Tsdkio miért félnek az ortodox
Hogy van az, hogy a vallás az öröm - a kereszténység - a legtöbb polgár kapcsolódó fekete ruhát és a sötétség? Miért szeretem az egyház, a hívők életük gyakran nem csak bizonyságot Krisztus, hanem éppen ellenkezőleg - okozhat nem egyházi közelében már nem akarják átlépni a küszöböt a templom. Ez - a beszélgetés Archpriest Dionysius Burenko. pont a Egyházmegye Kirovograd ifjúsági munka osztály.
Szélsőjobb - Fr Dionysius Burenko
Apa Dionysius maga fiatal, szellemes és társaságkedvelő, és akkor könnyebben, hogy eljussanak a hitetlenek és a világi fiatalok.
De az első dolog, amit akkor szembesül, amikor találkozott a diákok, az iskolások és szüleik - ez a félelem és a bizalmatlanság a férfi egy reverendája. Csak akkor, ha a sok szempontból, hogy sikerül legyőzni a bizalmatlanság, az emberek felismerték csodálkozva: mi nem számítunk, hogy az ilyen papok ....
Van egy betegség - ryasofobiya
- Apa, akkor foglalkozik a sok fiatal, és ahogy mondod, amikor találkozott a pap, a fiatalok ránézni óvatosan, és még ellenségesen. Miért? Hol a bizalom?
- Látom, hogy minden alkalommal, amikor jöttem az iskolába, a gyerekek az első percben rám, mint valami idegen lény.
Sőt, az egyház az ilyen nem szükséges előfeltételek megteremtése. De egy ilyen betegség - ryasofobiya - létezik. Egy ember, egy reverendája félelem. És a probléma az, hogy gyakran a papok maguk nevelnek vagy támogatást a hívek ezt a félelmet.
- Mi ez, félnek az emberek, mint a számukra, hogy féljen az apám?
- Amint látható az utcán egy pap láttán nagyanyja húz unokája: „Látod, apám, hagyja abba.” A gyerek azt kérdezi: „Mi” - „Nos, ez az apám ...”
Kiderült, a pap az úton -, mint egy rendőr: minden egyre vigyázzban. „Ne nyúlj, uram, mi viselkednek jól ...” És legyen az ellenkezője: el kell menni, hogy egy áldás.
Sokan félnek is, mert nem tud semmit a templom.
Apa - örök kezdő
- Most van a generációs fiatal pap - vidám, aktív, őszinte, szerető. Mit gondolsz, hogyan tesznek különbséget?
- Nem tudom. De jelenleg, a poszt-szovjet időben, a pap kell formázni. Korábban volt treboispolnitelem, és most neki kell lennie a szó szoros értelmében egy két lábon járó enciklopédia.
Látod, az emberek bármilyen kérdésben jön apám. Ahhoz, hogy a beoltott vagy nem - kérjen egy pap, bár ő nem orvos. Bármilyen probléma - fuss neki tanácsot. De a papok nem mindig akar ásni, hogy „Miért? Van elég gond az istentisztelet, az egyházi ügyek. " Azonban a pap tudnia kell.
Sokan szeretnék beszélni az egyház, magyarázza a ortodox hagyomány. Itt vagyunk, hogy a reverenda, a ruhákat a 4. században. Egyszer, közvetlenül előtte a gyermekem megkérdeztem: milyen egy bohóc, és hogy miért van öltözve egy ruhát. Képzeld el, ha az emberek nem voltak tudatában annak, aki a ruha tetszik! Mondtam neki, hogy hol és miért volt a szokás, hogy viseljen köpenyt.
További. Modern pap kell egy barát. Hadd nagyon elfoglalt, a temetésén, keresztelő ... De ha rosszul érzem magam, azt kell, hogy elhalasztja mindent, és legalább 15 percig, de figyelj az Ön számára.
Azt mondhatjuk, hogy a pap legyen hívek örök kezdő. A kezdő nem abban az értelemben, az engedelmesség, hogy végre, és szolgálja a tárgyaláson. Ha rossz a szíve, ha meg kell beszélni, az arcát az a személy, a pap meg kell találni vigaszt.
A plébánia, ahol szolgált, és azok, akik akartak beszélni, csak körbejárta a park, és beszélt. Egyéb kívánatos ebben az időben várta a padokon.
Az emberek néha kell iránymutatást lelkész, hanem egyszerűen meg kell hallgatni.
Azt is gondolom, hogy meg kell lennie „mindig sírni”
- Sokan félnek, hogy menjen a templomba, mert úgy gondolják, hogy az egyéniség elnyomja a templomban. Bár, mint egy fiatal, világos lesz, hogy lesz egy „szürke tömeget”, mindig megy „szeme a padlón”, és sírjatok a bűnökért. Hogyan eloszlatni ezt a sztereotípiát?
- Igen, egy ilyen sztereotípia valóban létezik.
Jómagam, amikor elmentem a szemináriumba, arra gondoltam, amire szükség van, most „mindig sírni.” Azt akartam, hogy egy pap, de én szeretem a zenét, szeretek énekelni, táncolni ... és testre magad „Nos, mindezt meg kell adni.”
De amikor eljött vallási iskolák, kezdett tanulni, tanulni ortodoxia, rájöttem, hogy az emberek a templom ellentétes találja identitását. Miért? Mert az egyéniség csak akkor lehetséges, a szabadság és az Egyház, és megadja a legfontosabb szabadság - szabadság a bűntől.
Nézd, mindannyian nagyon különböző, de az egy egyház. Mindannyian egyedi - szépség, az intelligencia, a tehetség, de mindannyian egyek Krisztusban.
Persze, meg kell gyászolni a bűneikért - mint egy nagy szent Sisoy élt önzetlenül a sivatagban, de még a halálos ágyán, megismételve: „én még nem is megalapozta a megtérésre.” De ez nem szükséges kitérni sírás.
- Mit gondol, ahol az összes megjelent sztereotípia, hogy az ortodox kereszténység - egy vallás a komor, unalmas emberek - a fiatal nők tetőtől talpig elrontott néhány ruhát, a fiúk színtelen szemek, hosszú mosatlan haj és szakállat?
- a kisebbségi, de ők és feltűnő.
Vegyük például a botrány, ami nem is olyan régen a külvárosokban Kijev, amikor a pap, az ortodox szekta. Azt nem szabad nevetni, megtiltotta minden érzelem, hanem negatív - csak sírás, a bűntudat és az összes. Ezt az esetet mutatja az összes televíziós csatornák, trombitálni mindenhol.
De ez nem ortodox. Ha megnézzük például a nagy szent, aszkéta ember az ima, a prédikátor és az összes, valószínűleg superman - mi St. szeráfjai Sarov, amit adott tanácsokat az apácák? - „örüljetek!”
Van egy történet a Szent Antal Nagy. Egy ember meg akart tanulni, hogyan kell imádkozni, és azt mondta: „Menj a kolostorban van Remete Szent Antal, megtanít majd titeket.” Miközben sétált, a feje festett kép egy öregember: egy nagy szakáll, a szem alatt - táskák, mert ő tölti az éjszakát imádságban térdre készült gyenge a böjt.
Jött a kolostorba, úgy nézett ki az ablakon, és látja, hogy valami apa elmondja vicces történetek, és a szerzetesek szinte az üzletek nem esik le a nevetéstől.
Úgy fut, és felháborodottan azt mondta: „Nos, ha Anthony volt, ő mutatta volna te!” És Válasz: „Ez az egy, ami megmondja a történet, és van Anthony.” Vendégek megkérdezte a tiszteletreméltó: „Hogy lehet? Azt aszkéta, akkor inkább tanítani bűnbánat ... "
És Anthony Nagy válaszok:
- Ki vagy te a szakma?
- I - King Archer.
- Vegyünk egy íj, húzza a húr. Húzza nehezebb.
- Nem tudom, hogy fog pattanni.
- Csak az az ember: nem lehet minden alkalommal, hogy tartsa őt a feszültséget, néha szükség van, hogy gyengítse a húr ...
Az ortodoxia is szükség van, és pihenni, és nevetni, de nem valami sületlenség, és az öröm és a jó humor.
A Windows tudod?
- Néha, megkérdezheti, hogy miért minden olyan unalmas templom, sajnos, sok ének minden alkalommal állni, nehéz szolgálat, archaikus ének, ikon furcsa, ruhák, ahogy mondta, a 4. században? Mit válaszolsz?
- Az ember nem tudja az ortodox szolgáltatást. Az egyházi élet kell megragadni - mint minden szférában.
Ez olyan, mint ha megnézi az elején vagy közepén mestermű film, mit megérteni, és megállapítható, hogy a film unalmas. Így néz szükség az elejétől a végéig.
Azt mondják: „Apa, én vagyok az egyház nem ért semmit, a szláv nyelv nehéz.” - „Rendben, - feleltem -, ha leült a számítógép - Windows, Word - egyszerre érti?” - „Nem”. - „És én magam benne, azt állítsa le a számítógépet, amíg kitaláltam egy párszor. Csak a hit. Meg akartam érteni, és fedezze fel az a meggyőződés, hogy tanult és lett pap. Itt vannak a gyümölcsök kutatás. És mit csináltál, hogy megtanulják az ortodox hagyomány? "
Egyszer az első plébánia igazam szolgálatában elmondta, hogy a Szent Liturgia, ezért a pap megy a nagy bejárat, miért az evangéliumot olvassa, mindent, mindent. Nem mindenki elégedett volt, a szolgáltatás nyúlt az óra. De két hét után, és én elkezdett foglalkozni a gyülekezetben, akik nem szerepelnek azok a prédikációk: „Atyám, azt akarom, hogy, és azt mondták”. És azok, akik hallották, nem csak állni a szolgáltatás, és élt, hogy mi történik. Mindenki tudta, hogy jelzi egy adott pont istentisztelet.
Egyszer volt egy liturgia magyarázatokkal a fiatalok számára. Néhány évvel később, egy pap a katedrális azt mondta, hogy őt a szolgáltatás jött egy lány öltözött, enyhén szólva, nem a templomban. Felment rá, hogy egy pontot, de egyszer járt, azt mondta neki, és azt mondta: „Ó, de azt tapasztaltam, hogy a héten azt mondta nekünk a liturgiát. Aztán volt a gyülekezetben először. Élveztem annyira, azt akarom, hogy jöjjön minden vasárnap hallgatni rá ... „Apa, miután ilyen szavakat, és megfeledkezett róla, hogy mi fog megjegyzést a ruhákat csinálni.
És ez nem csak egy teszt. Folyamatosan kell, hogy az ilyen akciók, magyarázza a jelentését az istentisztelet, hogy az emberek megértsék, hogy a szolgáltatás a templomban, a célját. Priest is, valahogy mindent tud ...
A mi egyházmegye van egy ilyen projekt „Day of ortodoxia”. Tedd a közepén a templom egy nagy asztal, vegye ki, és intézkedik, hogy az egész Templom eszközök az oltár, még eucharisztikus set - hajlék és szentségtartó (persze, a sátorban Halál nem, akkor hagyjuk őket az oltár), és azt a célt az összes ilyen tétel, elmondjuk, hogyan kell elkészíteni közösségben.
A fiatalok nem látják Proskomedia egész Istentisztelet, mert a papok lezárta az ikonosztáz. És itt mind azt mutatják, és van egy lenyűgöző hatást.
Ezután készítsük el a srácok a Solea, nyissa ki a király kapujában, és megmutatom nekik az oltárról trónt, ami megmagyarázza, például, hogy miért ez a tér, ahol áll az oltár és mi a célja.
És amikor a következő alkalommal jönnek a templomba, akkor már tudom, például, hogy miért az első dolog, amit meg kell tisztelni az ikon közepén a templom. És még sok más. Így fokozatosan a fiatalok közelebb megismerjék az ortodox hagyomány és már kezd élni tudatosan az ortodox kultúra.
Ifjúsági présel, mint egy szivacs
- Ön foglalkozó modern gyerekek. Gyakran előfordul, hogy zárva vannak a kapcsolatot a szülők és általában minden felnőtt. És a pap fog beszélni?
- A gyermekek és a mai fiatalok nagyon magányos. És egy nagy városban lehet egyedül a problémáikkal.
Csak egy ember lelki problémák állandóan meghatározza a „hátsó égő”, majd, amikor már kitartóan kopogtat az ajtón a szív, és sürgősen meg kell oldani valamit, annyira magányos, hogy nem tud senki beszélni róla - sem szülők vagy a barátok.
Igen, ebben a helyzetben segíthet a pap. Apa nem csak a reverenda és egy kereszt lehet, hanem a plébánia „fiatalok” a kebab menni a tóra, illetve, hogy részt vegyen egy rögtönzött koncert ...
Vigyél - nincs tárgyalás nincs hangja. De amikor énekelek, nagyanyám még tapsol. Azt mondom nekik: „Azt akarom, hogy végre az Ön számára a dal, amit énekelek lánya, amikor lulls”, és így kezdődött: „Azt Yakbi kis Creel orlinі ...” Minden sírni. Sírok, mert nem énekelek szépen, hanem azért, mert megérintette a szorgalom, legalább valamit tőlük.
Tény, hogy a fiatalok olyan unalmassá fogyasztói hogy akarnak „squeeze”, mint egy szivacs, a lelkéből minden felületes, és bele valami újat, most. Ifjúsági keres. És nekem úgy tűnik, arra törekszik, hogy a pap, aki tud adni neki ezt az új.
De nem minden pap akar dolgozni a fiatalok. Édesapám is, ha senki nem piszkálja kérdés. És hogy őszinte legyek, fél, és nem tudom, mit mondjak nekik.
Fiatalokkal való munka nem könnyű: a fiatalok felnőnek, és a pap növekednie kell velük. Végtére is, a srácok ilyen kérdéseket feltenni nekik, maximalista, meg kell ad egyértelmű választ. A srác vagy lány azt hiszi, hogy mindent csak így és nem másként. Csak később, amikor élni egy kicsit, nőnek fel, akkor kezdik megérteni, hogy ez megtörténik, és ez történik más módon. De a gyermekek, a fiatalok nem rendelkeznek a poggyász az élet, és még egy pap valami nevetséges, úgy tűnik, a kérdés nem kell félresöpörte, nem mondom - „te hülye”, és magyarázza, és tisztázni.
A klasszikus kérdést: „Lehetséges, hogy szexuális kapcsolata a fiú, akit szeretek” - „Nem, persze, az egyház nem áldja.” - „Miért? Mert szeretem őt. " És meg kell magyarázni, hogy megértse és elfogadja. Közvetíteni az elképzelést, hogy a szeretet nem fejezi ki valamilyen fiziológiai úton, a szeretet, hogy a szem, a szív, a legnagyobb tisztelettel. Ha szeretem gombóc, ez nem jelenti azt, hogy meg kell enni minden nap reggeltől estig ...
Különböző számlák a fiatalok keresnek magyarázatot. És próbálja nő vele.
Nézd meg a többi
- Hogyan beszélj a fiatalokat a hit és Isten, hogy ne elidegeníteni?
- A mi feladatunk most, azt mondanám, a passzív misszionárius. Például, egy pap, egy reverenda, bárhol is vannak, egy a maga nemében már tanúskodik Isten.
Az emberek gyakran megkérdezik, hogy miért mindig megy a reverendája, és azt mondani egy történetet. Egyszer egy lány jött oda hozzám az utcán, és azt mondta: „Tudja, uram, én csak ment, hogy öngyilkos. De amikor látta, emlékszem Istent. És rájöttem, hogy nem tudtam csinálni, hogy ... „Nem tudtam, mit mondjak, megfordult, és elsétált. Annyira zavaros, hogy nem is volt ideje megkérdezni, mi a baj, és hogyan lehet segíteni.
Ez az eset történt az elején a szolgálatomat. Itt van, amit az Úr megmutatta nekem egyszer, hogy én, miután a reverendája és kész volt aludni.
- Mit mondana egy férfi, aki, miután meghallgatta a te és inspirált, nagyon akar menni a templomba, hogy van, amit mondanak, hogy megtalálja a pap egymással szemben, és a tanácsadó, és a figyelmes hallgató, de jön és látja ideges, fáradt pásztor aki alig vallja, mert sok hívek, és egyedül volt.
Mit kell tennie a személy, aki szeretne egy teljes egyházi életben, és úgy látja, egy kicsit másképp?
Például, mint pap a nagymamák nem megy fel. Van nekik nem olyan dolog, neblagodatny, de nincs apja. Egy azt mondja: „Mit tanítottak a szemináriumban és akadémiai 8 év alatt? Én vagyok az apa Simeon templom mentett, azt 2 hónap minden megtanult járni, és megemlékezést szolgálja. " Mert az ő, én általában üres tér.
Tehát egy másik pap kell keresni. Egy férfi keresi az életben minden, a fejlődés a személyiség, sőt, előfordul a keresést.