Szláv harcosok és hősök
Beszéd a katonai kultúra ősi Rus', meg kell érteni, hogy a szláv katonák és »epikus hősök« - nem statikus képek, ezek változtak idővel. Először is változhat fegyverek és páncélok, a szó szoros értelmében - minden században, lehet megítélni alapján kiterjedt régészeti kutatások (elvégzett, különösen az Kirpichnikov). Miután a fegyverek és harci taktikát változtatni szláv katonák, és van egy csomó árnyalatok.
Például néhány képzelni, hogy csapata a IX-XI században - elsősorban gyalogos, mivel szláv hadsereg időszak XII-XIV században szinte kizárólag lovasok. Nyilvánvaló, hogy ez egy alapvetően más katonai egységek, amelyek nyomot hagy a legtöbb szláv harcos. Egyértelmű, hogy jó harcos képes harcolni, és gyalog és lovas, de a valóságban beszélünk a tapasztalat, amelynek során nem ismeretek elsajátításának, és a készség. A harc, pontosan ügyességi mindig lesz döntő tényező.
Nyilvánvaló, hogy az ősi társadalom egyszerű volt: minden szláv - egy harcos. Man gyerekkori tanult hadtudomány, mert a föld mindig egy csomó ellenséget. Bár itt meg kell lefoglalni: Őseink nem akart háborút és a pusztítás. Ők talán szívesen békében, mert a háború ocherstvlyaet szív, ami az emberek erőszakos, minden háború halált hoz. De amikor nincs más választás, mint a földet, és a kincs folyamatosan elvonta a külső ellenség, nincs más választása, mint hogy militarizál kultúra. Ezért minden szláv - a harcos sőt, a lélekben, a vérben. Az elmúlt évezred részévé vált a nemzet szintjén genetika szintjén „vér memória”.
A fiú a szláv társadalom embere lesz 14 éves, de a katonai képzés fejezte mindössze 21 év. Ez volt 21 évesen, ő teljes jogú tagja lett a társadalom, a független és szabad a választás a jövő útját. Gyakran ősi szláv harcosok, hogy az életkor volt, ahogy azt mondanánk ma, a szakemberek, hogy van, mögöttük nem csak a „uchebka”, hanem egy pár helyi valós háborúk vagy harcok. Ezért megközelítőleg azonos szláv éves férfiak házas. Az élet egy katona teljes kockázat és veszély, ha az ember nem tér vissza az utazás, a felesége kellett lennie, hogy valaki él, szüksége volt a lektorok a háztartásban. Másrészt, válasszon egy férj férfi 21-23 éves, ő biztos lehetett abban, hogy ő egy képzett harcos, már eltelt több ütközetben. Más szóval, a túlélési esélyei lényegesen magasabb a jövőben.
Ősi szláv harcosok különösen tisztelt Perun - az isten a vitézség, a bölcsesség, az erő és a győzelem. Ez igaz, hogy az isten a harcosok szlávok között - ez a Perun. Összehasonlításképpen, az azonos skandináv isten harcosok joggal nevezhetjük, és Odin és Thor és Vidar, és Tyr, sőt bizonyos mértékig Njord. A szláv istene harcosok egyik Perun. Bár ebben az összefüggésben meg kell említeni, és Semargl, égi harcos legfőbb védelmezője a trónt az istenek. Azonban Semargl nem volt a védőszentje katonák szlávok között, ő tisztelt, mint egy nagy isten-harcos, harci közvetlenül a külföldi ellenség, amelynek kevés köze van, hogy mi történik a földön.
Egy másik fontos kérdés - a varázsa szláv harcosok. Itt kell megjegyezni, hogy szlávok között a oroszlánrészét szent jelek voltak napenergia szimbólumok. Közvetlenül összefüggésben a katonai tárgyak, tudjuk, két fő karakter, ami működhetne amulettek között a szláv harcosok, akkor Gromovik és Grozovik. Gromovik - különösen a férfiak, tartják - katonai jellegű, eredetileg személyes jele az isten Indra (amely a déli régiókban volt egy par Semargl hogy legendás égi harcos). Grozovik - jelképe a nagyobb fokú védelmet, nem csak a férfiak, hanem szorosan összefügg a harcművészetek és isten Perun. Valószínűleg a talizmán szláv harcosok jönne a rúnák és runeskripty és galdrastavy, amely ma minősül előjoga a vikingek. Azonban minden esetben mindez - csak spekuláció, amíg csak el nem ért semmilyen információt a katonai osztályokon szlávok. Már csak néhány régészeti leletek a korai középkor (különösen - baltával Gromovik).
Egy másik érdekes pont a katonai kultúra az ősi szlávok, ez egy kérdés tetoválás szláv harcosok. Sőt, ebben az értelemben, minden nagyon egyszerű: nem vagyunk régészeti vagy írásos bizonyíték, nincs képi források, ami alapján azt lehet mondani, hogy biztosan olyan dolog, mint a szláv katonai tetoválás létezett elvileg. Csak naplók Ibn Fadlan, aki 922-ben volt nagykövet a Volga Bulgária. Tény, hogy nem világos, hogy pontosan ki is látott ott Fadlan - Russ és skandinávok. Ez egy alapvető pontot, hogy a X. század, két kultúra jelentősen eltérő. Azonban, a leírások arab nagykövet rámutatott, hogy a szervek az emberek találkozott (a szokásos fordítása a szó jelzi „Rusiya”) borított „tervez”, ábrázoló „fák, képek és hasonlók.” Valószínűleg, akkor valójában egy jelenlétére utal tetoválás közül a szláv harcosok, de nem biztos, hogy ez a katonai vagy kifejezetten oberezhnye tetoválás.
Így valójában a kultúra szláv harcosok nagyon keveset tudunk. Tudjuk például, hogy Sviatoslav volt oboerukim harcos (vagyis képes tartani a pengét vagy más fegyver mindkét kezében anélkül, hogy elveszítené a harci hatékonyság). Tudjuk, hogy Alexander 22 éves volt, amikor legyőzte a svédeket a Neva. Tudjuk, hogy a szláv harcosok bérelt császárok konstantinápolyi (emlékszik a legendás Eruslane), és még a kínai katonai vezetők. Mindez arra utal, hogy a szláv katonai kultúra valóban lehetővé tette, hogy az erős, képes harcosok, akiknek képességeit szignifikánsan jobbnak a lehetőségét, hogy a katonák minden más nemzet. Ezzel meg lehet vitatkozni, de nem lehet tagadni, mert a történet - a mi oldalunkon.
Vásárolja varázsa itt lehet:
