Ponevny komplex - studopediya
A dél-oroszországi ponevny komplex tartalmazza: ing, szoknya, kötény, vállpántos, Szárny, kichkoobrazny frizura, dísztárgyak és kiegészítők cipő.
A legősibb típusú női derék által viselt ruházat parasztasszonyoknak valamennyi déli tartományokban, utal szoknyák Sponka „” ponyava »). Az ókori írott források kifejezés« szoknyát „található már a X-XIII században. Szoknyák állt több térhálósított vagy részlegesen térhálósított közötti egy panel szövet gyűltek össze a derék egy kábel. Ryazan, Tula és Kaluga tartományok lányok szoknyája nem volt, bár egyes kerületeiben a pubertás lányok elsőként említett rituális felhúzása szoknyák, akkor azt egy menyasszony. a Éva készültek kockás gyapjú szőttes fekete, sötétkék, kevesebb vörös minden faluban sejteket szigorúan hagyományos méretben és színben megjegyezni, hogy a kockás szoknyák szövet rendkívül egyszerű helyettesítő mágikus kép kör -... napenergia jel, attól függően, hogy az eljárás vegyületet kelmelapok kétféle szoknya - „swing” és a „süket”.
A legkorábbi formája swing szoknya - „rastopolka” - állt három nem térhálós panel (egy első és két hátsó), meghúzni a zsinórt a buja redők. Egy másik típusú swing szoknya - "raznopolka" ( "PEG", "snovanka"). A leghosszabb volt ruhával mögött egy nagyon rövid - a jobb oldalról, mind a három csatolták a derékszíj. „Egyszerű” swing szoknya volt egy téglalapot három panelből varrt szőttes vzderzhkoy a derekát. Később a fő panelek kétszárnyas szoknyák acél varrni „hip” - kumachovye behelyezés, jön a fele a szövet vagy szíj.
A szegély és varratok swing szoknya rojtos gyakran kanyargó és csillag alakú díszítő motívumok, hímzett vagy szőtt, színes fonalakkal. Továbbá mintás peremmel díszített szoknya flitterekkel, gyöngyökkel, orsó csipke, szalagok, szalagos, és így tovább. N.
A legrégebbi swing szoknya - Kurszk, Oryol, Bryansk - rövid volt: térdig érő, vagy valamivel hosszabb. Ezek általában lekötött alacsony hasa alatt, és viselte „a sarokelemnek” (egy vagy két emelet és megállt az övet úgy, hogy a hátsó vált egyfajta terem ( „bag”). Ebben az esetben, figyelembe véve kiderült, hogy a gazdagon díszített szegélyét ingét, és a belsejében, különlegesen díszített oldalsó szoknyák.
Szoknyát „a proshvoy” jelent meg a XVIII. és tartozik a fajta „süket”. Ez készült számos celluláris és egy monokromatikus szövedék - proshvy, fel van szerelve egy elülső vagy oldalsó. Egy ilyen „felhúzott szoknya szoknyák proshvy.” In rastychku „t. E. feloldása szoknyák, mentek csak a templomba, vagy a városban, ahol úgy vélték, illetlen kell tűrni.” Süket „szoknyák általában eléri a boka, vagy a földre.
Különösen gazdagon díszített szoknya moloduh. Az egyetlen „jó” is készültek „voloseni”, és szinte teljesen fedett sokszínű hímzéssel Garus, flitterek, szalagok, vagy teljes mértékben hajtsák végre a technika szövés Bran. IA Popov azt írja, hogy a voronyezsi minőségét az anyagi jólét és a befejező szoknyák néha felosztva hét fokkal elegancia. Szerint a fényerejét és minőségét dekorációk a Ryazan tartomány szoknyák úgynevezett „jó”, „hozhalymi” ( „járás”), „posvyatnymi” és a „múlt”. Sima kék szoknya úgynevezett „sinyatkami” és visszaélés minta - „krasnyatkami”. Ünnepi szoknyák néha mérlegelni 5-6 kg, és a rajta őket nem volt könnyű.
Együtt a kockás szoknya piros a keresztirányú csík. Egyes falvakban a Ryazan, Tambov és Szmolenszk tartományokban viselt fekete rakott szoknyák, meghatározott hosszirányú redők. Szeres sokáig egymástól, hajtogatott szoknyák sejtek ( „szemét”), kötött zsinórral és helyezzük a forró kenyeret.
AA Lebegyev azt mondta, hogy a tartomány Tula a nyaralás szoknyák moloduhi varrt nagy rozetta színes selyem szalagok gyöngyökkel és fém „gremushkami és bolobolkami” közepén. Bells varrt szoknya és a Kaluga tartományban. Eszméje parasztasszonyok, penget ezek harangok kell védeni a gonosz erőket.
A legutóbbi típusú szoknya - szoknyák nélkül proshvy mint egy szoknya - különösen gyakori a voronyezsi és Tambov tartományokban. Mint minden más típusú szoknyák, szegély díszített keskeny széle bürokrácia - „öv”. Ünnepi szoknya szoknyák általában díszített szegélyét ruhacsíkokat és szalagok.
A nyugati régiókban Orel és Kurszk tartományok gyakori volt speciális típusú szoknya - „Plahtiy”. Ez állt a két panel összevarrva felére hosszában. A anyagszalag lehet egyenlő vagy különböző hosszúságú (90 cm és 1 m 30 cm). A varrat mögött található, és a két végén az első lefelé egymásra. Egyikük kuss időnként a jobb oldalon. Fabric szoknyák-plakhta különböző nagyobb sűrűségű és a kis cella mérete. ME Sheremetev írta: „A régi időkben az anya készül lánya hozománya” szövet „12 szoknyák az esküvőre 3-4 szoknyák díszítve a többi vászon fiatal belemerül szükség a nők gyakran 10 különböző fajta szoknyát .. és időpontokat. " Jó szoknyák úgy jó nászajándék lánya-in-law.
Az ing szoknya viselése köténnyel ( „biztosíték”, „függöny”). Védi ruhákat a szennyeződéstől, ő szolgált további dekoráció ünnepi viseletben, adott neki egy teljes és monumentális megjelenésű. A dél-orosz kötények, ellentétben az ingek, gyakran találkoztam növényi zoomorphic mintákat. Az intenzitás a dekoráció kötények ütemesen emelkedik a felső szegély. A legszélesebb mintás szalag került egy rövid távolságra a szélén a kötény. Cut kötények, valamint ingek, ez egyértelmű.
A tervezés kötények osztva típusok. A legrégebbi - kötények tunika ujjakkal és ujjatlan - varrt egész ruhát vászon meghajlítani a vállán. A csaló tette nyakvonal, hátul a közepén a ruha - vágott szegély, hogy a derék, a pengék a téren keresztül a „okonyshko”. Mindkét oldalán az alsó néha behelyezett ék. Egyenes ujjak varrtak a behajtást vagy hosszú ék.
Később volt egy kötény az ujjakon, amelyben kanyarban az előlapon már rövid. Számára varrva a szerelvény két varrott ruhával.
„High” kötény két vagy három egyenes szövedékek gyűjtött a felső szélén egy berendezés, erősítik a nyak és a váll útján szalagok. Viselte mind a szoknyák és szarafan az. Egyes helyeken gyakori volt, rövid, egyenes kötény, erősítette meg a derekát.
Az ing, szoknyák és kötények ünnepnapokon viselt paraszti tunika kötény, emlékeztetve rövidített ing. Különböztek forma nyakkivágás, jelenléte vagy hiánya tömlők, képek, dekorációk, és a helyi nevek: „Shushpan” »nasov« »sukman« Korotayev „Együtt tunika navershnikami találkoztak, és csuklós ponevnye komplexek egyes megyékben Tambov és. Ryazan tartományban voltak rövid kötény pántok - „bastrogi” dekoratív bibs kombinációja jellemzi a horizontális és vertikális csíkok befejezni, kontrasztos színű háttérben ..
Binding díszek voltak fülei fülbevaló - réz, ezüst, arany medálok néha különböző formájú dugóval sokoldalú színes üveg. A Dél-fülbevaló viselése néha libát fegyvert.
Temple dekoráció - tollak Selezneva „kuderki” Voronyezs „klubok” és a „fejhallgató”, a felfüggesztés a gerendák lószőr tartozott többnyire nő, és nem végig a déli orosz lány (kivéve ágyú).
Többszínű eltúlzott, borostyán gyöngyök, láncokkal, „Gaitana Essami”, „nyaklánc”, színes szalaggal és fém láncok, gyöngy nyaklánc használják, mint a nyak díszítéssel.
By övdíszek ruha Yuzhnorussky egy- lapát (Voronyezs tartomány) és bilobed négyszögletes medálok mögött elhelyezkedő, gyöngyös, gyöngyök, gombok, gyapjú rojtok.
Mielőtt a XX század elején. a parasztok között maradt fonott Lykov cipő - szandál, amelyeket viselte a férfiak és a nők és gyerekek. Általában a férfiak Bast gyártott eszközökkel, így Kochedykov és Shvaika. Azon a napon, egy jó mester tudott szőni 10 pár ilyen cipőt. Lapti változtatható szövési eljárással (közvetlen, ferde és vegyes), és a forma (zárt, félig zárt) és az úgynevezett „rákfélék” „Koverznev” „túrázók”, „láb”, „cipő”. Attól függően, hogy a sávok száma kérget, használják szövés szárából cipő, ők hívták pyaterikami, Shesterikov, Semerikov. A legdíszesebb tekinteni az írásbeli Semerikov vékony Elm kéreg. Azokon a helyeken, ahol a hárs, szil nem volt szandál szőtt fűzfakéreg ( „fűzfa”), Tala ( „shelyuzhniki”), nyír ( „berestyaniki”), tölgy ( „dubachi”), és még a szalma, a sás, a gyékény, vizelet és lószőr ( "volosyaniki"). Ház és nyári terepmunka szőtt kötél szandálok - „Chuni”. Szigetelésére és erősíti a szandál, a talpa a „podkovyrivali” kender kötél. Szandál kopott nadrágját - csomagoló vászon (nyáron) és szövet (téli), és kötődik a láb Equi - bőr keskeny hevederek vagy kötelek. „A Kaluga Gamayunschine - írja ME Sheremetev, - az aratás időszakában még vastag kapcsolódó háza vászon” erény „harisnya annyira sűrű, hogy azok viselnek, cipő nélkül.” Az erény „vászon suchitsya kezében len gabona - kiderül a kötelet sebbel egy hatalmas gubanc (több mint 1/4 yard átmérőjű) ez a kötél kötött harisnya”. Férfi téli ruházat harisnya „erény”, a tetején a lábukat tekert láb kötések, cipők szandálok és ebben a formában nem félnek a fagy.
Drágább, ünnepi cipő orosz parasztok a XIX - XX században. voltak tömeges bőr cipő - macskák, díszített alkalmazások bőr és szövet, réz szegek. Ők vannak rögzítve egy láb vezetékek kefékkel szeletelt színes kelmék végein. Csipkés áthúzzuk a hurkok varrott különösen az oldalán a cipő. Macskák hozott fehér, mintás vagy csíkos kötött harisnyát gyűjtött be a lábát „harmonika”. Úgy ítélte meg, tekintélyes és szép viselet több pár harisnyát. A szegényebb paraszti láb csomagolva nadrágját, és még fel a tetején gyapjúharisnyát.
Végén a XIX. A falu nő a divat ünnepnapokon viselt bőr csizma, magas sarkú, és tompa orrú, magas tetők, összegyűltek a kis keresztirányú redők - „ráncok”. Fent ráncok hivatkozott lac „cékla” - bőrcsíkokat, néha más színű, vystrochennye minták, és még díszített fém szegecsekkel. Gyakran a hátán és élek zokni elakadt minták réz szegecsekkel.
Mivel a XVIII-XIX század elején. a legkényelmesebb, de nagyon drága téli cipőt hajlinacsizmák - csizma, rudak, katanchy, hajlinacsizmák. A központi tartományaiban Oroszország tekintették a legrangosabb fekete chesanki - puha csizma gyapjú finom rost Poyarkova gyapjú. A szegényebb parasztok kemény és sima durva gyapjú csizma, dörzsölte habkő.
Szibériában, a legdíszesebb a fehérek hajlinacsizmák. A nedvességtől való védelem varrt bőr csizma vagy tedd szárából láb, és a XX században. - Gumisárcípő. A Közel-Volga voltak kézzel írott csizmát és fehér csizma „legyek” - hímzett piros gyapjú.
Beszél a készítmény ponevnogo összetett, meg kell jegyezni, a túlsúlya a szimmetria elve, két központ megállapodott a Központ a dekoráció: a felső (frizura és a vállöv) és az alsó (hem szoknyák, ingek és alján a kötény).
Ovális alakot Yuzhnorussky ponevnogo komplex, horizontális dekoráció helyen, szándékos eltitkolása a derék és a nyak adta nőalak hangsúlyozta tömörség. Együtt utánozva az állatok és madarak a formák fejfedőt eredetileg szolgált egyfajta álcázás rokon rituális maszkok, és arra szolgál, hogy talizmán.
A dél-orosz ponevnom komplex láthatóan megtestesülő kimeríthetetlen díszítő fantáziáját az emberek, melynek forrása volt dél-orosz természet. Consonance szült egy rugalmas készség sima vonalak, laza alakot vázolja az ovális alak: a varázslatos ereje színe világos vidám; dekoratív bőség ékszer ellátás kivitelben megőrizve monumentális művészi képeket. A híres orosz grafikus illusztrátor és díszlettervező, aki használja műveiben alapuló orosz népművészet, Ivan Jakovlevics Bilibin, megcsodálta a nagyszerűségét orosz népviselet, azt mondta, hogy „szépség a szépség a mozgás és mozdulatlanság orosz népviselet -. Ezen a csendes szépség. statikus tükröződik fényes ujjongás, egyfajta életerő és az egészség. "
Az év második felében a XIX. sundress mint egy divatos városi ruhát kezdett behatolni a Ryazan, Tula, Kaluga és más tartományokban, melyeket hagyományosan ponevny összetett. Kichkoobraznye slozhnosostavnyh kalapok fokozatosan egyszerűsített helyébe ochipok és zsebkendők.