A résztvevők a kerekasztal „különleges felmentés vallásos élet a kolostorokban a város,” foglalta össze
A munka megkezdése előtt az offline Szent Liturgia a Kazán templom a kolostor élén püspök Veniamin Borisov és Maringorsky.
Bíboros csatlakozott Bishop Buzuluksky és Morochinsky Alexis püspök Yuriev Arseny plébános a Novgorod egyházmegye papsága a kolostorba.
A szolgáltatás során imádkozott Svyatogorsky Metropolitan Arseny, a kormányzó Nagyboldogasszony kolostor Svyatogorsk plébános Donyeck Egyházmegye az ukrán ortodox egyház; Abbess a Novodevichy kolostor Abbess Szófia (Silin) nővéreivel, a titkár a szervezet a kolostorok és szerzetesi élet az orosz ortodox egyház közötti Tanács a Bizottság jelenlétében; Abbess Születés stavropigialny zárda fejedelemasszony Moscow Kvíz (Perminov), tagja a testület a Zsinati Minisztérium a kolostorok és szerzetesi élet; apátok és apát a kolostor az orosz ortodox egyház és a helyi egyházak - a résztvevők a kerekasztal.
Az első napon kezdete előtt a kerekasztal „jellemzői a felmentést a szerzetesi élet a városi kolostorok» bevezető megjegyzések a résztvevők Svyatogorsky Metropolitan Arseny. Beszédében a bíboros emlékeztetett apátok és apátok, hogy ezek az események, amelyek célja a tapasztalatcsere és az élő kommunikáció kolostorok vezetői egymással.
Az első részben a találkozó résztvevői a kerek asztal foglalt előadások a „Város és a kolostor.”
Jelenleg, mivel a gyors fejlődés a közlekedési infrastruktúra és az információs technológiai sor a városi és vidéki kolostorok törlődik. De, mint korábban, és most inspirálja, aki arra a szerzetesség, élhet a tapasztalat a lelki élet apát és a szerzetesek.
Archimandrite Maxim (Kiritsis) apát a kolostor Szent olimpiai Dionysius Görögországi Ortodox Egyház, jelentésében, „A fő nehézség a városi élet kolostorok és leküzdésének módjait őket” is mondta, hogy a város kolostorok gyakran magas környezeti példák szerzetesi életet. Természetesen a kolostort eredetileg visszavonult a sivatagba, mert a szekularizáció az egyház, ami történt megszűnése után a keresztények üldözését. A szerzetesek ment a sivatagba, hogy mentse aszkéta spiritualitás és ezáltal hozzájáruljon a templom. Tehát, a városi és a szerzetesség valódi apostoli hagyomány kell inspirációt magányos szerzetes. Ma azonban a monostorok különböző mértékben vált a város, mert az információs technológia fejlődése. A feladat a szerzetes, akkor és most nem a világtól való elvonulást, hanem „kiutasítás a világ maga.” Modern kolostorok nem kerülheti el a jelenlétét zarándokok, de a szerzetesek nem szabad elfelejteni, hogy milyen veszélyekkel jár a szekularizáció kolostorok, mert Krisztus szolgálatában, meg kell szabadulni a hatalom a világon. A véleménye szerint a hangszóró, a kolostorok lehet és kell átalakító erő városokban. De ez, a szerzetesek számára lehetővé kell tenni, hogy összpontosítson a fő értelme a szerzetesi élet -, hogy megtanulják az Isten akarata. Monk szerint St. Silouan, a kérelmező számára az egész világon. Hála a szerzetesek imádkoznak a földön sohasem áll meg. És ez a haszon az egész világon, amely támogatja az ima.
Urban szerzetes azt mondta, Archimandrite Maxim, nem utasítják el, nem ítélik el, és nem előtte a strukturális problémák vezethet annak eltörlése. Valódi reformokat kell megszüntetését célzó nehézségek merülnek fel, hogy néha, főként a gyenge kortárs szerzetesek.
A jelentés „Gyakorlati szempontok betartását a szerzetesi fogadalmat a városi kolostor” Abbess Maria (Sidoropulu), apáca a kolostor nevét nagyhercegnő vértanú Elizabeth Buhendorfe német Egyházmegye Orosz Ortodox Egyház, Oroszország felhívta a figyelmet a hallgatók azon a tényen, hogy a kolostor a imahelynek eredetileg csatlakoztatva a „belső csend.” Külső csend csak akkor van szükség annak érdekében, hogy a belső csendet és szerzetesi ház célja, hogy megvédje a belső élet a kolostorban, nem csak fizikailag, hanem szellemileg. A kolostor szerzetes alapokmány hagyott időt sejt szabály és a lelki olvasás. A kolostor a hely az imádság és a csend, hogy egy forgalmas városban, kénytelenek élni mostoha körülmények között az ima, ha nem osztjuk a hozzáférhető és nem hozzáférhető a közös helyiségekben. Következő Abbess Maria közös gyakorlati tapasztalat a lelki védelmet húgai kolostor a kísértései kommunikál a világon.
Püspök Borisov és Maringorsky Benjamin (fehérorosz Exarchátus) egy beszédében, amelynek témája „A közepén a világ tőle: a kapcsolat a szerzetesek a külvilággal a városi kolostor (kivéve a lakhelye a szellem lemondás)” emlékeztette a résztvevőket a kerekasztal a szükségességét, hogy megtanulják, hogy vigyázzon a kegyelem, nyert az ima és a magány: „Ha megtanuljuk, hogyan kell imádkozni, meg fogjuk találni a kiutat minden problémát.” Amellett, hogy egy alapos tanulmányt a Szentírás, fontos tevékenység a tanulmány a testvérek patrisztikus, amely a szerzetes egy valódi megértését, lelki szolgálat, állandó emlékeztető a lemondott az élet. Nyilvános vagy misszionáriusi szolgálat az áldást a hierarchia van értelme foglalkozni, nem az összes, hanem csak néhány szerzetes és csak olyan mértékben, hogy nem zavarják az elsődleges feladatait. Ebben az esetben az apát célja annak biztosítása, hogy a testvérek nem csak végre valami munkát, hanem hozzon létre egy imát, és arra gondolt, alázat. Bíboros hívott apátok figyelmes, felvette az engedelmességgel-dolgozók, különös tekintettel arra, hogy ez, hogy nem okoz kárt a szellemi testvériség. Lord felhívta a figyelmet arra a tényre, hogy a templom meg kell határozni a helyét szerzetesek, külön a laikusok, valamint a tény, hogy a magányos ima jó szervezni kolostorok, ahol a testvérek lehet távolítani időről időre. Reggel istentisztelet hasznos közelebb éjfélkor, amikor a folyamatos stream a zarándokok. Hogy elkerüljük a kapcsolódó veszélyek a vágy, hogy vegye ki híreket az interneten, illetve, ha az apát maga írta, hogy a testvére kb egyházi híreket.
Monk Dosifej (Gorbacsov) Radu Voda-kolostor Román Ortodox Egyház beszédében, „Ez a kombináció a hagyományok vendéglátás és félreeső tartózkodási helye a városi kolostor” kiemelte a történelmi dimenzióját vendégszeretet. A felszólaló beszélt a cél, amelyre a kolostorok szervezett a területén kórházak, vendéglők, almshouses, kiemelve, hogy szükség van egy ésszerű kombinációja vendéglátást szerzetesi csinál. Apa Dositheus is azt mondta a közönségnek ma foglalkoznak vendéglátással kolostorokban Románia és sürgette, hogy ne felejtsük el, hogy néhány, a zarándokok és látogatók a kolostor a jövőben válhat egy szerzetes vagy megkeresztelkedett, ha ő nem keresztelték.
A második rész a kerekasztal tartottak ebben a formában a szakasz „lelki gondozás a városi kolostorok.”
Monk a kolostor a feltámadt Krisztus, a Piraeus, a görög ortodox egyház, Archimandrite Metód beszédében: „A kérdés az apád: alapvető lelki nehézségek a városi kolostorok és vallási jelentősége Abbot vezetés a döntést, hogy növelje a szellemi testvériség” megjegyezte, hogy a téma a városi kolostorok különösen fontos Oroszország számára. Előadó emlékeztetett arra, hogy a városi kolostorok gyakran keresik a lelki segítséget fáradt és kimerült emberek, de nekik ezt a segítséget, a kolostor legyen a kolostor és nem vált „intézményként nyújtott vallási szolgáltatásokat.” A felszólaló emlékeztetett a nehézségeket, amelyeket a kolostor a városban, és tapasztalatai alapján a lelki gondozása Athos szentek elmondta, hogyan kell vigyázni a lelki kiépítése a testvérek.
Archimandrite Barlaam (Gergel), a kormányzó az Angyali üdvözlet kolostor Bortnichi Kyivan egyházmegye az ukrán ortodox egyház a jelentésben „lelkigondozás, a laikusok a kolostorokban (gyónás, személyes beszélgetések, megköveteli különösen duhovnichestva vallási)” írja le a leggyakoribb hibák, amelyek előfordulnak a lelki világi vezetés, megjegyezve, hogy a lelki gondozása, a laikusok számára is nagyon hasznos, ha támogatja a pozitív példa a pásztor. Archimandrite Varlaam megosztva a közönség a lelki élmény a régi szerzetesi iskolában, amelynek ő volt szerencsés, hogy részt vegyen, beszélt arról, hogy miért a laikusok, hogy törekedjen a lelki gondozás, a szerzetesek. „Nem számít, milyen mélyen eredeti ötlet az igazi szerzetesi élet a családi élet és a világi problémák, mi is részt az élvonalban a harc a lélek és a jóléte a nyáj” - tette hozzá a hangszóró.
Abbess Sofia (Silin), fejedelemasszony a Novodevichy kolostor St. Petersburg, melynek beszédében, hogy a sajátosságait a lelki táplálékot, a laikusok, a kolostorokban. Anya felhívta különös figyelmet a közönség, hogy a szerzetesek közösségét fennállásának kizárása önmagukban „hívek”, amely szerint a Charta közvetlen kapcsolata a megjelenésével, de nem a kolostorba. Ebben az összefüggésben a kapcsolat modellt „jön” - „egyházközséghez” a kolostorokból kell zárni.
A kerekasztal résztvevőknek lehetőségük nyílt kérdéseket feltenni, hogy a hangszórók és eszmecserét számos aktuális kérdések a szerzetesi életet.
A második napon a szerzetesi online szakasz „A belső élet a városi kolostor” négy hangszóróval.
Hieromonk James (Styopkin) naselnik Stolobny Island Tver egyházmegye beszédében „” A reggeli órát estig „: funkciók liturgikus városi élet a kolostorban,” írta le, hogy a kolostorok található Tver, egyesítik hogy tiszteletben kell tartani Typicon a lehetőségek biztosítása híveket és a zarándokok, hogy részt vegyen istentisztelet. Kolostorok Tver nagyrészt a világra nyitott, megjegyezte szerzetes Jacob, de a szerzetesek a lehetőséget, hogy imádkozzanak és pihenés. Minden Tver kolostor foglalkozó oktatási tevékenységet. A három városi kolostorok megváltoztatta a szellemi légkör a városban, ő foglalta össze az előadó.
Ieromonakh Daniel (Konstantinov) ható kormányzó Zaikonospassky Stavropighial kolostor Moszkvában, a jelentés „Ideje az ima és az idő dolgozik: szervezet szabályozás testvériség élet kapcsán sajátosságaival az élet a városban” megismerjék a résztvevők a történelem, a tőke, a kolostor található, a Moszkva szívében, és azt mondta, hogy a testvérek a kolostor, a sejtek az ablak amelyek székhelye a sétálóutcában, ahol séta a turisták és a házigazdák koncertek, megvalósíthatóságának vizsgálatában a teljes felmentés a lelki élet. A kolostor egy remeteség a Ryazan régió és a templomot a külvárosokban, ahol a szerzetesek rendszeresen látogatnak. Középpontjában az élet szerzetesek - imádság és a munka, amely megmenti férfit csüggedés. A legtöbb szerzetesek kirekesztő szabályokat, amikor a reggeli, mint a nap túl sok izgalmat a nap. Brothers volt lehetősége, hogy imádkozzanak elkülönítve a gyülekezetnek, szerzetesek kérjen áldást Őszentsége pátriárka végre szolgáltatást külön templomban. Brothers gyakran megpróbálja bevallani, mint szellemi környéken nem lehet hatással a lelki állapotát. Ieromonah reményét fejezte ki, hogy a közeljövőben, a történelmi épületek a kolostor kerül át a kolostort, ahol leadhatja cellájából, hogy az ablakokat nem maradt a gyalogos része.
Az eredmény a fórum által vezetett Fővárosi Svyatogorsky Arseny, a kormányzó Nagyboldogasszony kolostor Svyatogorsk plébános Donyeck Egyházmegye az ukrán ortodox egyház moszkvai patriarchátus. Az ő záró megjegyzések a fórum résztvevői, bíboros megköszönte a pátriárka Moszkva és egész Oroszország Kirill metropolita Szentpétervár és Ladoga, kancellár a Moszkvai Patriarchátus, valamint a Abbess Sophia, főnökasszony Novodevichy kolostor, valamint a Zsinati Minisztérium a kolostorok és szerzetesi élet az orosz ortodox egyház külső annak lehetőségét, hogy egy kerekasztal aktuális kérdések megvitatása a szerzetesi életet.
Metropolitan Arseny válaszol számos kérdést a résztvevők a fórum és megosztott, mint Svyatogorsk Lavra a menekültek fogadásához a háború alatt az Ukrajnából szervezett.
Az eredmény a kerekasztal „jellemzői a felmentést a szerzetesi élet a városi kolostorok»
Összesen részt vett 160 szerzetesek a 65 egyházmegyéje az orosz ortodox egyház Oroszország, Ukrajna, Fehéroroszország, Kazahsztán, Üzbegisztán, Tádzsikisztán, Kyrgizstana az orosz ortodox egyház, valamint Románia és Görögország testvéri helyi egyházak.
Hangszórók megérintette a legsürgetőbb kérdések a kortárs szerzetesi élet szempontjai a lelki gondozás kolostorok szerzetesei és a zarándokok, ami miatt valódi érdeklődés a résztvevők és konstruktív vitát.
Urban kolostorok mélyen gyökerezik a szerzetesi hagyomány. Már a IV században, Aranyszájú Szent János kezdi a gyakorlatot, a kolostorok a tőkéje. A szent nézett a szerzetes, mint egy ideális keresztény társadalom, amelynek egyik példája ösztönözheti a szellemi bravúr a laikusok.
És a mi időnkben a városi kolostor lehet és kell mentés a hely, ahol masszív kerítés - a harc a szenvedélyek, az ima és a vezeklés.
A történelem az orosz ortodox egyház kolostorok mindig „a föld sója”, a központ a lelki megvilágosodás, az oktatás és a kultúra. Gondoskodás a szenvedő emberek, a kolostor legyen tisztában a veszélyekkel szekularizáció a szerzetesi életet.
Ways, hogy megoldja ezt a veszélyt is lehet:
elosztása a napi fordulóban egy különleges alkalom készítésére sejt szabály;
felmentés az egyes ülések egyházi imádság testvériség
kerítések területének a kolostor, megközelíthetetlen a laikusok;
pontozási testvéri istentisztelet
lehetősége ideiglenesen eltávolítása sketes;
ragaszkodás fogadalmat lemondást a világon az új információs technológiák;
amely különleges hely a látogatók fogadásának;
elfogadhatatlansága használata a kolostorok forgatás játékfilmek, színházi produkciók és koncertek a világi jellegű.
Vendéglátás és lelkigondozás, a laikusok nem szüntetheti meg a belső rendelési kolostori élet és a szerzetesi charter.
Nem szabad elfelejteni, hogy minden laikus látogató a kolostor a város, egy zarándok, és nincs joga beavatkozni a belső élet a szerzetesek. Liturgikus, gazdasági és egyéb kérdések - a közvetlen ellátást a szerzetesi testvériség.
A korszerű kommunikációs és közlekedési járművek mindannyiunkat kevésbé jelentős különbség a kolostorok a város és a tőle.
Isten ments halljuk dicséretet st. Theodore: „Míg a városban él a sivatagban, tartózkodó között a zaj, hogy csendben és a nyugalom.” A „kis dicsőséget csendes volt a sivatagban, és folyamatosan csendes magányában. De dicsőség Inh a városban, mind a területén és azok között a zaj a sivatagban. "
Összefoglalva a kerekasztal eredményeit, a résztvevők kifejezték mélységes háláját Őszentsége pátriárka Moszkva és egész Oroszország Kirill az áldást, hogy tartsa a kerekasztal, valamint a hála, hogy a bíboros Varsonofy metropolita Szentpétervár és Ladoga, kancellár a Moszkvai Patriarchátus, a lehetőséget, hogy működjenek együtt a a kerekasztal a feltámadás Novodevichy kolostor.
A kerekasztal elnöke a Fővárosi Svyatogorsky
A Bizottság titkárát Inter-Tanács jelenlét
szervezéséről szóló kolostorok és szerzetesi élet,
Abbess a Novodevichy kolostor
Az első napon a kerekasztal „jellemzői a felmentést a szerzetesi élet a városi kolostorok.”