Az, hogy meg lehet szeretni a hazát (a dalszöveget
Az, hogy meg lehet szeretni a hazát! Persze, ez egy speciális téma: mert mindenki szereti a haza számára rendkívüli szeretet. Mert úgy szerette szülőföldjének ezt a nagyon orosz költő Jeszenyin tetszik? Úgy gondolom, hogy először is, amit az őt körülvevő: mezők, falvak, erdők, parasztok, majd a város, az irodalom, a barátok, sőt kocsma - egyszóval mindent, ami bemegy a hús-vér, részévé válik az élet. Az érzés, hogy ez elveszíteni szülőföldjüket, Szergej jól a hangulat az orosz emigránsok, akik oly gyakran álmodott egy kerítés, a kapu, a nyír és fenyő.
De én soha nem volt ilyen mágikus ereje a lírikus szülőföld, ha ő áll a háttérben „kis” haza nem látta a „nagy”. Persze, ő vélt haza és a mélyebb és szélesebb. Büszke volt hatalma az országot, annak végtelen „éneklek az egész lény a költő-hatodik a föld nevekkel Short” Oroszország „- írta a verset” Szovjet-Oroszország „költő boldog, hogy ő a fia egy nagy ember, a nagy forradalmi korszak. amely megpróbálja megérteni és elfogadni ok nélkül a „levél a nő,” kiált .:
Most a szovjet oldalon
Én leginkább dühös társ.
Jeszenyin fájdalmasan Imádtam minden őshonos. De ez nem látták műveiben! Néha írjon egy esszét, és nem találja el a cikket. És itt egy másik „baj”: nem tudja, mit válasszon. Ez valószínűleg azért, mert szinte minden költő munkája egyébként beszél az anyaországgal. A „Stanzák” magyarázza jellemző munkája: „De legfőképpen a szeretet a szülőföld én meggyötört, megkínzott és elégették.” Ezért nehéz, néha egyszerűen lehetetlen elválasztani a tárgya a másik: mert az érzések az anyaországgal összefonódik Jeszenyin az érzéseit egy nő, természet, az élet. Idézzük az egyik legjobb versek a szerelemről, a könyv „perzsa motívumokat”:
Shagane te, Shagane!
Mert én vagyok az északi, vagy valami,
Készen állok, hogy megmondja a területen,
Mintegy hullámos rozs alatt a hold.
Szerelem egy nő kiderült keresztül a szeretet szülőföldjének! „Homeland - mindenekelőtt, jellegét” - ez lehetett volna az említett Jeszenyin. De a természet elválaszthatatlanul kapcsolódik a falu csak egy falusi képes ezt a átszellemít azt. Általában sem a költő, én még nem láttam ilyen csodálatos képessége, hogy animálni természet:
Zöld haj,
Maiden emlő,
Mintegy vékony nyírfa,
Ez belenézett a tó?
Kedvenc kép - Birch - válik a nyír-lány zöld szoknya, amely játszik a szél; juhar egyik lábát; nyárfa, akik a rózsaszín Vod; égő gyümölcseit hegyi kőris; rozs és hattyúnyak és több tucat más ugyanilyen elképesztő metaforákat és képeket alkotnak egyfajta különleges világban - élénk, temperamentumos természet, amelyben a költő élt egész életében, és amit vendégszeretõen megnyitotta számunkra.
A városban, minden más volt. Mert, valószínűleg annyira elégedett Szergej Alekszandrovics utazás szülőfalujába, visszatért a dédelgetett világban, egy olyan helyen, amely kapcsolatban van a legjobb éveit. Soha elvesztette a kapcsolatot a szülőföldjén, gyakran ott visszaemlékezése szerint húgai, „minden alkalommal, amikor jön a Konstantinov, nagyon boldog. Ismét az én szülőföld szeretete vitte át az életét.”
kedves neki szülőföldjének, hagyja, hogy a szegények és a koldus. De, persze, nem tud segíteni, de gyászolja az elmaradottság és a kegyetlenséget, hogy létezik Oroszországban. Esenina a munkálatok, mint ha van egy harc a két érzelem: megértés szükségességét és elkerülhetetlenségét változás és a fájdalom, hogy a dolog a múlt, hogy ez nagyon drága.
A korai 20-es években nyerte a második érzés. A vers „Én vagyok az utolsó költő szélén.” Azt írja: „Nem élnek, mások pálmák, ezek a dalok, ha nem él.” Azt bánkódik, hogy „acél ló nyerte élő lovakra.” Ez a fájdalom elmúlt, úgy tűnik, „csak egy külföldi látogatás, mert a költő felkiált:” az orosz mező! Elég húzta ekét • mezőket! „Egy év” vas vendég „” kő kéz hazugság »átadásával a« nyak „falu, és más költői képek gyötörték költő. Talán ez volt az egyik oka a megnövekedett függőség bor mulatság.
Nyissa meg ezt a sötét oldal, a költő az élet, majd adja meg a „Rus kocsmában.” Ez egy szörnyű világban az emberek élni. Velük, a költő sok évet töltött. De mindig úgy érezte, hogy hatalmas szellemi és erkölcsi fölénye azok terjedelme és gazemberek. Ugyanakkor - Oroszország része. Nem meglepő, hogy a szeretet az anyaországgal Jeszenyin megfelelő összehasonlítás: „Imádta a hazája, a földet, mint egy részeges szereti a kocsmában.” Előfordul, hogy a költő mondja, hogy ez ugyanaz, mint ők, mint a propán. De jön az esze, mert megvilágítja ezeket az embereket át. Tudja, hogy „ezek nem hajlik, nem tűnt el, akkor rothadás vakmerőség adni.” De ez is a haza. Nem csoda, hogy ez a vers Jeszenyin végződik keserű kifejezést:
Ismét itt inni, harcolni és sírni.
Te Rasseya enyém. szórás,
Asian Side!
1925 - az év a halál és a feltámadás, a költő. Úgy véli, inkább az ország jövője szempontjából:
Most inkább másként.
És tüdőbeteg holdfény
Keresztül kő és acél
Azt, hogy a hatalom a natív oldalon.
Ez egy nagyon termékeny évet tekintve a kreativitás. De ahhoz, hogy megszabaduljunk a unalom, a félelem a halál nem lehet. Igen, a szenvedély a bor, félreértés, elutasítás, egyszerű szerelmi élet - mindez és még vezetett a tragikus véget ért.
De számunkra a költő mindig életben van, mindig átjárja munkája bennünket „meleget a láda”, tanít egy új módja annak, hogy a természetes és szeretik. Nem csoda, hogy nincs tilalom és üldözés Jeszenyin sötét napjaiban Sztálin nem tudott feledtetni, mert az ő „betekintést szeme csodálatos fény.”
Ha belegondolok ez a személy, emlékszem a vonal Nekrasov: „anyatermészet voltak ezek az emberek néha nem küld a világot!”. Akkor ez elbomlott és a költészet, a líra - rugók fényében az emberi lélek.
Javasoljuk, exkluzív munka a témában, melyek letölthetők az az „egy mű ugyanabban az iskolában”: