Az írók a 19. század nevű GoldenEye
"Taras Bulba".
Ez nem a valóság körülötte, az uralkodó osztály pozitív karakterek válhat modell előadást, Gogol fordult a múlt, a XVI-XVII században. Az 1833-1834 években írta a történelmi regény „Taras Bulba”. Részévé vált „Mirgorod”, a történet nem felel meg az író sok szempontból, és ő továbbra is dolgozni rajta közepéig 1842.
Ha a tragédia Puskin „Borisz Godunov” tudatában volt az emberek, mint a döntő erő a történelem, a Gogol története „Tarasz Bulba” mutatta meg a polgári és hazafias erő először a világirodalom tette a főszereplője a mű.
Az ábrázolt események a történet, zajlik előtt újraegyesítése Ukrajna és Oroszország (1654). De Gogol, hű a történelmi igazság, egyértelműen kifejezte régóta testvéri érzéseket az orosz és ukrán.
Köztudott, hogy abban az időben ábrázolja Gogol, valamely politikai mozgalom hozott vallási forma, hiszen szerint Engels, „érzések a tömegek táplált kizárólag vallási élelmiszer.” Ezen túlmenően, a kozákok szándékosan szembe az ortodox unió, ami jól látták, hogy segítségével rabszolgasorba a lengyel nemesség. Gogol nem elrejteni, és durvaságát modor „vadság” a kozákok, magyarázza a súlyos idő „amikor az ember még mindig büdös életben egy katonai hasznosítja, és mérsékli a lelkében, érzés nélkül az emberiség.”
Egyes irodalomtörténészek, hogy ezt romantikus történet (Pospelov GN Kartashov IV). Mások látni, mint egy szintézisét romantika és a realizmus (AM Dokusov, SI Mashinskii). Harmadik érvényesíti realizmus (Khrapchenko B. M. et al.).
Taras Bulba - a főhős a történet. Ez szokatlan, rendkívüli, kivételes személyiség. Ez tükrözi a legjobb tulajdonságai nem az adott csoport, de a kozákok egészére. Ez egy erős ember - egy vas lesz, valódi emberek bölcsessége, nagylelkű lélek, rendkívüli egyszerűsége; kiemelkedő bátorság, ügyesség jelentős hadvezéri; fékezhetetlen gyűlöletet az ellenség szülőföldjükre. Gogol hangsúlyozza, hogy a Taras Bulba, nemzeti hős és vezetője, „az egész nemzet, az emberek türelme túlcsordult - emelkedett, hogy megbosszulja a jogait sziszegő”.
Gogol szándékosan megfosztja Taras következetes valós háztartási konkrétságon oly jellemző Sobakevich, Manilov, dobozban. Az ő karaktere valóban népszerű író megtestesített ideális egy ember, aki feláldozza magát az emberek boldogsága.
Hűen újra a történet és a karakterek fiai Taras; Ostap, mint az apja, - egyszerű otchiznolyubets, szent hű maradni kozák testvériség, az állampolgári kötelesség. Azt, súlyos, bátor, kitartó rugalmatlansága-harcos „, úgy tűnt. bitvenny útvonal és a nehéz beadni tudás harci ügyek „volt hivatott. Andrew - individualista és egoista körül szellemi kilátások különböző érzékenység, szenvedély, hév érzések uralkodó felett oka. Passion for szépség, elegancia a beszéd, az oktatás tartományi lánya, talmi csillogás lengyel nemesi kultúra oda vezet, hogy szakít a hagyományokkal népe, hogy elárulja a hazát. Elvének alkalmazása élesen elütő összehasonlítás, mivel a benne rejlő romantika, Gogol feltárja azok főbb vonalakat, hangsúlyozva a hősi szolgáltatás a közjó egymásban, és az individualizmus.
Gogol nem rejtette a mélység és az őszinteség a szeretet Andria Lengyelország Panne. De ez nem indokolt, és töltött neki, és megmutatta, hogy azzal, hogy a szeretet érzése felett állampolgári kötelességek, esett, mint egy ember.
Heroic tulajdonságok nem csak Taras, de más kozákok. Úgy, mint Tarasz Bulba, kis idegen önző vágyai, a kapzsiság és kielégíthetetlen skopidomstvo. Mint ő, megvetik a halál. Ezek az emberek egy nagy cél -, hogy erősítsék a partneri egyesítése, megvédeni az országot és a hit. Tartalmaz fúziós személyes és társadalmi törekvések, „a lábujjak-out” az emberek lelkét, élnek, mint hősök és óriások meghal.
Összpontosítva kép egy nemzeti hős - Taras Bulba, Gogol emeletes épület, az eszközök összetételét centripetális. Fejlődését az új végre nem fokozatos váltakozása epizódok egymás származó egymástól, és egyrendbeli esemény szigorúan meghatározott konfliktus. A munka van kialakítva a lánc epizódok drámai kibontakozó harc a kozákok a nemzeti függetlenségét.
Gogol meghatározott reprodukálni az ízét egy korszak, amelyet legalább két évszázadban. Ezért a fellebbezés a leggyakoribb történelmi és mindennapi valóság, figyelmen kívül hagyva a földrajzi megnevezések a helyi eseményeket. Taras Bulba utazott sok falvak és városok Lengyelországban, de a történetet csak Dubno és Varsó nevét.
készítmény art regény „Taras Bulba” hatása, hogy a vezető karaktere szolgál megszemélyesítése az emberek, a megtestesült a történelmi sorsa: a hős és az események az emberek élete szerves egységet. Writer rendszerint magába népmese jelenet: az élet és szokások a Sich. Azt mutatja, hogy még egy ilyen erős ember, mint Tarasz Bulba, nem az egész lényege a népi, Gogol galéria ad neki, mint hősei a kozákok az arcát Móziás Shiloh, Stepan Guskov, Bovdyuga, Kukubenko.
Amely az ő elbeszélő epikus fontosságát, monumentalitás, Gogol gyakran utal a részletes összehasonlítása és kompozit jelzőket ( „gluhootvetnaya föld”, „lila -ognennym light”, „sötét hajú -orehovye”).
Teljes összhangban a leginkább általános kép a kiemelkedő karakter a kozákok Gogol lelkes, és felhívja a végtelen szánalmas ( „Zöld -Golden Ocean”), színesen festői, káprázatos gyönyörű pusztai ( „áradozott millió különböző színű”). A szemet a színek állít ki érzéseit a karakterek, élénken kifejezi a hangulatot.
Nyelv regény „Taras Bulba” szigorúan alárendelve az igazság az élet. Her karakterek, megerősítve, hogy állampolgárságuktól használja Ukrainisms ( "Zhinkov", "hlonyata", "este", "kuhol"). Társadalmi osztály demokrácia tartozó munkaerő rétegek befolyásolja a használatát emberek köznyelv néha vulgáris, „növényi mandzsetta ...”, „csőcselék letépte a tánc”, „sült ... golyókat.” Fesztelen humor és maró iróniával gyakran együtt van a civil pátosz, bensőséges, lírai szókincs - ünnepélyes eposz. De az uralkodó tendencia, hogy vezesse hang népdalokat, eposzok és irodalmi. A romantikus hagyomány az ő karakter gyakran beszélnek fennhéjázással epikus és egyúttal érzelmi és emelkedett. Szánalmas beszéd Taras Bulba az ortodox hitre, a Sich, otthon és a bajtársiasság. A legszembetűnőbb közülük a partnerség-testvériség által lezárt lelki rokonság, mindenekelőtt, amivel a közös jó, a szeretet, a haza és a szent hagyományokat.
Taras fellebbezni edinonachatiyam mentességre képekkel, a aforizmás, az ügyes alkalmazott összehasonlításokra és kontrasztok, gyakran kifejezett lexikai és szintaktikai párhuzamosság visszajátszást mutat Taras Bulba, mint egy ember művelt és ékes. Nem csoda, hogy tudta, Horace.
Gogol jár új krónika történelmi események, elbeszélő heroikus hőstettek rendkívüli karakter, de gyakran érzelmileg szánalmas költő. A szellem a síró anya, aki újjá a tapasztalatokat, hogy részben a fiai.
Battle of Dubno bemutatásra kerül a formájában narráció, amelyben a monumentális és epikus giperbolika, leírja az kihasználja a hősök a Zaporizhzhya Sich (harci - lakoma Warriors - Eagles), fuzionálva van egy nagy, behatol a lélek líraiság (hármas kezelés Taras a kozákok).
Beszédet népdalok és epikus íz, Gogol gyakran használ koordinatív szerkezet mondatok, használja a „és” az „és”, „nézett a kozákok, és még ott, azon az oldalon kozák Blizzard kezeli a lengyelek, a sisakok mind, és ők is egy másik, prések annak Ataman Nevylychky és szekér ... „történet” Taras Bulba „a pontos jelentését azok tartalmát és módját a végrehajtás - történelmi népi hősi eposz. A sorsa főszereplők újra az egyik történet az orosz föld legnagyobb eseménye, a történelem orosz-ukrán kapcsolatok. Ez a hősies, Gogol szava levelében NM A nyelvi, nézek a múltban, hogy „felvilágosítani a jelenlegi,” és a „semmiből fejem a mai.”
„Mirgorod” - egy nagy lépés a fejlesztés a művészet Gogol. A mélysége tagadás vulgáris mai élet és a pozitív megerősítés a polgári-hazafias gondolatok engedélyezve Gogol Belinszkij „a fejét a szakirodalom” és Puskin utódja.