem a hit. A változás a tudat szükségességét és egyházi emberek. Ezek közül néhány viselkedési mintákat, azt hiszik, hogy szeretnénk, ha minden rendben van, beleértve azt az egyházi életben, de úgy tűnik, hogy menjen körbe, megismételve ugyanazt a bűnöket. És ha őszintén kérni a baptista, ő segít nekik legyőzni ezt az akadályt.
- Szálljon le a kissé nehezebb a távolság?
- közelebb Krisztushoz. Meg kell csatlakoztatni az elme Krisztussal. Nem kap letette a rituálék, a külső forma, és tényleg kapcsolatot Krisztussal - ez nagyon fontos.
- Az oldalon a kolostor pártfogója a kolostorban nem csak János, de más szentek ...
- Amellett, hogy Keresztelő János, a mecénások - ez, persze, és a szentek, akik szentelt a trónok a kolostor, és a szentek, akik munkálkodtak itt.
- Például, az áldott Martha Moszkva. Nagyon titokzatos ember, de mégis úgy érezzük a jelenlétét, és segít a rekonstrukció a kolostor. Megőrizte sír, de sajnos elveszett teljesítmény: Divine Providence rejtettek, és nem tudja, hol vannak most. A XIX században megállapították, hogy azok az ősi székesegyház, amely egyszer állt ezen az oldalon. Áldott Martha temették közvetlenül a katedrális - ez egy nagyon ritka megtiszteltetés, mert tanácsok temették csak püspökök és nagyfejedelmek, apácák a kolostor nem olyan eltemetve. A különösen nagyra a királyi család tagjai.
Tehát, amikor elkezdtek építeni egy új katedrális, szélesebb körű, mint az előbbi, és talált rá emlékek, St Filaret áldott, hogy a hatalmat az új katedrális. „Kik vagyunk mi, hogy megfossza őt a megtiszteltetés, hogy eltemetve a katedrális?” - mondta. Aztán az áldott Martha még nem dicsőült mint egy szent. Bár a tisztelet volt, és nyilvánvaló ellátás volt imái. A forradalom után, amikor 1920-ban volt egy kampány meggyalázása emlékek és fedezték fel emlékeit Szent Sergius, szeráfjai Sarov, sok más bhakták, a hívek nagyon aggódtunk az áldott. Amikor a templom zárva volt 1926-ban, hogy nem akarjuk, hogy a teljesítmény, tedd egy rák a földön, ott maradt, és írtam egy petíciót temetkezési a temetőben Vagankovsky. Úgy tűnik, erre engedélyt beszerezte és a hatalom az eltemetett, de sajnos, információk, hol van, elveszett. És nem tudjuk. Az Úr rejtett erő a mi szent. Lehetséges, hogy még nyitva vannak.
- Az egykori külvárosi temető kolostor fennmaradt több sírban. Ki van eltemetve?
- János kolostort többször életében keresztülment pusztítás. Egyikük - 1812-ben, amikor a Moszkva adott otthont Napoleon. Lakhelye így tűzvészben, hogy be kellett zárni. És a nővérek találkozott a napóleoni megszállás „dvunadesyat nyelv”?
Amikor a háború véget ért, kiderült, hogy a gyors helyreállítást, akkor nem lehet, és az alapok kellett sokat. Akkor építették újra, különösen a lakhatás az emberek, a fő templomok és kolostorok, és az, hogy nem volt sem ereje, sem eszköze, megszüntet és apácák át a kolostor nincs lezárva. Ilyen sorsra jutott a kolostor. Abbess elment a lakhelye esküjüket, apácák átkerültek más helyeken. Az ősi kolostor temploma Keresztelő Szent János lett a plébánia. De sok továbbra is jönnek ide imádkozni, és a trónt a Keresztelő Szent János minden, mint olvasni.
Ő átépítették a kolostort, a második felében a XIX.
Keressen egy élő kapcsolat Krisztussal
- Sok moszkoviták és a lakosok külvárosokban, számomra úgy tűnik, nem egészen értem, hogy Moszkva csodálatos város, mint szentélyek itt hány kolostorok, és mindegyik kolostor - egyedi sorsát. És kolostorok - lelki jelzőket, az emberek jönnek ide, hogy egy kényelmes, hogy megtalálja az élet értelmét, a belső béke. Mit mondana az olvasók, akik élnek a Moszkva, de még nem lépte át a küszöböt az egyik vagy másik a kolostor? Hogyan találjuk meg az utat a templomba?
Ha egy személy egy élő kapcsolat a Megváltó fogja találni, a cél a lelki élet bizonyos mértékben megvalósítani
- Az én korlátozott tapasztalat, kívánok minden -, és az emberek, akik még nem lépte át a küszöböt a templomban, nem tudom, Isten, nem hívő, élő világi érdekek és az emberek, akik már megy a templomba, enchurched; és az emberek, akik szeretik azt hinni, hogy nagyon vallásos, - mindegyikük szeretnék találni egy élő kapcsolat Krisztussal. Ha valaki megtalálja ezt az éltető kapcsolatot, a cél a lelki élet bizonyos mértékben megvalósítani. Ez nem lehet elérni teljesen, hiszen nem lehet a határ a lelki növekedés, de megállapítani, hogy - a legfontosabb dolog az életben.